..续本文上一页动员对抗，其耐久力胜两倍多。在影坛号人猿泰山的约翰·威斯慕拉，是一驰名世界的游泳冠军，迭创世界新纪录六十六次，最后表演身手，竟获六个新纪录的惊人成绩，因在练习期间戒绝肉食，所有食物都选营养丰富的蔬菜，故精力充沛，远胜昔日肉食时。曾经奥林匹克世运游泳冠军的茂林罗斯，自幼素食，从未间断，不但速度惊人，且耐久力特强，每次比赛最后关头，速度加倍。医学界对疾病的起因，都认为由细菌而来，在预防针与环境卫生双管齐下的结果，传染病减少，而慢性病增加，先进的医生和营养专家，始信疾病的真正罪魁，不全是细菌，而是食肉慢性中毒。毕尔勒医生在食物才是您的良药中说：在行医五十五年的经验，得到三个结论：第一、一切疾病的根本原因，不是细菌，而由慢性中毒，致造成细胞组织破坏后，才引起细菌的侵袭。第二、绝大多数用药治病是有害的，药的副作用常会引起新病，表面上的好处只是暂时而已。第三、适当的食物能治好疾病。讲究营养的人，以往特别强调动物蛋白质的重要性，所生不良反应，近才重视。根据最近研究结果，在华盛顿世界食物营养会，已降低蛋白质需要标准，近乎原先的一半。绿色植物和未加工的五谷所含蛋白质的品质，要高于所有动物性的蛋白质—肉、蛋、牛奶。在德国麦·伯兰克学术中心营养生理部，自一九六七年以来得到肯定的结论：植物蛋白质均比动物性蛋白质高。停止或减少肉食，对健康总是好的。丹麦在第二次世界大战期中，因粮食不足，全国素食，死亡率降低，生病率也减少；次年恢复肉食，死亡率又回升到以前的数字。肉食迟早要付出健康的代价，虽年轻时看来身体强壮，到后来肝肾定受损害。猩猩猿猴是素食者，活泼矫健；牛马吃草，能跑能做。人能素食多吃天然食物，一定更壮健，更长寿。约翰哈金医科大学麦柯林博士，为当代营养学最高权威，曾说人若愿意废去肉食，将获益甚大。
四、犯淫即死 罗济川居士，四川人。年四十六，业船商于上海，性情忠厚，深信佛法，与关絅之等合办净业社。民国十四年病膨胀数月，势极危险，中西医均无效。至八月十四日清理药帐，为数甚钜，遂生气曰：“纵死不再服药。”其妾于佛及观音座前恳祷，愿终身吃素念佛，祈愈夫病。即日下午大泻淤水，不药而愈。适印光大师至上海，寓太平寺，九月初八日与妾同受三皈五戒，虽身体尚未大健，而气色光华，远胜常人。初十日请师至家吃饭，谓师父即弟子等之父母，弟子等即师父之儿女也。师曰：“父母唯其疾之忧，汝病虽好，尚未复原，当慎重！”惜未明言所慎重者房事也。至月底于功德林开监狱感化会，见其面貌直同死人，知其犯房事所致，切悔当时未说其所以然，致复滨于危也。不数日即死，死时关邀诸居士助念，其得往生西方与否未可知，当不致堕落耳。师闻讣心痛，念世之不知忌讳而殒命者甚多，若不设法预为防护，殊失如来慈悲救苦之道，特取不可录而增订排印广布，以期举世咸知忌讳，不致误送性命也。
按印光大师欲海回狂普劝受持流通序云：“天下有极惨极烈至大至深之祸，动辄丧身殒命，而人多乐于从事，以身殉之，虽死不悔者，其唯女色乎？彼狂徒纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡里，毒气遗于子孙，生不尽其天年，死永堕于恶道者，姑置勿论。即夫妇之伦，倘一沉湎，由兹而死者何可胜数？本图快乐，卒致死亡，鳏寡苦况，实多自取，岂全属命应尔哉？彼昵情床第者，已属自取其殃，亦有素不狎昵，但以不知忌讳，冒昧从事，致遭死亡者亦复甚多。吾常谓世间人民，十分之中，由色欲直接而死者有其四分，间接而死者亦有四分，以由色欲亏损，受别种感触而死。此诸死者无不推之于命，岂知贪色者之死，皆自戕其生，何可谓之为命乎？本乎命者，乃居心清贞，不贪欲事，依命而生，命尽而死，不过一二分耳。由是知天下多枉死之人，此祸之烈，世无有二，可不哀哉！可不畏哉！亦有不费一钱，不劳微力，而能成至高之德行，享至大之安乐，遗子孙以无穷之福荫，俾来生得贞良之眷属者，其唯戒淫乎。夫妇正淫，前已略说利害，至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶。乃以人身行畜生事。是以艳女来奔，妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临，皇天眷佑；小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星莅止，鬼神诛戮。君子则因祸而得福，小人则因祸而加祸，故曰祸福无门，唯人自召。世人苟于女色关头，不能彻底看破，是以至高之德行，至大之安乐，以及子孙无穷之福荫，来生贞良之眷属，断送于俄顷之欢娱也，哀哉！恳祈海内仁君子，大发救世之心，父诲其子，兄勉其弟，师诫其徒，友告其侣，俾人人知其祸害，立志如山，守身如玉，不但不犯邪淫，即夫妇正淫，亦知撙节，将见鳏寡孤独，从兹日少，福寿康宁，人各悉得，身家由兹清吉，国界于以安宁，秽德转为懿德，灾殃变作祯祥，毕竟不费一钱，不劳微力，而得此美满之效果，仁人君子，谅皆当仁不让而乐为之也。”又复甬江某居士书云：“色欲一事，乃举世人之通病，不特中下之人被色所迷，即上根之人，若不战兢自持，干惕在念，亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤，祗由打不破此关，反为下愚不肖，永堕恶道者，盖难胜数。楞严经云：“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。”学道人，本为出离生死，苟不痛除此病，生死断难出离。即念佛法门，虽带业往生，若淫习固结，便与佛隔，难于感应道交矣。欲绝此祸，莫如见一切女人，皆作亲想、怨想、不净想：亲想者、见老者作母想，长者作姊想，少者作妹想，幼者作女想，欲心纵盛，断不敢于母姊妹女边起不正念，则理制于欲，欲无由发矣。怨想者，凡见美女，便起爱心，由此爱心，便堕恶道，长劫受苦，不能出离。如是，则所谓美丽娇媚者，此劫贼虎狼，砒霜鸩毒，烈百千倍，于此极大怨家，尚犹恋念，岂非迷中倍人？不净想者、美貌动人，只外面一层薄皮耳。若揭去此皮，则不忍见矣，骨肉脓血，屎尿毛发，淋漓狼藉，了无一物可令人爱。但以薄皮所蒙，妄生爱恋，苟不战兢干惕，痛除此习，则爱箭入骨，不能自拔。平素如此，欲其殁后不入女腹，不可得也。入人女腹犹可，入畜女腹，则将奈何，试一思及，心神惊怖！常作上三种想，则见境自可不随境转，否则，纵不见境，意地仍复缠绵，终被淫欲习气所缚，固宜认真涤除恶业习气，方可有自由分。每日除己职分外，专心念佛，朝暮佛前，竭诚忏悔无始宿业，如是久之，当有不思议利益，得于不知不觉中。法华经云：“若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。嗔恚愚痴亦然。”是知能至诚念弥陀观音圣号者，贪嗔痴三惑自可消除也。更宜常阅戒淫因果报应之书，远离狂荡匪鄙之友，则内志正而外诱绝，净业自可成就矣。勉之勉之！”罗居士患病垂危，因妾恳祷而即愈，因不知忌讳犯淫而即死，寿康宝鉴载“保命立身戒期及天地人忌”甚详，普劝天下男女青年，愿共信受奉行，并常念弥陀观音圣号，以离淫欲，而成净业，永保福寿康宁也。
五、渎佛遭火 江西湖口县，沿江东下三十里，有黄茅潭，周匝数十里环以高山，中系荒洲，润约三里，内通流澌桥，为水陆通商之镇市，外溢长江，相距匪遥，夏季江水泛滥，与潭汇合，致成连年水灾。地方士绅发起在荒洲筑堤防水，掘出方石一块，刻有阿弥陀佛、观世音菩萨，及唵嘛呢叭弥吽、悉呾哆钵呾啰，四方排列，乃树于东山之麓，藉申敬意！永和洲某君因造屋材料不敷，睹此方石，深夜抬去，充作门限。落成未久，突遭焚毁，高房大厦，顿成瓦砾之场。佥议失火之由，与石有关，某亦窃疑及此，已后悔莫及，将石送还。会有同洲某不信其事，造屋亦用此石为门限，工竣数月，亦遭天火，房屋俱成灰烬，惟此石丝毫无损。始信此石之灵异，更悔所行之孟浪，将石送回旧处。里人咸生敬心，不敢再轻慢矣。
六、毁像疯癫 黄夫人，结婚十年未生儿女，心甚焦急！闻求观音菩萨，必遂所愿，即虔诚祷告，求赐一子，如满所求，誓愿尽此一生供奉观音菩萨，茹素念经。果即孕生一男，次年又生一女。大陆陷匪后，全家迁居台湾，其夫事业更顺利，子女聪明孝顺，同肄业台湾大学。知此一切皆蒙菩萨慈恩，早晚礼念，更加虔诚。因邻居多信洋教，见其吃素拜佛，种种讥笑诱惑，尚未动心。民国四十七年某日邻居又云：“某人之子及某夫人之女，到美留学，皆由教会帮助。汝子即将毕业，如想留美，若得教会帮忙，决无问题。”心便动摇，愿随往教会参加几次礼拜后，决听牧师及邻居煽惑，接受洗礼，将家中所供观音圣像，撕碎焚毁，而纸灰赫然显现圣容，予以警告。犹不知忏悔，强拉其夫及儿女参加教堂聚会，忽然疯癫，舞手动脚，哭笑狂呼，理智全失，连丈夫儿女均不认识。强抱回家，哭笑无常，数日不食，牧师教友为求上帝耶稣，祷告无灵，遍请名医注射麻醉，依然无效。其友郑夫人详告大慈佛社马绍谦居士，代求医治，马云：“彼一生蒙菩萨庇祐，有求必应，忽忘恩背誓，改信洋教，若不撕毁圣像，不致有此现报。因撕毁佛像，必堕无间地狱，菩萨慈悲，故一再示警，令速回头，而免堕落。请转告其夫及儿女，仍在家供奉观音菩萨，跪为忏悔，愿此后虔诚念佛行善，永不退转，求诸佛菩萨及护法鬼神，宥其无知，病可即愈，无须医治也。”讵不听劝告，不肯回头，菩萨虽慈悲，亦无可奈何也。
按纸画木雕之圣像，笔写石刻之佛号，皆应视同真佛，恭敬供养，得福无量，轻慢亵渎，恶报无边。佛说：“破坏塔寺，焚烧经像，或取佛法僧物，是名第一根本重罪，应堕无间地狱，受苦无穷。”某先后造屋而取同一石牌作门限，亵渎佛号，均遭天火示警而送还。惟黄奉观音而得福报，忽信洋教而毁圣像，…
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