..续本文上一页艺术学院传统艺术研究中心出版 见电脑中的电子佛教图书馆
<摄大乘论讲记。所知相> 印顺 学院教材 一七八页
<略论三性> 达义。 见闽南佛学院学报合刊。1989年1-2。 1990年。1-2
<世亲三性论之研究> 杨百衣著 见。1978年佛学研究论文集。 佛光文选
二。 关于赖耶的思想
<阿赖耶识建立的依据及其现实意义> 金易明
见闽南佛学院学报一九九九年第二期总第22期
<解深密经的阿赖耶识>. 性空. 见闽南佛学院学报合刊.1989.1-2. 1990.1-2.
<阿赖耶识的伟大意义>。 唐思鹏 见台州佛教合刊 1994.2
<赖耶缘起与宇宙人生的奥秘> 田光烈
见闽南佛学院学报一九九四年第一期总第11期
<阿陀那识论> 太虚大师
见<太虚大师全集>第六编
<末那十门三位与赖耶十门二位之同异> 太虚大师
见<太虚大师全集>第六编
<唯识学上的赖耶论> 演培
见<唯识思想论集>(一)现代佛教学术丛刊
<赖耶的建立，差别，界地> 福善
见<唯识思想论集>(一)现代佛教学术丛刊
<阿赖耶缘起与如来藏缘起之研究> 法舫
见<唯识思想论集>(一)现代佛教学术丛刊
<从二无心定观赖耶存在之价值> 文智
见<唯识思想论集>(一)现代佛教学术丛刊
<预评阿赖耶识论> 子戆
见<唯识思想论集>(三)现代佛教学术丛刊
<舍阿赖耶与舍末那识的研究> 贤悟
见<唯识思想论集>(三)现代佛教学术丛刊
<阿陀那识之研究> 见电脑中的佛教电子图书馆
<摄大乘论讲记。所知依品> 印顺 学院教材三三页
< 论赖耶受熏与持种> 性空。 见闽南佛学院学报
1989.1-2。 1990.1-2
<赖耶的转依>。 法性。 见闽院学报。1989.1-2。
19901-2
<试论“阿赖耶识”上下>本源 法音合刊。1988年
三。 关于唯识的思想
<小论万法唯心>。 何风。 见十方月刊合刊第五卷
<从境由心造到巧夺天工>。 章克范。 见十方月刊合刊第二卷。
<唯识无境>辨。 本源。 见法音合刊。1986年
<试述万法唯识> 慧雪
见闽南佛学院学报一九九年第1期总第21期
<唯识学上的唯识义> 济群法师
见<法音>1990年第10期
<谈唯识> 太虚大师
见<太虚大师全集>第六编
<遣虚存实唯识之特胜义> 太虚大师
见<太虚大师全集>第六编
<论法相必宗唯识>.<再论法相必宗唯识>
<阅辨法相与唯识> 太虚大师
见<太虚大师全集>第六编
<"唯识无境"初探> 徐湘霖
见法音2001年第九期总第205期
<万法唯识的论证> 李世
见<唯识思想论集>(一)现代佛教学术丛刊
<唯识与四缘十因之研究> 雨
见<唯识思想论集>(一)现代佛教学术丛刊
<唯识研究> 周叔迦
见<唯识思想论集>(一)现代佛教学术丛刊
<唯识论要> 唐大圆
见<唯识思想论集>(三)现代佛教学术丛刊
<唯识新解> 朱宝昌
见<唯识思想今论>现代佛教学术丛刊
<唯识思想今论>是一本有以现代思想对唯识作解释或阐述..
<成立唯识义> 王恩洋
见<唯识学概论>现代佛教学术丛刊
<唯识五义 > 霍韬晦 华冈佛学学报第六期页311-325 见电脑中的中国佛教电子图书馆
<阿陀那识> 见电脑中的中国佛教电子图书馆
四.关于种子的思想
<唯识种子管见> 朗诚
见闽南佛学院学报一九九七年第二期总第18期
<摄大乘论>的种子思想 坚钰
见闽南佛学院学报一九九四年第一期总第11期
<种子法尔熏生颂> 太虚大师
见<太虚大师全集>第六编
<唯识学上之种子义> 雨昙
见<唯识思想论集>(一)现代佛教学术丛刊
〈种子、现行与熏习〉 《中国思想通史》第四卷(上)第三章第三节)侯外庐(等)
<摄大乘论讲记> 佛学院校教材的九四页， 印顺
<试述唯识种子说>。 贤心。 闽院学报。1989.1-2。
1990.1-2。
<关于唯识学上种子与异熟的说明> 本源。
见法音合刊。1988年
<浅论唯识学上的种子论>。 胡晓光。
见法音合刊。1999年
<唯识种子源流略考> 慧方。 见台州佛教合刊。1994
五，关于止观修习
<论大乘瑜伽止观的修习>。 高明。 见闽南佛学院学报1992.1-2。
<论大乘瑜伽止观的修证>。 悟源。 见闽南佛学院学报1992.1-2。
<论唯识宗的修证次第> 智德。 见闽南佛学院学报。1993.1-2。 1994.1-2
<身修波罗蜜> 见<十方月刊>第四卷。964.988页
六。关于<因明>方面
<法称因明学中“心明”差别略说> 法尊讲，幻音笔录
见<法音>1986年合刊
<陈大齐对汉传因明的卓越贡献>--<因明大疏蠡测>评介。 郑伟宏 见<法音>1988合刊
<熊十力<因明大疏删注>评介 郑伟宏 见<法音>1988合刊
<因明正理门论直解>序。 张家龙。 见<法音>1999年合刊。
其它杂论：
<论唯识宗的色心关系> 海如 见闽南佛学院学报，1989.1-2 1990.1-2
<论五种唯识观> 见闽南佛学院学报，1989.1-2 1990.1-2
<太虚大师的唯识思想> 济群法师 见闽南佛学院学报，1989.1-2 1990.1-2
<论末那识在转凡成圣中的作用> 性空 见闽南佛学院学报，1989.1-2 1990.1-2
<论胜义谛> 智德 见闽南佛学院学报1992.1-2。
<漫谈唯识三乘真实与一乘方便> 见闽南佛学院学报1992.1-2。
<论法相义与唯识义之异同> 胡晓光 见闽南佛学院学报1995.1-2 1996.1-2
<唯识学上的我法义> 定明。 见闽南佛学院学报 1991.1-2
<唯识学上的转依义>戒斌。 见闽南佛学院学报 1991.1-2
<略论玄奘在中国翻译史上的贡献> 常闻。 见闽南佛学院学报 1991.1-2
<论法相宗空宗与性宗之十异> 单培根。 见闽南佛学院学报。1993.1-2。 1994.1-2
<中观唯识了不了义略论> 智德。 见闽南佛学院学报。1993.1-2。 1994.1-2
<性相略说> 林中治 2614页。 见<十方月刊>第九卷第一至十二期
<唯识思想泛论> 张昭 2660页 见<十方月刊>第九卷第一至十二期
<转识成智与佛国净土> 李杏 。 见<十方月刊>第九卷第一至十二期
<性相略说>。 林中治。 见<十方月刊>第八卷第一至十二期
<唯识科学> 法光法师
<法相辞典> 上海佛学书局
<新唯识论> 熊十力著
<中国佛教>
<八宗纲要> 周叔迦著 中国佛学院印
<相宗纲要> 梅光 编。 福建广化寺佛经流通处印
<大慈恩寺与大雁塔> 晓帆。 见<法音>1999年合刊
<所缘缘的认识意蕴略析> 胡晓光。 见<法音>1999年合刊
<试论增上缘与自性问题> 胡晓光 见<法音>1999年合刊
<略论唯识学的缘起与因果问题> 胡晓光 见<法音> 1999年合刊
<日本法相宗大本山-药师寺> 见<法音> 1999年合刊
<唯识学的真实观> 胡晓光。 见<法音> 1999年合刊
<性相与我> 释见让 香光庄严(29-36合刊)
<念佛与法相> 汪即生 见台州佛教合刊1994
<谈无我-从相有体无，不取不舍来谈无我> 见台州佛教合刊1994
<唯识学的本义> 胡晓光 见台州佛教合刊1994
<略论唯识学对人类意识原理的揭示> 胡晓光
见台州佛教合刊1994
<中国佛教八宗之三-----法相宗> 蔡惠明。 见台州佛教合刊1992年3期41页
<唯识史观及其哲学> 释法舫讲
<唯识思想> 高崎直道等著
<唯识四论> 陈鹏释译
世界佛学名著译丛
，是书名索引，主要是用来查书名。
，是著名作者索引，主要是查找作者名称
，是七种佛教丛书的总目录。七种佛学丛书是：<高丽大藏经><国文东方佛教丛书><大正新修大藏经><大日本校订藏经>( 正藏经)<大日本续藏经> ( 续藏经)<大日本佛教全书><日本大藏经>
542.4\163
<大乘阿毗达磨杂集论疏> 王恩洋著
<妙云集>
<唯识学探源>
<谛观集>
<八识规矩颂讲记><唯识法相及其思想演变>
世界佛学名著译丛
佛典研究(续编)华宇出版社
杨曾文等著
，一；唯识三十论序说 作者：井上玄真，白湖无言译
(一)；唯识论作者及其造论动机
(二)；唯识论要旨
(三)；唯识所依(六经十一论)
(四)；唯识论的地位
(五)；全书纲要
二；唯识诸经论组织系统
保坂玉泉著
(一)；解深密经同系诸经内容比较表
(二)阿毗达磨经复元态
(三)瑜伽师地论所引诸经论对照表
(四)瑜珈显扬内容比较表
(五)大乘阿毗达磨集论关系诸经对照表
1，分品组织系统 2所引经论对照表
(六)大庄严经论关系诸论对照表
(七)摄大乘论所据经论对照表
(八)唯识三十论颂出典考
(九)总结
1；唯识诸经论内容批判之梗概
2；唯识诸经论的系统
<唯识思想>
《关于唯识资料的调查报告》全文阅读结束。