..续本文上一页增地狱之一。
【尊者】 １．智德具尊的人。２．阿罗汉的尊称。
【尊仪】 尊贵的仪容，指佛菩萨的相貌。
【尊特】 尊贵特别。
【尊特身】 尊贵特别的身体，指佛的报身。
【寻伺】 寻与伺。寻是寻求各种的事理，是一种粗相的动心；伺是伺察各种的事理，是一种细相的动心。
【强缘】 强力的因缘。
【遍计】 普遍计度一切的事物。
【遍照】 普遍照耀，指法身的光明。
【遍照金刚】 大日如来的密号。
【遍依圆三性】 见三性条。
【悲】 同情救拔他人痛苦的心。
【悲田】 三福田之一。见三福田条。
【悲门】 见悲智条。
【悲智】 慈悲与智慧，是佛菩萨所必备的二种德性，也叫做悲智二门。智是上求菩提，属于自利；悲是下化众生，属于利他。
【悲智圆满】 慈悲与智慧皆具足圆满。
【悲无量心】 四无量心之一。
【悲愿金刚】 地藏菩萨的密号。
【惑】 迷惑错误，是贪嗔痴等烦恼的总称。
【惑染】 烦恼能使身心污染不净。
【惑障】 四障之一。见四障条。
【惑业苦】 贪嗔痴等烦恼叫做惑，因惑而造作种种的善恶业，因业而招感无数的生死和痛苦。经云：“因惑造业，因业受苦。”
【恶】 不合于情理的思想行为。
【恶口】 以恶毒的话骂人，是十恶之一。
【恶因】 招感恶果的业因。
【恶行】 恶劣的行为。
【恶见】 恶劣的见解，即我见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五种。
【恶性】 三性之一。见三性条。
【恶果】 恶劣的果报。
【恶报】 恶劣的报因。
【恶道】 顺著恶行而趣向的道途，如地狱、饿鬼、畜生等三恶道是。
【恶业】 恶劣的行为或作业。
【恶趣】 种恶因得恶果所趣向之处，与恶道同义。
【恶缘】 引诱人们做坏事的外界事物。
【恶露】 吾人身体中不净的津液，如脓血大小便等是。
【恶觉】 恶劣的思想。
【恶魔】 障碍佛道的恶神。
【恶取空】 拨无因果的道理而说彼此皆空。止观说：“宁起我见如须弥山，不恶取空。”
【恶知识】 教我做恶事的坏师友。
【恶鬼神】 指夜叉罗刹等鬼神。
【散心】 １．散乱的心。２．放逸的心。
【散地】 指具散乱心的众生所住的地方，即欲界。
【散善】 由散乱心所修的善。
【散业】 由散乱心所造的善业。
【普法】 法界诸法，一具一切，普遍圆融，叫做普法。
【普度】 普遍济度。
【普眼】 普遍观察一切众生的眼，亦即观世音的慈眼。
【普礼】 普遍敬礼一切如来。
【普贤十愿】 普贤菩萨的十大行愿，即敬礼诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转*轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆回向。 【智】 深明事理的智慧。 【智母】 智慧之母。与觉母同义。 【智光】 智慧的光芒。 【智果】 涅槃为断果，菩提为智果。 【智门】 佛教有智悲二门，凡是自利的德行叫做智门，一切利他的德行叫做悲门。 【智度】 六度之一，即般若波罗蜜。 【智者】 天台大师智顗的德号。 【智旭】 人名，字蕅益，自号八不道人，初学儒，作辟佛论数十篇，十七岁阅莲池大师著作后，取论烧掉，后来出家入径山参禅，融会性相二宗，扶戒律，修净土，著净土十要，作愿文，及求生净土偈，寂年五十七。 【智海】 智慧广大如海。 【智眼】 智慧之眼，能彻见真理。 【智智】 智中之智，亦即佛之一切智。 【智德】 １．诸佛三德之一。见三德条。２．智慧与德行。 【智断】 智德与断德。明白真理名智德，断尽烦恼名断德，亦即菩提与涅槃。 【智顗】 智者大师。他在天台山创立天台宗，世称天台大师。 【智证】 以智慧证悟涅槃。 【智相】 智慧的相状，亦即佛的光明，因佛的光明是佛智显现于外的相状。 【智相三昧】 生真实智慧的三昧。 【智境】 智与境。智是能观的心；境是所对的法。 【智境冥一】 谓能观的真智与所观的真理，冥合一致。 【智慧】 智与慧。明白一切事相叫做智；了解一切事理叫做慧。 【智慧门】 进入智慧的门户。 【智慧灯】 (喻)智慧能破除愚痴，好像灯光能破除黑暗一样。 【智慧剑】 (喻)智慧能断除烦恼和生死，好像利剑能切断东西一样。 【智慧光】 阿弥陀佛十二光之一。见十二光佛条。 【智慧光佛】 阿弥陀佛的别名。 【智慧观照】 以智慧来照察事理，破诸迷惑。 【智慧波罗蜜】 六波罗之一。见六波罗条。 【智藏】 智慧广大，含藏一切诸法。 【智藏海】 (喻)智藏深广如海。 【智目行足】 智解在目，修行在足。 【智波罗蜜】 十波罗蜜之一。 【最上乘】 至高无上的教法，即圆顿教，亦即一佛乘。 【最上大悉地】 佛果。 【最正觉】 至高无上的正觉，亦即契合于真理的智慧，义与无上正等正觉同。 【最后心】 又名最后念，即灰身灭智将入无余涅槃时最后一刹那的心。 【最后身】 在生死界中最后一次的身体。 【最后身菩萨】 又名最后身、最后有、后身菩萨，即在生死中最后一次受生的菩萨。 【最后品无明】 最细微的无明。最初的无明叫做无始无明、根本无明、或元品无朋，最后的无明即叫做最后品无明。 【减劫】 人寿由八万四千岁起，每百年减一岁，减至只有十岁，在这减寿的时期，叫做减劫。 【无情】 指没有情识活动的矿植物，如山河大地及草木等是。 【无减】 成就了佛果之后，其功德尽未来际不会减少。 【无痴】 无有愚痴，为三善根之一。 【无念】 无有妄念，正念的别名。 【无贪】 心无贪欲，为三善根之一。 【无倒】 无有颠倒。 【无上上】 佛的德号。 【无上士】 佛十号之一。见十号条。 【无上道】 至高无上的道法。 【无上忍】 十忍之一。 【无上乘】 至高无上的教法，亦即大乘的别名。 【无上轮】 无上的*轮，指佛所说的法。 【无上觉】 无上的正觉。 【无上正觉】 无上正等正觉的简称，亦即佛的觉悟。 【无上妙觉】 如来的觉悟，不可思议，故云妙，至高无上，故云无上。 【无上法】 即涅槃，因涅槃在一切法中是至高无上的。 【无上法王】 佛的尊称，因佛于法很自在。 【无上*轮】 如来的说法。 【无上涅槃】 大乘的涅槃。 【无上菩提】 即阿耨多罗三藐三菩提，只有佛能证得。 【无上正等觉】 无上正等正觉的简称。 【无上正遍知】 阿耨多罗三藐三菩提的古译。 【无上正遍道】 阿耨多罗三藐三菩提的古译。 【无上正等正觉】 阿耨多罗三藐三菩提的新译，意思是宇宙间至高无上真正平等普遍的觉悟，亦即究竟圆满的佛果。 【无上正等菩提】 即无上正等正觉。菩提即是觉。 【无上惭愧衣】 袈裟的总称。 【无生】 不生不灭的意思，也是涅槃的道理。 【无生忍】 把心安住在不生不灭的道理上。忍就是把心安住在道理上而不再动摇的意思。 【无生智】 １．阿罗汉果的智。２．菩萨证悟无生真理的智慧。 【无生法】 不生不灭之法，亦即真如涅槃的道理。 【无生法忍】 简称无生忍，即把心安住在不生不灭的道理上。 【无生法性】 谓诸法的本性，即是真如实相，原无生灭。 【无生之生】 诸佛已无生死，但为了渡众生，无生而生，非灭示灭。 【无住】 无所住著的意思。法无自性，无自性故，无所住著，随缘而生。 【无住心】 无所住著的心，亦即心不住于一切处。 【无住涅槃】 四种涅槃之一。见四种涅槃条。 【无住处涅槃】 与无住涅槃同。 【无作】 无因缘的造作。与无为同义。 【无作三昧】 同无作解脱门。 【无作戒体】 谓用不著什么作为，心体上自然就有清净戒的德相。 【无作解脱门】 又名无愿解脱门，三解脱门之一。见三解脱门条。 【无我】 １．无有实我。２．忘却自己。 【无我印】 诸法无我印，为三法印之一。 【无我想】 无我的思想。 【无我观】 观察一切法都无有实我的观法。 【无明】 不明白道理，亦即愚痴的别名。 【无明父】 无明与贪爱结合而生我，因此无明好比是父，贪爱好比是母。 【无明使】 十使之一。见十使条。 【无明惑】 天台宗所立三惑之一。见三惑条。 【无明漏】 三漏之一。见三漏条。 【无始】 １．无有元始。诸法皆由因缘生，因上有因，因因无始，如是展转推究，一切众生及诸法之原始，皆不可得，故云无始。２．指距今极远的时间。 【无始空】 无始以来就是空，为十八空之一。 【无始生死】 无始以来的生死。由于人类的无明愚痴无始，所以人类的生死也是无始。 【无始无明】 无明罪业蒙蔽障碍我们的佛性已久，至今已无法计算其时日，所以叫做无始无明。 【无相】 １．于一切相，离一切相，即是无相。２．涅槃的别名，因涅槃离一切虚妄之相。 【无相宗】 即三论宗，因三论宗是以般若所说的诸法皆空为宗。 【无相教】 阐明万法皆空的教法，如诸部般若经所说的是。 【无相观】 见二空观条。 【无相三昧】 又名无相解脱门。见三解脱门条。 【无相大乘】 三论宗的别名，因三论宗是以空理无相为宗。 【无相空教】 阐明一切法都是性空无相的教法，如般若经所说的是。 【无相菩提】 与三菩提中的真性菩提同，因性空无相，故名无相菩提。 【无相解脱门】 三解脱门之一。 【无畏】 心中无所怖畏。 … 《佛学常见辞汇 (十画～十二画)》全文未完，请进入下页继续阅读…