..续本文上一页疏经草、水岸板、红浮萍、刺荷叶、五朵云、金牛草、野黄菊花、捆仙绳、吊鱼杆、香炉草、大过路黄、剪刀草、一柱香、一皮草、一枝箭、二郎箭、三皮草、棘棘草、飞天蜈蚣、水串草、猪毛草、人字草、水朴荷、蓝布裙、牛毛毡、风寒草、树苇、瓦苇、地葵、油葱、蔓水草、地蜈蚣、石灵芝、水仙桃、墨斗草、铁灯盏、鱼胆草、随手香、石龙胆、石凤胆、龙胆草、鬼点灯、鬼见愁、铁线草、仙人对坐草、酸酸草、铁灯心、扁粟、扁柏、香巴茅、朱砂草、辰砂草、刺黄芩、蛋不老、花斑竹、金龟连、钻地风、过强风、箭扞风、九节风、树九节风、土百部根、独是莲、黄牛刺、席草根、苛草根、芹菜根、韭菜根、萝布头、钻骨黄、茨梨根、木槿花根、状元红、漏芦根、铁扒头、朱砂莲、雄黄莲、凤尾根、地三甲根、洋雀根、石竹根、春芽根、臭春根、七星风尾根、金鸡尾、棕树根、老虎须、搬倒正、牛舌根、茨萝布根、铁藜巴根、巴地草根、白牛夕根、红牛夕根、水牛夕根、尿珠根、山豆根、野峨眉豆根、挖耳根、香衣根、元麻根、茴香根、指甲花根、苋莱根、沙萝布根、芭蕉根、气柑根、李子根、石榴根、莞花根、乌鸦凤根、五爪金龙根、八爪金龙根、乌鸦蒜、红毛芪根、倒性根、甜柘根;苦柘根、野花椒、小开喉箭、香通根、白通花根、花通根、黑斑竹根、苦楝根、草巴茅根、白果根、水蜡烛根、金不换根、九节菖蒲根、面根藤、过河藤、海风藤、大风藤、莫娘藤、红藤、奶浆藤、左转藤、右转藤、黄角藤,金刚藤、石兰藤、天仙藤、鸡血藤、野丝瓜藤、野花生藤、石花、石莲花、西番莲、腊梅花、凌霄花、闹羊花、白桃花、红茶花、白茶花、刺梅花、荷包花、芙蓉花、铁甲松花、醉仙花、棠棣花、棕树花、芭蕉花、栀子花、木槿花、气柑花、石榴花、玉簪花、茉莉花、白莲花、月月红、七里香花、丝毛花、巴茅花、夜合花、鸡儿花、核桃花、漏芦花、天茄子、麻芋子、红筷子、风车子、大叫力子、小叫力子、鸡肾子、白灵子、石枣子、高桐子、气柑子、阴桃子、地瓜子、地白菜、雪白菜、岩白菜、水芹菜、水菠菜、血皮莱、红青菜、红厚皮菜、红芹菜、胡椒叶、水苋菜、毛芹菜、地韭菜、苦麻莱、竹叶莱、干油菜、玉儿参、鸡爪参、猪辽参、四季参、猫参、虎尾参、浮瓶参、臭浮瓶参、石岩参、竹叶灵芝、凤眼灵芝、六合灵芝、石灵芝、雪灵芝、瓦灵芝、木灵芝、天泡芝、野棉花、红龙须、黄龙须、白龙须、黑龙须、龙须草、搜山虎、括金板、跑壁虎、蛇倒退、一点气、千里光、天葵壳、金串珠、石泽兰、观音柳、肥猪苗、接骨丹、藤薄荷、大茅香、黄荆条、档木叶、苦麻地丁、日头鸡、鹅是板、鸭是板、金腰带、刺柏、茨利果、苦楝皮、石榴皮、冬瓜皮、香椿树皮、铜牛皮、芫须扞、苋莱扞、滃莱扞、气柑壳、水白腊、毛泽南、醉仙桃、泥蜂房、曲蟮屎、齐头蒿、狗屎椒、野葡萄根、八月瓜、大血藤、小蓟、水当归、屎瓜娄、败酱草、寒气草、铁草鞋、野薄荷、麻药、八角风、夜气珍珠、家花椒根、狗尾草、铁扫巴、水霍香、姜豆壳、阴竹笋、亚腰葫芦、雀不站、芦竹笋、山萝布、金竹、南瓜蒂、冬虫草、铁梨叶、兰花根、大蒜梗、雪中莲、峨参普贤线、飞莺草、黑芋子、枸杞芽、染江子、凤凰衣、丝瓜花、大肥猪苗、地耳、马蹄包兰、鸡丝兰、天罗汁、房上败草、红甘庶头、蕉心水、蕨鸡菜、蕨鸡粉、花红寄生、梨子寄生、枇杷寄生、核桃寄生、气柑寄生、铁篱巴寄生、柏树寄生、青羊屎、黄牛屎、鸽子屎、铁锈、鱼肚泡、壁钱、叫姑姑、蜘蛛网、蚕蛹、土狗子、狗蚊子、蜗牛、倒退虫、青篙虫、苍耳虫、桑心猪儿虫、芭蕉虫、白花夹竹桃、鱼儿牡丹、子午莲花、水灯心、旱仙桃草、马蹄草、透骨消、芸香草、四瓣草、过路黄、百花草、免耳风、六月雪、见肿消、牛耳大黄、鹿含草、猪鼻孔,老君须、九头狮子草、三角风、藤五甲、排风藤、野地瓜藤、锯锯藤、鸡屎藤、野紫苏、牛屎蒿、过山龙、茨五甲、娃娃拳、草鞋板、矮桐子乌灵参、一朵云、牛筋草、地麦冬、白花珍珠草、笔管草、明镜草、白毛夏枯草、观音草、红毛五甲、红毛走马胎、双铜错、翻天印、五皮草、六月寒、还魂草、方梗刘寄奴、夜关门、虎耳草、地地莱、小马蹄草、青蛙草、九头大狮子草、小晕药、大晕药、金钱草、红泥鳅串、白泥鳅串、水黄连、曼佗螺、无花果、红姑娘、金针花、糯米草、鸡骨草、路边姜、土人参、铧头草、箬叶细辛、红活麻根、玉荷扞、矮驼子、野蓝菊花根、清明菜蒿、土山七、胭脂花根、过江龙、红合、红灵子、寻骨风。上面的许多草药,绝大多数没有着录于本草纲目,而治疗效果,根据临床观察,大都有效。如铁线透骨消治百日咳及筋骨疼痛,旱仙桃草治跌打损伤,鹿含草治咳嗽吐血、九头狮子草治瘰疠、乌灵参固肺气补肾脏、夜关门草止血、大晕药治头晕高血压,糯米草健脾胃等,都非常有用。目前,由于普通药材供应紧张,各地医药界已经采用草药治病,也有不少讲草药的书籍出了版,在这时候,峨眉山医药传承中的草药知识,似乎应该发挥作用了。
此外,关于望诊、针灸、药性、处方的应用在峨眉山的医药传承中,也有其与众不同的地方。因此,要全部继承这一套遗产,非坚持苦学苦练不可。这一套遗产对于建立新中国的医学学派,究竟有多少贡献,固然犹有待于科学的辛勤研究和实验证明。但是峨眉山的医药传承毕竟从封建社会曲曲折折的道路上传了下来,没有失坠,即使贡献不大,也不能不说它有功于祖国的文化而予以应有的尊重。又我个人觉得,峨眉山的佛教寺院里保存了这样宝贵的祖国医药遗产,其他名山寺院以及别的宗教,特别是道教里面难道就没有了吗
恐怕未必。这就希望有关方面及时注意采访发掘,使一向秘密保存在宗教里面的医药遗产完全公开出来,为人民服务,或者对于建立新中国的医学学派不是没有帮助的。
1960年4月30日
《保存在峨眉山佛教寺院里面的祖国医药遗产》全文阅读结束。