桂平的西山

　　(编者按：抗日战争期间， 巨赞法师应桂平佛教界人士的邀请，曾驻锡西山龙华寺。巨赞法师不仅提倡新佛教，对西山风景亦有深厚的感情和独到的见解，《桂平的西山》最初发表在1943年香港出版的《旅行杂志》第16卷第9期上，柳亚子老先生见到此文后，尝赞叹“读之令人神往，惜少杖头钱，无能为买山终老计耳。”后印成单行本发行)

　　十里春山五里桥，松风一阁话清寮，

　　举头天宇临空净，极目关河入望遥。

　　大嶂远分双塔雨，孤城独锁两江湖。

　　谁将形胜兼名胜，写入风诗付短谣。

　　余思诏《游西山》

　　虽说桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林，但是到过桂林，游过阳朔的外省人，总觉得有点儿不够味。有人说，桂林山洞甲天下，这未免近于俏皮。诚然，桂林没有雄伟的高山，湛深的大川，但平地起峰，峰峰森秀，也非全无可取。广西在中国文化史上可以占一页的是词。清末王鹏运、况周颐两家的词，传诵大江南北，桂林山水或者可以说足词的味道。阳朔的风景在江边，记得过了黄泥峡，即入画境，比起四川的瞿塘三峡来，当然不大相称，但比嘉陵江的小三峡，似乎要明秀些。尤其是阳朔县城以南十里的青卮渡，幽深奇诡可以和灌县有名的青城山相提并论。

　　阳朔风景固然还不差，但只可以供游览而不可以供怡养，最大的原因是没有“林泉之胜”。桂林的气候，时冷时热，变化过于剧烈；沿江一带，商贾云集，真是俗不可耐。尧山硗确，并且水源不够，恐怕很难造林。至于丽泽门外的桃花江。顾名思义，应该是很香艳的，但也只有黄芦白荻摇曳在山影参差的江岸，有时野鸭子出没波心，配着残缺了的水车有意无意地转动，野趣很浓。被诗人画家咏叹描写着的红树，早已被村夫野老砍作柴薪，桃花则根本没有。兴安呢，秦堤的柔柳，有点扬州瘦西湖的味道，飞来石附近，似乎还够得上说一声秀丽，但仅仅飞来石附近够得上说秀丽而已。点灯山我没有到过，分水滩从风景的眼光看，并无多大意味。这么大的广西，难道再没有可游之地了吗

　　我不能不推荐桂平的西山。

　　先说桂平

　　自从太平天国被目为革命的先驱，知道金田起义的人，大概一定知道桂平。金田村在桂平县北四五塘路(桂平方言十里为塘)的宣二里，后倚紫荆山，《县志》说：“层峦叠幛中，包里村庄田地，周围百有余里，北连平南永安诸山，西通象州武宣界，无岩泉之灵秀，有草木之苍莽，乃当日瑶僮联络之窝巢，狼虎奔驰之径路”。咸丰二年，洪秀全被向荣、乌兰泰等击败于大湟江(洪氏晋号太平王之地，离紫荆山约有30里)之后，犹能进扰武宣、象州，逐渐长成者，当然受赐于该山。

　　此外县南70里的白石山在道家的《洞天福地志》上，列为第二十一洞天，和北流的勾漏洞天齐名。有独秀峰，五姥峰、白云窝，青玉峡、漱王泉诸胜。县西南60里的罗丛山，以岩洞着称，所谓“罗丛岩月”，和“白石洞天”，“西山览眺”，“浔楼春晓”，“铜鼓秋涛”，“东塔回澜”，“龙安悬碧”，“宾秀特朝”，称为“桂平八景”。县南百90里有大容山，是浔梧郁三郡的主山，据说山巅时有积雪，盛夏衾不脱棉。六峰四面相似，入者迷出，洞水屈曲分为九十九流，东南通北流勾流岩，西北通白石山。“两为润天，作神仙窟，前后招抗，灵异环居”，这是《县志》上的说法，就此也可知道桂平是擅山水之胜的了。

　　民国十年马君武省长任内，邹鲁、孔庚、曹亚伯等经过桂平游西山，留下了一副长联，古今桂平人引以自豪，上联为：

　　苍梧偏东，邕宁偏南，桂林偏北，惟此地前列平原，后横峻岭，左黔右郁，汇交二十四江河，灵气集中枢，人挺英才天设险。

　　这也就是余思诏所说的“形胜兼名胜”，而“孤城独锁两江潮”的两江，即汇交二十四江河的“左黔右郁”。其实桂平人以郁江为右江，又称南江，源出十万大山，合龙州太平诸水，自南宁府横州流经贵县，至桂平城东与黔江合。黔江实为左江，又称北江，源出贵州的都匀，自独山流入庆远、南丹，经融县柳州，下象县宣武至桂平城北与郁江合。黔郁二江合流之水称浔江，所以桂平别名浔州，地势有些象梧州，都是半岛形的三角洲。

　　桂平古称布山阿林，梁朝始名桂平。广150里袤370里，与平南、贵县、玉林、武宣、容县接界。全县人口五十余万，是广西人口最多的一县，但城内只有两万人。气候略如广东，大约阴历三月至九月皆为夏，九月至十二月为秋，十二月至二月为春，可称为冬的，不过十二月中的几天或十几天。最高温约在华氏95—96度，最低温亦在36度以上，更没有像桂林那么大的风。产米、糖、肉桂和各种水果。西山的茶“香甘适口殊无涩，澹永如僧更可亲。” (万民一《初试西山棋盘石茶》诗)称为广西的龙井。《县志》上说：“西山茶，出西山棋盘石乳泉井右观音岩下，低株散植，绿叶铺棻，根吸石髓，叶映朝暾，故味甘腴而气芳芬，炎天暑溽，避地禅房，取乳泉水煮之。扑去俗尘三斗。杭湖龙井未能逮也。棋盘石外亦多种者，而气味不如。”的确是道地的话。据第二区农场调查的报告，西山一带雨量调匀，土壤又多系黄色沙质壤土，最宜于栽茶。棋盘石边的土质，酸性反应比较强，以此茶味比别处的好。栽培的历史，已有几百年之久，可惜历来管理不得其人，大半已经荒无枯死，即现存在的百多株也衰老退化，产量品种，皆不足道。市面上卖的西山茶，则是山后长冲坑的出产，据《广西年鉴》的统计，每年产量为101担，即10100斤，但中茶公司派专家实地去查看，全部茶树约有三十万丛，每丛每年以产干茶3两计算，则有56250斤，当然不能不算是桂平主要物产之一。

　　古来名流到过桂平，或在桂平做过官的，汉有唐颂，唐有李明远、张澹、韦待价，宋有姚坦、胡旦、廖德明、曾几、赵子崧、韩璜、析彦质。相传周濂溪于庆历年间来游，程明道、程伊川于皇佑间随父龚州任受业讲学于罗丛岩，有“三先生祠”。明成化嘉靖间，韩雍、王守仁、蔡经、翁万达因平大藤峡(在桂平北五六十里)寇，先后至浔，陶鲁、田汝成亦以征瑶至浔，刘台因参张居正辅国不忠谪戌来浔，皆为浔人祠祀；徐霞客游过白石山，有记。至于本地人有功业文章可见的，宋则有陈坦然，元则有陆南金，明龙渊、龙国禄、陈文明、梁广达，或以德政，或以战功，皆祀乡贤。马文祥力御海寇，着有《西园传羡集》，清陆显仁着《易理溯源》、《将略》、《天文书》等百余万言，刘胜文着《田子集解》，潘亘着《前后闲居行路集》，潘兆萱着《三十三峰草堂集》，黄体正有《诗草》六卷、《杂着》六卷，林凤鸣有《白石山草堂诗稿》，覃图书有《四书镜》、《七经精义》，李少莲有《别有村诗钞》，赖学年有《双节堂文集》、《历代文实》，黄榜书有《少瀛诗文集》，崔瑛着《坝笙吟馆诗余》，黄熊祥有《绪昌诗集》，皆能成一家言，惜版本流传太少，见者不多。但太平天国的重要角色，如杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、秦日纲、黄王昆、陈玉成等都足桂平人。黄炽昌说：“吾邑形势天然，思灵中耸，郁黔双流，交汇环抱，而北紫荆南白石，复蔚然挺立，竟秀标奇，山川洵美矣，然仆尝远披古籍，近阅新书，求所谓一人一事一文一物足表异于国中，显扬吾邑名者，似尚阙如。其影响近世史惟太平天国事，应大书特书曰洪秀全起义自广西桂平金田，实为桂平二字洋溢于中原纪载之始，关于学术者无闻焉。”这一段议论。民国初年总纂《县志》的程大璋也认为很对。其实要讲学术，不能不先有文化的蓄积，桂平地方毕竟是比较偏僻些，连黄炽昌自己到了苏州，羡慕着扬子江流域的声明文物之盛，就有终焉之志，不肯回来，怎能怪得其他的人。

　　程大璋字子良，足康南海的高足弟子，着有《经学通论》、《公羊讲义》、《王制义按》等书，戊戌政变曾被株连系狱。书法得南海的真传而秀逸过之，就其所编纂的《县志》看起来，虽然体例尚欠谨严，而论断事理，颇能博综名实，独具慧眼，所以有人称他为广西的书橱。其侄端门，也是不可多得的人物。他在留学日本时代和马君武等很相契，加入同盟会，参与过革命的大计。光绪三十三年回国，就提倡地方自治，办自治讲习所训练干部，讲述农田水利和蚕桑事业，时代限制他不能继续进行、尽量发展，但桂平地方至今仍深受其赐。尤其是他那种公正无私、关心民瘼的行为，每次和当地的父老谈到他，总会引起大家深刻的追念。现在桂平有中学五所——省立浔中、县立初中、国民中学、私立浔桂中学、私立金田中学，学生共约三千余人。

　　西山素描

　　西山也像西湖，同名的很多，都很着名。北平西山八大处是谁都知道的，山西的首阳，河北的房山，江西的南昌山，皆叫西山，皆有丰富的史实与大作家们诗文的传扬。譬如王子安《滕王阁序》里的“珠帘暮卷西山雨”，是指南昌西山而说的。宋蔡元定之称西山先生，则因为他住在福建建阳的西山；真德秀在福建浦城的西山讲学，所以也号西山。就中知道或到过的人比较少，同时也没有经过大作家们传扬过的，恐怕是桂平的西山了。

　　这个西又名思灵或思陵，何所取义，无可征考。离城西五里，宋以前，县城在山上，山形上锐下广，高约五里，蟠根数十里。《县志》说：“如荷叶倒盖，又若钜网自空中倒撤，复若大人端坐，左右张手于椅栏”。总之是非常端秀的。出西门，沿西山路而上，经过桂蝶村、官桥，抵北麓，上木鱼岭至忠勇亭，路旁森列着五六十株两人围抱不了的古松，绿荫满天，春天一路花香，调和在谡谡的松风里，真令人有已入灵山之感。其下云台石，突起在瀑流泻碧的涧水中，颜色斑烂如云霞，其上可坐数十人。晴天城里的妇女，三三两两携着衣服在石旁洗濯，据说用那里的水洗不用肥皂，洗净了就铺在丛草上等晒干，白一块，红一块，青一块，格外像云…

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