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佛说大乘造像功德经(语译)▪P7

  ..续本文上一页哪四种呢?一者或嫌或戏谤毁他人。二者喜欢作女人衣服庄饰。三者曾与亲族女行淫秽事。四者实无胜德却妄受其礼。是如此因缘的缘故,才会使得男人身起如此的烦恼,倘若忏悔先犯不再做,心生信乐作佛形像,其罪则灭,而此欲火心则清净了。

  原典:

  弥勒!有五种悭,能坏众生。何等为五?一者、悭惜所住邻邑,由此当于旷野中生;二者、悭惜所居宅宇,当作蛊身,恒居粪秽;三者、悭惜端正好色,当感丑恶、不如意形;四者、悭惜所有资财,当受贫穷,衣食乏少;五者、悭惜所知之法,当有顽钝畜生等报。若悔己先业,造佛尊仪,则永离悭心,无前所受。

  现代汉语译文:

  弥勒,有五种悭能破坏众生品性。有哪五种呢?一者非常吝啬自己所住邻邑。、由此缘故当于旷野中出生。二者悭惜所居住的宅宇、由此缘故当作蛊身虫类,长期居粪秽中。三者悭惜端正好色、当受报丑恶不如意形。四者悭惜所有资财、当受贫穷衣食乏少的报应。五者悭惜所知之法、当有顽钝畜生等报应。若悔自己先业造佛尊仪,则永离悭心无前面所受的报应该受了。

  原典:

  弥勒!复有五缘,令诸众生生边夷之处及无佛法时。何者为五?一者、于三宝良田不生净信;二者、背实亏理,妄行教诫;三者、不如理实而有教授;四者、破和合僧,令成二部;五者、极少乃至破二比丘,令不和合。若永断斯业,造佛形像,则常遇佛兴,恒闻法要。

  现代汉语译文:

  弥勒,更有五种缘,令诸众生出生在边夷之处及无佛法的时代。有哪五种呢?一者于佛法三宝良田不生净信。二者背实亏理妄行教诫。三者不如理实而有教授。四者破坏合僧令成分裂。五者极少乃至破二比丘令不和合。若永断这些恶业,而造佛形像,则常遇佛兴,恒闻法要。

  原典:

  弥勒!众生复有五种因缘,常被于人之所厌逐,乃至至亲亦不喜见。云何为五?一者、两舌;二者、恶口;三者、多诤;四者、多嗔;五者、巧说相似之言,以行诽谤。后若发心造佛形像,悔先恶业,誓不重作,其所作罪并得除灭,为一切人之所爱敬。何以故?诸佛有无量无边胜福德故、无量无边大智慧故、无量无边三昧解脱等种种希有功德法故。

  现代汉语译文:

  弥勒,众生还有五种因缘,常被于人之所厌逐,乃至至亲的人也不喜欢与之相见。有哪五种呢?一者两舌,爱论人是非。二者恶口,出言恶毒。三者多诤,喜无理之辩。四者多嗔怒。五者巧说相似之言以行诽谤。后若发心造佛形像。悔先恶业发誓不再重作。其所作罪并得除灭。为一切人之所爱敬。为什么呢?诸佛有无量无边胜福德,无量无边大智慧,无量无边三昧解脱等,种种稀有功德法的缘故。

  原典:

  善男子!假使有人以三千大千国土末为微尘。复碎彼尘,一一尘分等彼三千大千国土微尘之数,有如是等碎微尘数三千大千国土。设复有人取一碎尘,以神通力往于东方,一刹那顷过彼所碎微尘数三千大千国土。第二、第三,后后刹那皆亦如是,乃至终彼碎尘数劫,彼诸劫中所有刹那,一一刹那各为一劫,经尔许劫,刹那刹那皆度如前碎微尘数三千大千国土。如是毕已,乃下此尘。是人还来,更取一尘,复往东方过前一倍,下尘而返,至第三尘,倍于第二。如是次第转倍于前,乃至尽此碎微尘数。如说东方,南、西、北方皆亦如是。是人四方所经之处,一切国土尽末为尘。此诸微尘,一切众生共校计筹量,容可知数,于如来身一毛孔分所有功德不可知也!何以故?诸佛如来所有功德无有限量,不思议故。

  现代汉语译文:

  善男子,假使有人以三千大千国土碎为微尘,又让此尘碎,一一尘又分化成等于这三千大千国土那么多的微尘,有如此之多的碎微尘数的三千大千国土。假设有人取一碎尘,以神通力去往于东方,一刹那顷超越过所碎微尘数三千大千国土第二第三。后后刹那也是如此,乃至最终那么多尘数的劫数,那些诸劫中所有刹那一一刹那各为一劫,经历无数的劫数,皆度过如前碎微尘数三千大千国土,如是完毕后放下此微尘,是人还来更取一尘,复往东方过前一倍放下微尘而返,至第三尘倍于第二,如是次第往复转倍于前,乃至尽此碎微尘数,如说东方南西北方皆亦如是,是人四方所经之处,一切国土尽末为尘,此诸微尘,一切众生去度量它的个数,于如来身一毛孔所有功德般是不可知的。为什么呢?诸佛如来功德不可思议。

  原典:

  善男子!假使如前微尘等数,舍利弗等所有智慧不及如来一念之智。何以故?如来于念念中,常能出现过前尘数三昧、解脱、陀罗尼等种种无量胜功德故,诸佛功德一切声闻、辟支佛,于其名字亦不能知。是故若有净信之心,造佛形像,一切业障莫不除灭,所获功德无量无边,乃至当成阿耨多罗三藐三菩提,永拔众生一切苦恼。”

  现代汉语译文:

  善男子,假使如前面所说微尘等数。舍利弗等人的所有智慧也不及如来一念之智。为什么呢?如来于念念中常能出现过前尘数三昧解脱陀罗尼等种种无量胜功德故,诸佛的功德,一切声闻辟支佛乘甚至连它的名字都不能知晓。所以若有净信之心造佛形像,一切业障都能得除灭,所获功德无量无边乃至当成无上正等正觉,永拔众生一切苦恼。”

  原典:

  佛说此经已,弥勒菩萨及三十三天、优陀延王,一切世间天、人、阿修罗、乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

  现代汉语译文:

  佛说此经后,弥勒菩萨以及三十三天,优陀延王一切世间天人阿修罗乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

  

  

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