问：初果圣者在未来的轮回中，如果想行菩萨道还会有很多世轮回么？

　　答：我们先要了解一下，证悟涅槃。一共有三类的人证悟涅槃，我们称为菩提。有三类的菩提：一类是正自觉菩提；一类是独觉菩提；一类是弟子菩提。如果一个人通过听闻佛陀的教法或者只要在佛陀的教法期间，他通过修行而证悟涅槃，这种人属于佛陀的弟子，他证悟的菩提称为弟子菩提，叫(sāvakabodhi)。那如果一个人他经常地积累种种的巴拉密，但是在没有佛陀的教法之际，他证悟了涅槃，这种称为独觉菩提。但是独觉菩提这一类人他有智慧、有能力在没有佛陀教导之下证悟法，但因为他不拥有一切知智，所以他没能力把他所证悟的法，很精深、很殊胜的法表达出来。这种人称为独觉(pacceka)、(paccekabodhi)。(pacceka)就是［pañi+eka］。［pañi］自己的,［eka］就是独一的，自己独一的。［bodhi］菩提。(paccekabodhi)就是独觉，自己的觉悟。他不能够教导他人觉悟，这是另外一种菩。还有另外一种菩提，是正自觉菩提(三藐三菩提)samma^sambodhi ，samma就是正确的，sa就是自己的，bodhi是觉悟。由于自己正确的觉悟了一切的法，就称为正自觉菩提。只要一个众生证悟了正自觉菩提，那必然他会做很多的事情。例如：当他证悟了法之后，同时他也拥有了一切知智和大悲智，他就有能力把他所证悟的法说出来、教导出来。当他把他所证悟的法教导出来之后，就会有很多和他在过去生有缘的人去亲近他、成为他的弟子。他证悟了法称为佛陀；他教导的法称为法；追随他的修法，也证悟涅槃的称为弟子，称为僧。于是每一位佛陀都会有佛、法、僧以及三宝的住世。但佛法和三宝住世，每一位佛陀他住世，他的教法一定会有一定的时期。当他觉悟之后弘法建僧团，然后有三宝住世、有佛陀的正法住世。佛陀正法住世到一定的阶段，正法一定会隐没。先会给人篡改，改掉改掉，最后改到面目全非，最后完全的湮没无闻。然后又经过很漫长的一段时间，这个叫空劫。之后它会有因缘成熟，又会有另外一位佛陀出世。这就是说我们释迦牟尼佛的教法能够存在5000年。但5000年之后灭去，再经历很多亿年之后，未来的弥勒佛又会出世。那释迦佛的教法灭去之后和弥勒佛出世之间，不可能再会有任何的佛陀出世，或者从我们的释迦牟尼佛出世、说法、建僧之后到弥勒佛这段期间，不可能再有任何的佛陀住世。为什么呢？如果有的话佛陀会预言，是不是？没有任何的佛陀。