..续本文上一页促进会服务多年的觉门法师，由大会推选为国际委员；在巴拉圭创立的世界首座“中巴佛光康宁医院”，亦将交由天主教教会经营。上述种种都能看到佛教国际化、本土化，以及宗教融和的成果。
为了佛法的普及，大师不顾年迈的身躯，前赴中南半岛展开慈善弘法之旅，代表国际佛光会及曹氏基金会将一千五百辆轮椅捐赠给寮国、东埔寨、缅甸、越南及新加坡各个慈善机构，并拜访当地的高层人士与佛教领袖，为南北传佛教的融和跨出了一大步，将来更将以交换学生的方式促进交流及培养人才，以及设立语言中心等方向努力，以协助南传佛教走入国际。在海峡两岸的佛教推动方面，国际佛光会副总会长严宽祜居士在大陆提供数百万美金的奖学金，并于各处设立佛光希望小学、护持僧侣，印赠经书，支持大陆佛教的发展。
国际佛光会翻译中心不断将星云大师的人问佛教译作《Being Good》等交由美国出版社发行；俄罗斯佛光协会在圣彼得堡大学陶奇夫教授的主持下，十余种译著出版问世。另外，《星云法语》、 《佛光菜根谭》、《一池落花两样情》、《佛法要义》 、 《佛教的真理》 、《传灯》、《星云说偈》、《迷悟之间》等大师译作也一 一完成各国语文的翻译，顺利在当地出版流通。全世界最大的法兰克福书展，就陈列大师德、英、法、韩、日、葡、西、俄、印度、及斯里兰卡文的一系列翻译著作，德国Schirner Verlag出版社与德国著名的宗教书籍Kreuz集团，也都竞邀授予版权。
佛光人每年在国内外弘法的场数，至少在数万次以上，台湾各分会每天刊载于人间福报上的弘法活动就不胜枚举，海外的弘法尤其蓬勃多彩，例如澳洲南天讲堂的落成、墨尔本新成立的佛光缘美术馆、卧龙岗市政府对南天寺的赠地、中天寺获准扩建等。国际佛光会青年总团部，号召来自世界二十六国千余位代表，于马来西亚召开“国际佛光会青年会议”，促进世界青年的交流。可喜的是，“人问音缘——佛教歌曲发表会”在短短的三个月期间，收到来自美国、加拿大、阿根廷、巴西、澳洲、香港、日本、新加坡、菲律宾、马来西亚、台湾等十几个国家地区，共有干余名作曲家以法语、葡语、英语、日语、粤语、客家语、台语、华语等各种语言，创作三千多首作品参赛。从中挑选出了八十首入围的歌曲，并由全球各地带团来台，分别在台北国父纪念馆、高雄文化中心、台南艺术中心表演了十场，一时轰动国内外，蔚为盛事。
在不久的未来，星云大师拟在印度八大圣地设立“正觉城”，以文化教育解决印度贫穷的问题；纽约鹿野苑“世界佛教总部”的计画，促进南北传佛教之融和；还有在黄金海岸筹备的
“世界佛教研究所”：并于香港、南非、澳洲等地设立佛教学院，尤其是南非佛学院，已有多
位黑人出家，成为国际佛教的盛事。
为了表彰星云大师国际弘法的杰出贡献，泰国国务院总理乃川先生，在第二十一届世界佛教徒友谊会上特颁赠“佛教最佳贡献奖”予大师：美国佛教协会副主席葛兰修斯(GlennHughes)也以“对美国佛教极具贡献菩提奖”来表达大师弘法利生的无私奉献精神。此外，泰国朱拉隆功大学、智利的圣多玛斯大学分别为大师颁发“教育行政”荣誉博士学位以及“博爱和平”荣誉博士学位。
南美洲的邦交国尼加拉瓜总统博拉纽(Enrique Bolanos Geyer)，以及瓜地马拉总统波狄优(A1fonso Antonio Portillo Cabrem) ，相继莅临佛光山进行友好访问。为了表达对佛光山南华寺多年来经常到马拉威捐赠轮椅及从事慈善救济活动的感谢，该国总统夫人莫鲁士女士(PatridaShan二M已uzi)也特地亲临佛光山致谢。乌克兰的记者斯大涅澈涅阔博士(Prof.Stadnichenko)、苏俄远东大学拉迪米诺·卡隆(Ladimh。Kurhn)校长均相继访问佛光山，并一致推崇人间佛教的成就。
更为中国人所骄傲的是，西来大学已经加入美国西区联盟大学WASC⑩，成为会员之一，让中国佛教在美创办的第一所大学终于进入开花阶段，写下中国人在美办学的历史新页；另一叫人鼓舞的是二OO三年七月，联合国经济社会理事会(ECOSOC)于瑞士日内瓦召开的年度理事会议当中，正式授证国际佛光会，为其非政府组织咨询顾问(NGO in SpeciaI Consultative Status)，成为“联合国非政府组织” (NGO) 一员，在人间佛教国际弘法的道路上又再次迈进了一大步。
结语
长期以来，星云大师一方面重视生活佛法的落实，同时又坚持；贝的宗旨：“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心。”在不同的时空因缘里，秉持佛陀重视现生，示教利喜的本怀，弘扬人间佛教开创的佛光净土。在谈及如何确切地把握人间佛教
星云大师指出三大要素：㈠若不能深入研究人间佛教，则会流于肤浅庸俗，人间佛教不是只谈做人而已，其最终目标是成佛，因此是由人乘的世间法到达佛乘的出世间法，是有阶段的。㈡要将人性的最高境界表达出来。以布施为例，如何从有相布施到达无相布施；物质给予是布施，但接受也是心意布施⑩。㈢能真正懂得“人为什么能成佛”的涵义，就能了解人间佛教，平等法、同事摄、同体共生等都是人问佛教的一部分。前所综述的分析和探讨，我们可以看到星云大师倡导的人间佛教不只是停留在理念的层次，而是以实际行动为社会人类产生了积极的作用，人间佛教的提出和付诸实践，代表著中国大乘佛教在重建的过程中获得了复苏，同时它又将自我建设与佛教自身建设、人类自身建设三者做了紧密的结合，这对中国佛教的历史继承性与现实发展性相互统一做出了强而有力的印证。
《星云大师人间佛教思想简论(满耕)》全文阅读结束。