..续本文上一页者得成就，已得闻者莫错过，未得闻者速得闻。

　　24. 旷劫舍身舍命，不如刹那念一句阿弥陀佛。

　　25. 世间以金银、琉璃、珍珠、玛瑙等为宝，实皆出于顽石，终成瓦砾，而非真宝也。阿弥陀佛能出生极乐世界，安乐无量众生，令无量众生得大富贵，得大饶益，得大安乐，乃至毕竟得作佛，是知阿弥陀佛实乃无价之宝，可谓宝中之宝也。过去未闻，今已得之，所以我要象珍惜自己的生命一样，来珍惜阿弥陀佛。生命在，阿弥陀佛即在；生命不在，阿弥陀佛也在。是生命可舍，阿弥陀佛不可丢也。

　　26. 自今已去，我要对阿弥陀佛大兴恭敬、礼拜、供养、赞叹、忆念，以示对阿弥陀佛他老人家的孝敬之意。

　　27. 世间不舍，极乐不得。

　　28. 心若离开阿弥陀佛，心即浊恶、染污、颠倒、障碍、迷闷。心若不离开阿弥陀佛，心即清净、解脱、自在、安稳、快乐。是知，心若离开阿弥陀佛，是极为遭殃。心若不离开阿弥陀佛，是最为吉祥，所以我心一念也不能离开阿弥陀佛。

　　29. 文殊、普贤位居等觉，尚且发愿：愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。唐张善和、张钟馗，皆以屠宰为业，临终念佛，尚得往生。是知，阿弥陀佛这一法，于佛说的三藏十二部教典之中，最为殊胜，是等觉菩萨不能超出其外，十恶五逆亦可预入其中。

　　30. 佛说的三藏十二部教典虽皆殊胜，然而阿弥陀佛这一法又是殊胜当中的殊胜；佛说的三藏十二部教典虽皆奥妙，然而阿弥陀佛这一法又是奥妙当中的奥妙；佛说的三藏十二部教典虽皆无上，然而阿弥陀佛这一法又是无上当中的无上，所以者何？以阿弥陀佛即是众生本具的，三世诸佛所共证的本觉妙心，微妙难思议。是故愿与法界众生，共念阿弥陀佛，同参三德秘藏，共入毘卢性海。

　　31. 世间出世间什么最好？什么最不好？曰：心不离开阿弥陀佛最好，心离开阿弥陀佛最不好。什么最善？什么最不善？曰：心不离开阿弥陀佛最善，心离开阿弥陀佛最不善。什么最乐？什么最不乐？曰：心不离开阿弥陀佛最乐，心离开阿弥陀佛最不乐。是知，心不离开阿弥陀佛，不好也是好，心离开阿弥陀佛，好也是不好；心不离开阿弥陀佛，不善也是善，心离开阿弥陀佛，善也是不善；心不离开阿弥陀佛，不乐也是乐，心离开阿弥陀佛，乐也是不乐。所以者何？以好、善与乐在阿弥陀佛，不好、不善与不乐在其他故也。

　　32. 一句话，心离开阿弥陀佛没有好事。

　　33. 成就净土法门的关键在于无论什么时间、什么地点、什么情况下，只念阿弥陀佛这一法，其他什么也不念。若因习气或事缘起了一念，应立刻觉知，马上把念收摄回来，继续念阿弥陀佛。若能这样坚持日久，念佛自然得一心。

　　34. 我深信极乐世界是乐，要如同我深信娑婆世界是苦一样，无有异也。

　　我切愿往生阿弥陀佛极乐世界，要如同我切愿出离娑婆世界一样，无有异也。

　　我一心执持阿弥陀佛圣号，刹那无间，亦要与我心脏跳动时刻不停一样，无有异也。

　　35. 除了阿弥陀佛，其他一切皆生死边事，不可念也。

　　36. 宁受地狱苦，不离阿弥陀。

　　37. 但念阿弥陀佛一法足矣。

　　38. 十方世界，我只知阿弥陀。除了阿弥陀，一切皆不识。

　　39. 出家在家人，生死缘中转。生死缘不死，弥陀缘不活。

　　40. 于一切时中，不离阿弥陀，是为最亲切，更不用其他。若离阿弥陀，万般皆无用，徒劳无有益。

　　41. 我一心念阿弥陀佛，就是为了彻底、全部、干净地对治、降伏、消灭我千千万万的生死之念，所以千千万万的生死之念，哪一念都不能动摇、侵犯、占领我念阿弥陀佛这一念。假使热铁轮，在于顶上旋，终不以此苦，退失所发愿。佛子如是执持名号，一心不乱，往生阿弥陀佛极乐世界。

　　42. 我若一念离开阿弥陀佛，就如同覆我的这块天塌了，载我的这块地陷了，支撑我的这个擎天柱倒了，如是我的一切都完了，所以我一念也不能离开阿弥陀佛。

　　43. 往昔我竞用这一念筑生死城了，今天我要反其道而行之，用这一念造极乐城。我每念一句阿弥陀佛，都是在为极乐城添砖加瓦，所以我要昼夜不停地念阿弥陀佛，加快工程进度，争取早日把极乐城建好，以便安乐法界众生，了却我佛长劫大愿。

　　44. 从今已去，我就一件事，即看着我心，一念也别离开阿弥陀佛就行了。

　　45. 令阿弥陀佛在我的心中，永远正念昭彰。

自律文

　　一、规矩本分，老实仁义，温和善良，恭敬谦让。

　　二、不贪不嗔，不痴不慢，不疑不忧，不愁不惧。

　　三、不得自私，不得狭隘，不得偏见，不得非理。

　　四、不亲不怨，不隐不显，不卑不亢，不即不离。

　　五、不急不缓，不违不顺，不难不易，不动不静。

　　六、进止有节，威仪大方，智, 慧勇猛，潇洒解脱。

　　七、纯真无妄，纯正无邪，纯直无曲，纯善无恶。

　　八、不逼迫众生，不障碍众生，不困难众生，不危害众生。

　　九、要觉悟众生，要普度众生，要利益众生，要安乐众生。

　　十、慈悲喜舍，四无量心，普济一切，无有穷尽。

　　十一、我之身心，与众有共，回施法界，共成佛道。

　　十二、执持实相印，印证一切法，究竟得坚固，金刚而不坏。

　　一九九七年十一月十九日

　　学法沙门释成刚

普为法界有情回向偈

愿以此功德 消除宿现业

增长福慧寿 圆成胜善根

所有刀兵劫 水火风灾难

疾病与饥谨 悉皆尽灭除

读诵受持人 辗转流通者

现眷咸安乐 先亡获超升

风雨常调顺 人民悉康宁

国运永昌隆 世界普和平

法界诸含识 同生极乐国

《般若法雨(上成下刚法师法语)》全文阅读结束。