..续本文上一页L喇嘛的私人医生耶西达顿，会往六月十日早上六点来巡房。

　　我虽没什么宗教信仰，但也不是无神论者，不会故意和神祇唱反调。所以找在六月十日一大早，跟著众多身著白袍的同事，乖乖的在气氛诡异的小会议室候著。

　　六点整，身著传统藏式无袖僧袍的耶西达颐出现了，向我们鞠躬致意，他的翻译告诉我们，他将在不知任何病情的情形下，检视一名由院方挑选的病人，之后，他再回到会议室和我们所有人讨论这个病人的病情。

　　翻译还补充说，耶西达顿在两小时前净身沐浴，禁食并祷告。而我呢？吃了顿丰盛的早餐，也洗了个澡，但没想到任何和我的灵魂有关的事，我偷偷看了同事们一眼，霎时，我觉得我们就像一群堕落的家伙。

　　很早便有人唤醒这位病人，准备好新的尿液样本，所以当我们出现时她一点也不惊讶，长久的慢性病已折磨得让她不得不认命屈服，而今天不过是无止境的检验之一而已。

　　我们其他人站在一旁观看，耶西达顿只站在床边注视著她，但他看的似乎不是她的“人”。他用双手执起病人的手，低下头，闭上双眼感受她的脉搏。他就像是在医治一只折翼的美丽金鸟，将他所有的力量透过指尖倾注到她体内。站在床尾的我，感觉到他们两个人已进入与世隔离的境界。

　　过了一会儿，病人又躺回而上，她一次又一次的抬起头来看看耶西达顿。我站的位置看不见他们的手，但就在那一瞬间，我嫉妒起来了；不是嫉妒耶西达顿动人的神圣力量，而是嫉妒这个病人可以如此被安抚、被接纳。曾做过上百次触诊的我，此刻清楚的了解到，自己从未真正感受到病人的脉动。

　　最后，耶西达顿直起身子，轻轻的将她的手放回床上，然后把她的尿液样本倒进木钵里，用筷子快速搅拌起泡，接著对木钵行了个体，用鼻子嗅那气味，然后转身离开病房。

　　从开始到现在，他一句话也没说，就在他靠近房门时，病人用另一只手抚著刚才被耶西达顿握著的手腕，以清澈的声音对他说：“医生，谢谢您。”他回过身注视了她一会儿，然后走出病房。

　　我们再度回到小会议室，耶西达顿用我从未听过的藏语轻柔的说话，翻译的英文和耶西达顿的藏语互相交杂著，宛如一场追逐赛，叫我们遁入似真似幻的朦胧世界。

　　他告诉我们，早在这个病人出生之前，诅咒的旋风就在她的心房里隔了一道永远无法开启的门，因此她身体的河流一旦决堤，她便无法阻挡而终至被淹没，先是躯体，然后是心与呼吸。耶西达顿说完，室内复归静默。

　　一位教授问：“我们现在可以知道病人的真正病况吗？”

　　“先天性心脏病，心室隔膜功能不足所引起的心脏疾病。”规画这次巡房的主管回答。

　　我在想，多么奇妙啊！紧闭的门无法阻挡丰沛流水淹没她的呼吸！当我们其他人像聋子一般时，耶西达顿却真的听到了来自身体的声音，他不只是一位医生，更是每个人的导师。

　　超凡的医生行的是澄澈灵魂的医治，拥有清明的知识与智慧 ;平凡的医生做的却是援救躯体，无法超脱每个人都会死亡的痛苦，以致遍体鳞伤，蹒跚而行。每回当我巡房时，耶西达顿那有如古老僧侣祈祷的声音总会在我的耳边萦绕不已……

—理察·席尔勒

　　◎要了解生命真正的目的，人必须转向宗教，他必须选择和信仰一个宗教。因为宗教是奋斗者的表现，宗教是人们最伟大的力量，它逐渐地领导人去完成自我。它使得卑贱者变得崇高；使傲慢者变节制 ;使贪婪的变得慈悲布施;使残忍的变得善良;使主观的变得客观。

　　学著爱上“意外”

　　先师那斯鲁丁决定开辟一座花园，他准备了土壤和很多会长出美丽花朵的种子。

　　过了一段时间，花园里不但长出原先种植的品种，更长满了非预期中的蒲公英。

　　他四处打听，请教很多的园丁和专家铲除它们的方法，但是都没有效果。最后，他来到城里请教负责照顾宫殿花园的园丁。

　　这位年老的智者以前曾当过很多园丁的顾问，为人解答有关种植、驱虫、除草的种种疑难杂症。

　　他们两人对坐沉默片刻，最后，这位智者开口说：“我建议你不妨学著去爱这些蒲公英吧！”

—回教苏菲教派

　　◎放下爱恨，一切顺其自然。

　　◎平静、清醒、无所执、不分别计较的心，自然充满美德和慈悲。

　　神奇的叶子

　　从前有个人要渡海，贤者比西那将上帝的名字写在叶子上，绑在这个人的衣角，告诉他：“别害怕，只要有信心，就能轻易的走在水上，但你若失去信心，就会溺死。”

　　这人果然轻轻松松行走于水面上。突然，他想看看衣角上绑了什么，打开后发现只是一片写了上帝之名的叶子。

　　“什么嘛！”他想：“只不过是上帝的名字嘛！”

　　怀疑的念头才浮现脑海，他立刻就沉入水中了。

—斯里．兰玛利那

　　◎人世间最美的事是“信心”。

　　◎对于凌驾命运之上的人来说，信心是命运的主宰。

　　◎勇气不可失、信心不可无 ;世间没有能与不能的事，只怕不肯！

　　◎人生最大的敌人是自己，对自己缺乏信心就是失败的主要因素。

　　一半的错和一半的对

　　四个印度人一起进入一座清真寺，开始俯身跪拜，虔诚的祈祷著。但当一个僧侣经过时，其中一个印度人不假思索的问：“你要开始祷告了吗？时候到了吗？”

　　第二个印度人低声制止：“你说话了，这样你的祷告就无效了！”

　　第三个人则说：“叔叔，别骂他！你也做了同样的事，先管好自己吧！”

　　第四个人也很小声的说：“感谢真主！我没有犯下和其他三个人一样的错！”

　　四个人的祷告都被打断了，但后面三个发现错误的人，所犯的错要比第一个说话的人严重得多。

　　看见自己缺点的人，才会得到祝福。

　　看见别人的弱点，而引起自己对他们的责任心的人，才会得到祝福。

　　因为，任何人的一半是缺点、错误以及远离正道 ;另一半是悠游、翱翔和翩然飞舞在不可见的快乐中。

—鲁米

　　◎隐恶扬善的意思就是：人家的缺点—人家的优点—我们尽量去说。

　　◎当你看不到别人的缺点时，你就能从人的行为、语言、思想中得到无限的智慧。

　　◎最坏的人也有优点，最好的人也有缺点，任何一个人都没有必要去找他人的错失。

　　◎一个人最大的挑战，是如何去克服自己的缺点。

　　盖棺论定？

　　这是关于一个病入膏盲，似乎快死的人的故事。

　　他被清洗过后放入棺材，所有葬礼的相关事宜也准备妥当，并请来了牧师。到墓地的途中，棺内传出声音，于是他们打开棺盖，大家围上前去听他说：“我还没死，快把我从这儿弄出去！”

　　负责抬棺的牧师却说：“很抱歉！你不能活过来，医生和我都认定你已经死亡了！”

　　盖子又被盖上，葬礼仍照原定计画进行，把他下葬了。

—回教故事

　　◎人活著，总得有个坚定的信仰，但必须是正确的信仰。

　　◎信仰不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。

　　◎信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。

　　◎没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土。

　　鸟言鸟语

　　有人在陷阱里抓了一只鸟。

　　鸟说 :“先生，你一生中已吃了许多牛和羊，但你还是很饿。而我就这么一丁点大，绝不可能满足你的胃。如果你肯放我走，我就告诉你三句有智慧的话，一句在你手上说，一句在你的屋顶上说，还有一句我会在那根树枝上说。”

　　那人觉得很有趣，于是答应了鸟，鸟停在他手上说：“第一、不要相信荒谬的话，无论是谁说的。”

　　接著，鸟飞上屋顶，说 :“第二、不要为过去的事悲伤，绝不为已经发生的事而后悔。”鸟继续说：“此外，在我身体里有一颗十个铜板重的巨大珍珠，你原本可以和你的孩子拥有最大的珍珠，但显然事情不再是如此了。”

　　于是，这个人像个小孩似的哭泣，鸟便说 :“我不是才刚说过，不要为过去的事伤心吗？还有，不要相信荒谬的事！我根本没有十个铜板重的重量，怎么可能有那么重的珍珠在肚子里？”

　　男人恢复了理智问道：“那第三句呢？”

　　“好的，”鸟回答：“第三，好好运用前面两句话。”

—鲁米

　　◎从智慧的土壤中生出三片绿叶：一片是“好的思想”、一片是“好的语言”以及一片是“好的行为”。

　　◎丧失财物事小，丧失智慧事大；求取财物事小，求取智慧事大。

　　大象是上帝

　　“真神有许多名字。”印度领袖告诉他的弟子：“其中之一就是拉玛，如果你能在每样东西里都看见上帝，无论你到何处，都会很安全。”于是这个弟子开始旅行，每到一个地方，他就低声叫著「拉玛”来保护自己。

　　有一天，他来到一个受到疯象骚扰的村子，疯象在路上横冲直撞，险象环生，村民警告这个弟子，但他并不担心，反而说出领袖告诉他的话，他心想：“既然这象是上帝，而我也是上帝，那我还有什么好怕的？”

　　于是，他直接走到街上，疯象看见路中央站了个人，便向他冲过去。“小心啊！”村民大声喊叫。

　　虽然弟子心里想著：“我是上帝，你也是上帝。”但疯象仍将这可怜的人举了起来，将他摔得奄奄一息。 ,

　　经过长时间的疗养，…

《慈爱手册～爱与智慧的心灵小品～ (海涛法师编选)》全文未完，请进入下页继续阅读…