..续本文上一页鸡说:“他们把我生的蛋都拿走了。”
小猪说:“他们利用我做腌熏猪肉。”
鲸鱼说:“他们猎杀我是想夺取我身上的油脂。”
最后,蜗牛说:“如果他们拿得走,我身上的确有一样宝藏。这是人类最想要的东西—我有的是时间。”
—回教苏菲教派
◎善于利用时间的人,将拥有更多的财富。懒惰的人,才是真正的贫穷。
◎时间是实现理想最根本的资源,要好好把握与利用。
◎懂得利用时间的人,便是懂得“生命意义”的智慧者。
◎利用时间是一个极其高级的规律。
◎浪费别人的时间是谋财害命。
◎浪费自己的时间是慢性自杀。
吵不起来
有两个老年人共同生活了很多年,从未发生争执。
其中一位老人提议:“让我们吵一次架好吗?就像别人一样。”
他的同伴听后回答:“我不知道要怎样开始吵架。”
第一位提议的老人说:“放一块砖头在我们之间,然后我开始说这是我的,而你要争论这是你的,如此一来,我们就可以吵起来了。”说完,他摆了一块砖头在两人之间。
其中一位开始说:“这是我的。”
另一位 :“不,这应该是我的。”
“的确,那是你的东西,你就拿去吧!”他们两人始终无法发生争执。
—荒漠神父
◎慈悲是你最好的武器,吵架是弱者的武器。
◎好脾气是一个人在社交中所能穿著的最佳服饰。
月亮礼物
一位禅宗宗师住在一座山脚下的小茅屋内,过著简朴的生活。
有一天,一名小偷来光顾禅宗宗师的茅屋,但却发现没有什么东西可以偷。
宗师回到住处,和小偷碰个正著,宗师对他说:“你大概是千里迢迢来此拜访我的吧!实在不该让你空手而回,请拿走我身上所穿的衣服,就当作是见面礼吧!”
小偷感到手足无措,拿了衣服就离开。
宗师全身赤裸的坐在茅屋内,望著窗外一轮皎洁的明月,惋惜道:“可怜的家伙,真希望我能送他一轮美丽的明月。”
—禅宗故事
◎无私的爱是最美的礼物。
◎接触生命中每一时刻的喜悦。把微笑、爱的眼神、快乐带给生命中每一位我们碰见的人。发挥你的才华,找出快乐,带给你自己和他人。禅观的喜悦能滋育正念、理解爱。试著让自己的生活方式能激励自己和他人的深刻快乐。我立誓,要在早上将喜悦带给一个人,要在下午解除另外一个人的苦难。问你自己:“今晨,我要将微笑带给谁?”这就是制造快乐的艺术。
起死回生
在佛陀的时代里,有一位历经沧桑的年轻女子,名叫“琦莎.米占特”,她的丈夫和亲人相继离世,留下她和唯一的儿子相依为命。不久,儿子也因为生病而死了。
在悲痛万分、难以接受事实的情况下,她抱著儿子的遗体四处求助,希望有人能让他起死回生。当然,她只有失望的份了。
最后,有人指点她到附近的树林中请教佛陀。当她见到佛陀时,悲伤的放声大哭:“伟大的名师、先生,请帮帮忙,让我的儿子复活。”
佛陀回答她:“好,我会救你的儿子。但是,琦莎.米古特,你要答应我一些事,你必须先到附近的村里收集一碗芥子(印度最常见的种子),我才能用芥子做药材,救回你的儿子。但是,有一点很重要,这些芥子必须来自一个从未有人过世的人家,这个家庭必须从未经历过亲人、父子、配偶或是朋友的丧事。”
琦莎于是到附近的村子,恳求人家赐些芥子给她。村民们都非常同情她的遭遇,不吝施舍芥子,但是,当琦莎问道:“贵户以前曾经有人过世吗?无论父母、孩子或亲戚。”他们回答:“有,有位亲戚就在去年去世。”
琦莎只好再到别户人家乞求,当他们给琦莎芥子时,她又问:“请问贵户曾有亲人过世吗?”这次对方回答他们的大婶刚过世不久。于是她再前往另一户人家,对方回答他们曾经有位女儿去世了。一户一户询问后,竟没有一户人家不曾有人去世。
最后,琦莎伤心的坐下来,忽然明白自己遭遇的一切和儿子的死,如同每个人家中免不了有亲人亡故。每个人出生到这个世界,但最后都会离开。她抱著儿子的遗体回到佛陀的住处,佛陀依照当地的礼俗将遗体埋了。
她鞠躬致意后,向佛陀求智慧,希望能顿悟生死之道,于是虚心学习、虔心修行,不久之后,成为一名伟大的瑜伽修行者,一位智慧高深的女人。
—早期佛教故事
◎心,常想要抗拒改变、抗拒无常。
◎我们应当周喜悦的心情,共面对生命中无常的变化 ;抱持乐观的心情,去面对随时可能遭遇的挫折。要从顺逆中觉醒过来,无常是生命的真相,放下是最好的依靠。
◎佛陀在衪的教诲中,提供了我们道德行为的准则,他认为人们虽然生活在无常的痛苦中,然而只要我们学会了认清自我,并且依循佛法去自我持守,便能体会到实质的幸福、喜乐。
德蕾莎修女也幽默
德蕾莎修女在她为额外的任务向上帝祷告之后,一名英国广播公司的记者对她说:“您在某些方面,服务人群的机会比一般人容易些,因为您毕竟没有家累、没有车、没保险,更没有丈夫。”
修女却立刻回答:“不!我也嫁了呀!”
她举起戴在身上象征嫁给耶稣基督的信物 ;她将自己奉献给了上帝,奉献给了耶稣基督。
然后,她附加了一句:“祂有时也挺麻烦的。”
—天主教故事
◎良好的幽默态度是处理一切难题的良方。
◎真正的快乐,是无忧无虑的,人唯有在不断的牺牲奉献与行善中,才更能体会出其中的滋味。
◎人的价值在于奉献与牺牲。
◎当你将自己奉献出来的时候,你就真正得到生命。
◎贡献自己所学、所能,多为利益众生尽一分心力,这才实在。因为一个人所能留给别人的,就是他曾付出的一切。
用钱请回一个讨厌的人
葛杰夫主教在法国的教区里,遇到了一个易怒、肮脏、容易和人争执的老人,没有人想和他做朋友。于是,他决定前往巴黎。
葛杰夫主教一路上跟著他,说服他留下。
好不容易在主教的劝说下,感动于主教的诚意,他终于答应回来了,却也吓坏了所有人。当大家知道教友们的捐献全给了这老人后,更是气愤得跑去问主教为什么。
葛杰夫听了他们的抱怨后,笑著回答说 :“他就像发粉一样,没有了他,你们就无法知道什么是生气、什么是愤怒、什么是忍耐、什么是同情。我为了让你们学到这些,才将你们捐献的钱用在他身上,这样才不枉费你们的心意呀!”
—回教故事
◎不是“某人使我烦恼”,而是“我拿某人的言行来烦恼自己”。
◎当你看到某些事物的益处时,必须认知到不利之处。当你感到怨恨、憎恶时,你应该思惟爱和谅解。
◎刺激我们的人,才是我们真正的指导者。
◎给你最大痛苦的人,也是你最要感恩的人。
◎如果你还没有办法爱自己,你就没办法爱你的敌人。但,当你可以爱自己时,你就有办法爱所有的人。
当真理遇上遇上谎言
有一天,“真理”在路口遇到“谎言”。
一番寒暄后,谎言问道:“日子过得如何?”
“一年不如一年了。”真理叹息的说。
“看得出来!”谎言瞥了一眼真理破旧的衣服,忽然掩鼻说:“天啊!你怎么连呼吸都有股怪味啊?”
“我已经三天没说话了!”真理十分沮丧,“我走到哪儿,麻烦就跟到哪儿,连我的朋友都被我拖累。我撑不下去了!”
“唉!你老把责任往自己身上揽,太累了吧?我看你就跟著我,”谎言邀请真理,“包你吃香的喝辣的,穿好的睡暖的。不过我要把话说在前头,你可不能扯我后腿喔!”
饿得站不住脚的真理答应了,于是他们来到城里最豪华的酒店,吃了丰盛的一餐。
当拥挤的人群散去,穿著华丽的谎言用拳头打著桌子咆哮:“有个服务生拿了我的金币去结帐,钱呢?我还要等多久?”
酒店老板立刻找来服务生,但他否认拿了金币。
谎言大发雷霆,“我会永远记得你们这家黑店,但我不跟小人一般见识。”接著,谎言拿了个金币给老板:“现在可以找我钱了吗?”
老板担心名誉受损,非但没有收下金币,还把“原本该找的钱”都给了谎言,甚至割下服务生的一只耳朵,表示酒店负责任的决心。
服务生拼命辩解,却没有人肯相信,于是他大声哭喊:“这世上难道没有真理了吗?真理到哪儿去了?”
“我在这里,”真理终于开口:“可是“吃人的嘴软,拿人的手短”,我实在不方便多说,你只好自个儿找寻真理了。”
他们走出酒店,谎言一边大笑一边对真理说 :“这下子,你可见识到我足智多谋了吧!”
“但我宁愿饿死,也不屑做你做的这种下等事!”真理忿忿不乎的回答。
从此,他们分道扬镳。
—古老的寓言
◎理直气壮,永远不怕武力,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。
◎即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大步地冲过去,也是最大的幸福。
◎心灵成熟,是要把自己训练成一个具有美德与智慧的人,依赖“爱”这永恒不变的真理,引导我们到达完善光明的境地。…
《慈爱手册~爱与智慧的心灵小品~ (海涛法师编选)》全文未完,请进入下页继续阅读…