第二天，婆罗门者再次进城，又来到这家小茶馆。那个富商正在安静的喝茶、吃点心。
“我可以坐下吗？”婆罗门者说。
“不管怎样，”富商开心的说：“你带给我快乐喔！”
“我们再赌一次吧！”
富商惊讶的说：“你再这样会输得精光！”
“来吧！”婆罗门者说：“上次的赌法，一切照旧，但是赌金提高为二千银币。”
富商暗自想著：“傻瓜总是学不到教训。”然后，他耸耸肩说：“我能说不吗？”
“那么是赌定了？”婆罗门者问。
“如果你希望的话。”富商微笑著回答。
“是的，我希望这么做。”婆罗门者愉快的说著：“明天在广场上，和上次一样的时间，到时候见！我的朋友。”
他离开时，祝福这富商有个愉快的一天。
第二天早上，婆罗门者再一次梳理著快乐，然后带著这神圣的公牛出发。
同样的，群众再一次聚集，等待著趣事发生。
但是，当快乐被领著往车队前进时，它精神奕奕的昂起顶著牛角的头，天上洒下的阳光，有如在它的身上燃起火花；好像有股能量在它闪亮的背上鼓动著，蓄势待发 ;它的尾巴仿佛龙尾般鞭击著天空；大而卷曲的牛角似乎要撕裂了天上的云彩;红棕色的光滑毛皮则像通电似的硬直竖立著；群众被它的气势震慑住了。
“好一头公牛啊！”他们叫著：“或许它真能拉得动！”
他们再一次把牛轭架到它身上，再一次结实的系上绳索。然后，婆罗门者走到它的身边，为它的大脖子套上花圈，拍拍肩膀，平静的说：“时候到了，我亲爱的朋友！我宽大为怀的公牛！拉吧！我的兄弟，拉吧！我伟大的快乐，让他们见识一下你全部的力量！”
有了这些温柔的鼓励，快乐愉悦的将脚踩在温暖的土地上，就像神木一样的坚定壮硕；然后，它开始使劲的拉著，用尽全身的肌肉和力气往前拉，直到车轮开始缓慢的转动，一寸一寸的往前滚动……
“动了！动了！”惊讶的群众大叫著：“车子开始往前动了！”随著快乐越拉越快，车轮也跟著越滚越快。富商不敢置信的瞪大眼睛，下巴掉了下来，手中的银币叮叮咚咚的滚落地上。
“那是不可能的！这……怎么可能？”但是，“它办到了！”群众叫嚷著 :“公牛赢了！”
快乐保持著这样的速度，拉著车子绕过广场，并经过城门，车辆不停的滚动著，快乐绕著城镇跑，再把这一百辆车子拉回广场。
所有的人狂笑著跟在它的后面跑，互相拍打著背部，并且把衬衫高高的丢往空中，他们从未看过或听过这么奇妙的事情！
富商再度收集好他的银币，加入跑步的人群之中，当然，贫穷的婆罗门者也在其中。这头自爱自重的公牛在今天真的为大家带来许多快乐。
也许有些人会认为这是个小镇，才会对牛拉车这种小事大惊小怪，有些人(智者)认为，无论是人或动物，都没有极限，只要我们找到自己的路，并全力以赴。
这是很重要的，你认为呢？
—早期佛教故事
◎如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
◎快乐不是一个人的事，而是有互依互生的本质。如果你能使一个朋友微笑，他的微笑也将滋润你。
慈悲师父当肉垫
很多弟子追随禅宗大师修行，其中有一名弟子经常三更半夜起床，擅自翻越寺庙的围墙，溜进城里去玩乐。一路上，他逍遥自在的漫游著。
有一天，大师巡视弟子的寝室时，发现少了一个人，他在围墙边看见一张可以翻墙的高凳子，便把它移开，自己站在那里。
当那位游荡的弟子回来时，不知道大师站在那张凳子的位置上，一脚踩在大师的头上，“砰！”一声跳了下来。
这时，他才发现原来自己踩的是大师头，当场羞愧、讶异得说不出话。
大师对他说：“一清早的天气很凉，小心别感冒了。”
从此，这位门徒再也不曾在半夜溜出去了。
—禅宗故事
◎“慈悲”乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
◎要化导一个人，慈悲的言行、关爱的心怀，比任何都更加受用。
快乐就在放下之后
老人的祈祷
那斯鲁丁坐在茶馆中。
他向朋友述说自己的故事。
“当我年轻的时候，拥有强烈的情感，我想拯救每一个人。我向阿拉祈祷，请祂赐给我改变这世界的力量。
“中年时，我突然醒悟过来，发现生命过了一半，但我连一个人都没有改变。因此我祈求阿拉赐给我力量，让我能改变四周急切需要改变的人。
“唉！现在我老了，所祈求的更简单了。阿拉，我祈祷著 :请赐给我能改变自己的力量吧！”
—回教苏菲教派
◎人活著的任务，就是要净化自己，发掘生命的唯一真实。
◎以感激的心情、宽容的精神、谦卑的态度，不断的学习、成长，追求改善自己，才能成就充实的人生。
◎不必企图改变世界，也不必把自己躲入黑暗之中。宽容兴了解的心，是使心灵平静的因素，而爱、忠诚与关怀，才是人生不渝的宝石。
一杯平等之水
可敬的阿难，是佛陀身边的随从，也是最亲近的弟子。有一天，他经过一个小村庄，因为口渴，他走向村中的水井，看见一个年轻女孩站在那儿，便向她要了一杯水喝。
女孩对他说：“噢！尊者呀！我不配给你送水，请你别向我要水，因为这样做会玷污你自己。我是村中阶级最低的人啊！”
阿难尊者以同情的眼光看著她说：“我向你要的东西不是你的阶级，只不过是一杯水罢了。”
—早期佛教故事
◎慈悲是一种把感情升华，成为众生的“大爱”，而不是私爱；是一种平等的爱，而不是有选择的爱 ;也是一种只知付出、不求回报的爱;更是一种清净而没有染欲的爱。
计程车司机
我称他为“罗”。那是典型的波士顿早晨，每日总刮著大风。交通拥挤，驾驶人怒视著彼此。每个人都不快乐，除了这个计程车司机。
“我们一直没有办法前进，但你似乎一点都不沮丧。”我说。
“是的，”他很冷静的说，指著四面八方的交通队伍。“我们哪里也去不了。既然如此，激动又有何用呢？”他点燃一根烟，徐徐的喷出，然后转头对我说：“你打高尔夫球吗？”
我点头，“会打，但打得不好。”
“你曾经到了球场，才发现有两组正在路上等著另一组在草地上的人吗？然后，还有另外一组人在下个球场等著吗？”
“常常碰到，”我说。
“无处可去，是吧！”他说，然后指了指四周的交通。“这儿也一样。”他又吸了口烟，“激动能怎么样？疯了又如何？”他耸了耸肩。
“我与他们都在赶时间。”我说，低头看了看表，提醒自己快要迟到了。
“噢！当然。”他同意。“那就是为什么他们现在都在计程车上。每一个人都要去其他地方，除了计程车司机他已经在那儿了。你看那家伙，”他边说边指向穿著体面的男士，他正从车上下来，无助的和一个警察说话。“看！那家伙可结实的挨了一拳。”罗大声的说。
“他也许是上班迟到了。”
“我上班从不迟到。我一上车就是准时上班了。”
我们等了一阵子，交通警察终于解决了交通问题，于是我们又上路了。
“你看来似乎很喜欢当计程车司机。”我说。
“我不可能去做其他事了。”他说。
“你试过去做其他事吗？”我问。
他点头。“很多。我曾在海军当文书士官，也坐过办公室，然后有一阵子是证券公司的外务员，但我不想再做那些事了。”
“做其他的事不是比较赚钱吗？”我问。
“噢！当然。”他同意。“如果我一直待在那家证券公司，可能早就是百万富翁了。谁知道呢？不过我没有那种野心。”
“每个人都应该要有企图心。”我告诉他。
“为什么？”他问。
以前从没有人这样问我。每个人似乎都接受这个说法，就如同接受其他显而易见的真理。
“为什么？”我重复道。“嗯，每个人都应该要有企图心，否则不会成功。”
“那又怎样？”他问。
“怎样？呃，这样他们就可以拥有一个美满的家、华丽的衣服，还可以为家庭做很多事。你知道的，生活上的成功。”
“我没结婚，也没有家人。”他告诉我。
“即使如此，”我说：“你应该也想要成功。”
他说：“告诉你一个故事。”他身子向后面的椅背一靠，开始说这段故事：
有一位印地安人坐在河边钓鱼，一位白人几乎每天见到他在此钓鱼，每当再度看到印地安人时，总是不忘对身边的人说：“穷苦的印地安人，罗。”
有一天，白人独自经过这里，走到印地安人的身边问他：“你在这里做什么？”
印地安人回答：“钓鱼。”
白人说：“你就一直在这里做这件事？”
印地安人“嗯”了一声。
“你应该去找份工作赚钱。”印地安人一脸半信半疑的模样。白人继续说：“你能将赚来的钱再投资，赚更多的钱。”
你想印地安人会说什么呢？他淡淡的回答 :“是吗？”
突然间，白人勃然大怒，告诉印地安人：“一旦你有钱，就可以做任何自己想做的事。”
印地安人转过身去，继续钓鱼，说：“我正在做自己想做的事。”
这位计程车司机笑了一笑：“这个贫穷的印地安人，罗，就是我。”他灭了手上的烟，扔到窗外。 …
《慈爱手册～爱与智慧的心灵小品～ (海涛法师编选)》全文未完，请进入下页继续阅读…