王氏
安吉王氏女。日诵弥陀观音金刚诸经。念佛求度。母病亡既殓。恶血流滴。女发誓曰。若我孝心真实。愿臭气不生。言讫流血即止。以舌舔漏处。绝无秽气。
父娶后室。与同修净业。女得疾。请僧说净土观法。忽索衣吉祥而卧。继母筛灰于室以验受生。见灰中印出莲华数朵。
王姓安吉人的女儿，每天诵《阿弥陀经》、《妙法莲华经观世音普门品》及《金刚经》，并念佛求生西方。她的母亲死后要入殓时，身上一直有脏血流滴出来。女儿就发誓说：“如果我的孝心是真实的话，希望臭气不再流出来。”说完之后，血就不再流了。而她用舌头舔沾染秽血的地方，却一点臭气也没有。
她的父亲娶了后母，这位后母与她一起修净土法门。后来她生病了，于是就请僧人为她讲说净土的观想法门。她听著听著，忽然就要换穿干净的衣服，然后右侧卧而逝。火化之后，继母就把她的骨灰筛在室内，想要验知她受生之处，结果见到灰中印出了几朵莲华。
盛氏
钱塘盛氏。日课观经。诵佛不辍。一日病中。浴毕面西问家人云。闻磬声乎。净土圣众且至。已而合掌喜跃曰。佛菩萨已至。观音手执金台。如来接我登座。即奄然而化。
钱塘人盛氏，每天诵《观无量寿佛经》，且念佛号不停口。病中有一天，洗过澡之后，向西而坐问家人说：“有没有听到引磬声呀，净土的圣众快要到了。”不久之后，她就很欢喜的合掌说：“佛菩萨已经到了，观音菩萨手里拿著金台，如来迎接我登上座位。”于是她就忽然往生了。
沈氏
钱塘沈氏。念佛十余年。日加精进。命工画八尺弥陀像。病中安设床前。欣然曰。我何多幸。即请僧念佛相助。忽曰。见一僧长大。授我金座。即行恐有障缘。望众更为念佛。众皆勇猛厉声。良久复云。念佛功德。已登金台。此去不回矣。即瞑目而逝。
钱塘人沈氏，念佛念了十几年，一天比一天精进。她请人帮她画了一幅八尺的阿弥陀佛画像，在她病中时，就把这幅画放在床前。她很欣慰的说：“我真是幸运呀。”于是就请僧人来替她助念。
在助念的当儿，她忽然说：“有一个很高大的僧人，给了我一个金色的座位。可是我有些障碍的因缘，还不能马上走，请大家再替我念佛。”于是众人就很勇猛大声的念佛，过了很久之后，她又说：“由于大家念佛的功德，我已经能登上金台了。此番去后，不再回来啦。”说完就闭目逝世了。
翁婆
汾阳约山翁婆。每日嗟叹世间无常。无一可乐。月晦必请僧二员。永夜念佛。翌日设斋。婆手自营办。临终之夕。咸见佛光入室。宝盖覆于庭上。婆忽迁化。
汾阳约山的翁婆，每天都感叹世事无常，没有一件事情是快乐的。每个月的最后一天，她一定请两位出家众，到她家整晚念佛。第二天，她一定亲自设斋供养二僧。
临终那晚，大家都看到佛光进入她的房间，天空有宝盖遮覆她家的门庭，这时翁婆就忽然往生了。
裴氏
汾阳裴氏女。专心念佛。以小豆为数。积满十三石。报尽之日。索火烧香。口云。佛以华台与我。今当往生。
汾阳裴家的女儿，一向很专心念佛。她用小豆来记她念佛的数目，一共累积了十三石。命终的那天，她点火烧香，嘴里说：“佛拿华台给我，我现在要往生了。”
孟氏
醴泉孟氏女。久缠重病。沙门劝令念佛。三年谓夫曰。可急报诸亲。令来相送。
暨毕集。女焚香与众念佛。见空中执锡沙门曰。汝当往生。已而佛菩萨至。幡华排空。忽然迁化。
醴泉人孟氏，病重了很久，沙门就劝她念佛。三年之后，她跟丈夫说：“赶快通知诸亲友，请他们来给我送行。”
所有的亲人都聚集了之后，孟氏就烧香和众人一起念佛。这时空中出现一个手执锡杖的沙门向她说：“你要往生了。”不久佛菩萨到了，天空中满是幡盖及天花，孟氏就往生了。
梁氏
汾阳梁氏女。两目俱盲。遇沙门劝令念佛。越三年。双目开明。后忽见佛菩萨幡盖来迎。即日命终。
汾阳人梁氏，两个眼睛都瞎。有沙门劝她念佛，三年之后，她的两眼突然打开来，看得见了。接著她看到佛菩萨及幡盖满天来迎接她，当天她就命终了。
陈氏
陈氏。赜禅师之母。住广平普会。迎侍方丈东室。翦发为出家相。朝夕念佛。四众称为道者。
后病中。集缁素鸣磬念佛两日。忽合掌瞻像。泊然而化。明日顶温。面色鲜白。
师前一日梦母谓曰。我见尼师十余来相召。师应之曰。此往生之祥。言已坐灭。面色变白。至是果然。
广平普会寺的赜禅师，迎接母亲陈氏住方丈的东室。陈氏也把头发剪掉，现出家人的样子，每天早晚念佛。在家众和出家众，都称她为道者。
后来她在病中，寺里就集合了僧俗二道，敲引磬念佛两天。她忽然合掌瞻视佛像，然后就往生了。第二天她的头顶还是温的，面孔变得很白净。
她往生的前一天，赜禅师梦见他母亲跟他说：“我见到有十多位比丘尼来叫我去。”赜禅师回应说：“这是往生的祥瑞之兆。”话才说完，他母亲就坐著往生了，而脸色则转变得很白净。后来果然如此。
陈氏
吴兴陈氏。受持斋戒。诵法华经五千部。金刚经及弥陀经各五千四十八部。念佛满三十年。一日不食。家人问欲何所须。答云。欲求见佛。言讫右胁而化。
吴兴人陈氏，守戒律吃素。念佛三十年中，尚诵了五千部的《法华经》，及各诵《金刚经》和《阿弥陀经》五千零四十八部。有一天她不吃东西，家人问她到底要干什么。她回答说：“想要求见阿弥陀佛。”讲完之后，就右侧卧而往生了。
胡氏
会稽胡氏净安。礼阿弥陀佛八万四千相好者四会。偶微疾。见佛来迎。安庠坐逝。路人闻空中乐声。隐隐西去。
会稽人胡净安，曾经四次礼拜阿弥陀佛的八万四千相好。后来她生小病，见到佛来迎接她，就安然坐著往生。路上的人听到空中有音乐声，渐渐向西传去。
孙氏
钱塘孙氏女。常念佛持咒。因病请清照律师至。谓曰。久病厌世。愿求往生。师为谈净土因缘。大喜。
至夜。梦师持药一盏。服之流汗。身心轻安。三日后语侍人曰。迦叶尊者在此。好大金莲华座。即瞑目结印而化。
钱塘人孙氏，经常念佛持咒语。在病中她请清照律师来说：“我病久了，十分厌世，希望能往生极乐世界。”清照律师就为她说往生净土的因缘，她听后非常欢喜。
晚上，她梦见清照律师拿了一小杯药给她，她喝了之后全身流汗，身心都觉得舒畅无比。三天之后，她向侍者说：“迦叶尊者在这里呢，好大的一朵金莲华座呀。”于是就结印闭目往生了。
郭氏
仁和郭氏妙圆。长斋念佛。诵法华弥陀经及二忏。常谛观落日。对想西方。忽空中告云。郭妙圆决生净土。
清照亨律师即其兄。尝往寺中建系念会。作百僧斋。临终之际。请亨师说法。求佛接引。即时端坐。凝然不动。
仁和人郭妙圆，吃长素念佛。她诵《法华经》、礼法华忏，及诵《阿弥陀经》、礼弥陀忏。经常修十六观中的落日观。有一天，空中有声音告诉她说：“郭妙圆一定可以生西方。”
清照亨律师是她的哥哥，她曾经到亨律师的寺里建三时系念会，又作百僧斋。临终之际，她请亨律师来说法，求生西方。后她就端坐往生了。
周婆
周婆家太平州。早年念佛专注。一夕胡跪念佛。泊然而化。邻人见数僧自婆家出。引婆腾空而去。
周婆家住太平洲，早年就很专心念佛。有一晚她跪著念佛时，就忽然往生了。邻居见到有几位僧人从她家出来，带著周婆向西而去。
龚氏
钱塘龚氏。昼夜念佛。诵弥陀经。偶得疾。请亨律师指示西归。讲说未终。端坐而化。
老妾干氏。亦念佛不辍。一夕梦龚氏告曰。我已得生矣。汝后七日。亦当往生。至期果逝。
钱塘人龚氏。平常昼夜不停念佛及诵《阿弥陀经》。后来她偶尔生病，就请亨律师指示她该如何往生。亨律师尚未讲完，她就已经端坐往生了。
她丈夫有个年老的妾干氏，平常也不停的念佛。有一晚她梦见龚氏告诉她说：“我已经在西方了，七天之后，你也会往生的。”七天之后，干氏果然就去世了。
钟婆
嘉禾钟婆。日诵弥陀经十卷。余时念佛。二十年为常课。一日语其子曰。见大白莲华无数。一妇人端正好衣立我前。又众僧在此。何以供养。子云不见。遂无语端坐。耸身而化。
嘉禾人钟婆，每天诵十卷《阿弥陀经》，其他的时间就念佛，二十年来都这么做功课。
有一天她告诉儿子说：“我看见好多好大的白莲华。有一位长得很端正，衣著很考究的女人站在我的前面。这么多僧人在这里，要如何供养才好呢。”她儿子说看不见。钟婆就端坐不语，不久就耸著身体往生了。
黄婆
潮山黄婆。持金刚法华。专心念佛。暑中忽得痢疾。但饮水不食。邻居沙门善修。常建念佛会。婆病中欲请修。修梦婆来谓曰。将往西方。修未以为异。
越二日。婆西向念佛十声。端坐而化。远近皆见红霞覆婆之屋。
潮山人黄婆，平常诵《金刚经》及《法华经》，并专心念佛。有一年夏天，她忽然得了痢疾。于是就光饮水，而不吃东西。她家隔壁的佛堂，有沙门善修，经常建念佛会。黄婆在病中想要请善修法师来，结果修师梦到黄婆向他说，她要去西方了。修师醒来之后，不觉得有什么奇怪。
两天之后，黄婆面向西方，念了十口气的佛号，就端坐往生了。这时远近的人，都看到红色的云霞覆盖在黄婆的屋子上。
朱氏
雷川朱氏。念佛三十年。每读金刚经。以为圣贤在此。不敢踞坐。后忽不食四十日。唯饮。
梦三僧入室。各执莲华谓曰。我先为汝种此莲华。汝却归来。既觉喜悦。乃请僧众念佛为助。即就座而化。
雷川人朱氏，念佛念了三十年。当她读《金刚经》的时候，知道佛菩萨就在面前，因此不敢坐著。后来忽然四十天她都不进食，每日只饮水而已。
有一天，她梦见三位僧人进入室内，手里都拿著莲华向她说：“我先替你种这朵莲华，之后你就要回来了。”…
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