..续本文上一页不稀奇。笔者为了证明舍利子并不是胆结石，因此撰写本文来说明它的神圣和价值。

　　假如说舍利子是人体上的胆结石，那么难道释迦佛全身都是胆结石吗？鹦鹉、八哥和灯花，难道也有胆结石？诺那上师的脖子也会生出胆结石来？胆结石会大放光明和来去无踪吗？胆结石会有五彩和七彩的光芒吗？那么现在身体上患有胆结石的人死后，都能够烧出舍利子来吗？世界上的宗教，不只是佛教，修道的人士，也不限于佛教，但是舍利子这个东西，却仅仅地限于佛教徒才有，并没有听说过其他的宗教徒死后，遗体上也被发现有舍利子存在的事实。

　　退一步说，假如释迦佛生前全身都有胆结石，那么他的身体早就该硬化了，不能够动弹了，可是他在灭度的前一天，还讲了一部四十卷的大涅槃经，最后还问他的弟子说：“你们假如有疑难的地方，赶快提出问题，我快要灭度了。”弟子们都答道没疑难的地方，然后他才圆寂。像这样去得轻松自在，那里像是个患有八十四斗胆结石在身上的人所能办到的呢？笔者几年前有一天夜里忽然间腰痛得发抖，动也不能动，满身冒汗，立刻住进医院，原来腰子里面长了一颗半粒米大的石子，那时一方面服医院的药片，一方面又喝了不, 少自己烧的化石草的汤，后来再去照Ｘ光才化为乌有。

　　章嘉活佛圆寂后烧出七、八千颗舍利子来，但他生前曾经照Ｘ光，并没有结石症，而是患胃溃疡不治去世的；相反地，党国元老吴稚晖先生的胆内有几粒结石，因此不治而逝，但并未听人家说过，吴先生的遗体后来烧出舍利子来。因此这种说舍利子就是胆结石的论调，自然不攻自破。我的结论是：

　　舍利子就是舍利子！

　　它是神异莫测的！

　　舍利子问题知多少？

　　1、医学界曾经认为舍利子其实就是僧侣身上的“胆结石”，这种假设是“不科学的”。一位潜信佛理的医生说，人体的肾结石或胆结石，几乎部是过多的碳酸钙结晶，人体一旦经过火化，在五百度的高温下，都会化为灰烬。而舍利子刚好是相反，是人体在一千至二千度高温下的“结晶”所以与结石无关。

　　2、舍利子会“生”出舍利子，亦是其不可思议的一种现象。照说，经过高温烧出的结晶是一种“无生物”体，增生、繁衍的可能性，几近于零。但现今于台湾舍利子再生的传奇例子真是不胜枚举，随时可以查证的：如(1)女作家谢冰莹家中供奉的“佛陀”舍利子，不断地再生，让谢女士高兴的无法用言语文字来形容。(2)心道法师从尼泊尔请回自己供养的舍利子，八年来也再生了五十颗以上。(3)位于台北市民生东路的只园精舍的主持人洪光及吴家梁，多年来也衍生了一万颗以上的“佛陀”舍利子。(4)住在台北县新庄市的石政聪居士在民国七十四年从心道法师，中国佛教会共请回三颗“佛陀”舍利子供养，在其虔诚的膜拜下，八年下来竟已衍生达三十万颗以上。且民国七十七年时，台视热线追踪节目来采访时，将一颗舍利子放在一位洪姓女记者手上，竟然会跳来跳去；放在茶杯里也会转动…种种现象都令在场的记者咋舌、惊讶…。类似再生情形于全省各地实不可胜数的。(以上择录自第一四八期时代杂志)

　　※舍利子、舍利花的示现—实是高僧或往生极乐净土的大德们，为渡化世人而慈悲示现的证物，以让顽固的人们能因此深信“佛陀”所言不虚—人类众生，生命无常，国土危脆，切莫贪图短暂享乐，应求出离痛苦深渊，往生极乐净土为人生最大要事。

　　※鸠摩罗什法师更为证实佛陀所开示之经典真实不虚—他临终时说：“如果我翻译的“阿弥陀经”，没有翻译错的话，我的舌头是不会焦烂的。”果然在火葬之后，在骨灰中他的舌头完整如生。

　　佛教是智信而非迷信；智信才能产生信心，不惧挫折、艰难，而恒久念佛持咒直到解脱生死。

　　六、我们的期许

　　俗话说：未到紧要关头，切莫放弃一切希望。又说：“未经一番寒澈骨，焉得梅花扑鼻香。”未经苦痛折磨者，那会痛下决心去探索人生真义？不思人生真正的目的，如此的长寿，也不过是孔子所言：“老而不死，谓之贼也。”其不过能比别人多活几年罢了，对生命并没有多大意义的。

　　因挫折、因病苦而能体会生命是多么的脆弱，进而兴起思索人生究竟是为了什么？何以至圣孔子会留下“朝闻道、夕死可也。”的启示！什么样的真理能让我们随时舍去平常人所吝惜的宝贵生命而无憾？因病苦而拨空探讨生命的奥密，比起一般醉生梦死终其一生从未思索生命真义者而言，未尝不是一大幸事呢！

　　别气馁，提起精神来念佛，放下一切无意义的思想，专心念佛，患者绝对有一线生机的。念时虽妄念一大堆，了解一切的挂虑、执著、放不下、都是空思梦想，无济于事的，放下思想。继续念佛，放松心情，一心念佛，念到心口合一，念到脑海都是佛号，念到忘记自己有此病身，有此病痛，到此地步，不仅绝症可愈，甚而明白生死，解脱生死，自主生死呢！

　　最后再以清朝康熙皇帝，游江南金山寺御题“念佛诗”与发心念佛之人士结缘—“劝世人，念佛好，持斋念佛终身宝；急回头，莫说早，三岁孩童容易老；无常到，莫大小，不分贵贱与王侯，年年多少埋荒草，看来名利总成空，不如回头念佛好。一寸光阴一寸金，劝人“念佛”早修心，人生不修不“念佛”，死后必定见阎君。人命无常，好似浮云，今朝虽现，过后难存。”愿人人藉此念佛三昧力，直破烦恼轮回生死关。

　　※若对本书内容有疑惑不解之处，欢迎至各分舍研讨。

　　由于事关生死大事，患者确需下定决心，改变饮食习惯，如此对病情控制方有助益的。

　　附注：

　　1、蔬菜因农药污染严重，故必须洗净方可。

　　2、癌症患者吃固体食物有困难时，家属不妨将蔬果打成果汁，以便饮用，另市面上售有多种谷类(二十多种)磨成粉状，加开水或与米煮成稀饭，亦有甚大帮助。

　　3、康复里茶：含丰富维他命B12，生命力强，有抗癌作用，胃溃疡也具疗效。叶子晒干、或直接加冰糖煮成茶水，代茶饮用，亦有甚大助益。

　　4、有关饮食可直接参阅“防癌、养生、长寿的秘诀”这本书。

　　最后再提供一则报导，希望能对患者有帮助。

　　绿豆芽、苜蓿、回春水

　　梁腾(摘自中华日报)

　　对一个半生戎马的粗人而言，要每天守著那几盆芽菜，而不让它们发生意外，可真是一件严格的考验。但是家有高龄八十五、乳癌第三期、生病五年的老母，我可是完全放下身段，从“心”作起。首先最重要的当然是耐心，再就是培养兴趣，使得种芽菜成为我生活中不可或缺的一种习惯。

　　我经友人介绍采用麻省理工学院化学博土，现任肿瘤研究员雷久南博士所倡行的自然疗法，广植各种芽菜，让老母食用。那些芽菜包括绿豆芽、苜蓿芽、小麦草和回春水。每天不吃别的东西，光吃这几样食物来治疗癌症，如今母亲原已转移入骨骼中的癌细胞，竟然停止疼痛，说来好像天方夜谭似的；医院里开的止痛药只吃了一、二次，其余的原封不动束之高阁。有此效果，更使我对芽菜的种植产生无比的信心与乐趣。

　　芽菜中最难种的要算是苜蓿，难种之处在于它对温度很敏感，室温只要超过摄氏二十四度，就容易腐烂。所以种植苜蓿，温控是第一要务；在夏天如果

《救苦救难．绝症不惧的关键》全文阅读结束。