第三十八集
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
南无忉利会上佛菩萨(三称)
好，放掌，请坐。阿弥陀佛。诸位同修，下午我们来讲第十三品，最后一品。这个地方两张纸条，第一张写的是感谢信，感恩常住，感恩明旭老法师，诸位道场的护法。第二张写的是，有一个问题他不了解，第十二品的，「动经年月，不能读诵。」这八个字不懂，其实这八个字很简单，就是说，经过很长的时间，记不住，背不起来，不能理解这个意思。不能读诵就是说，不会读，不会诵，为什么会这样？业障。业障有这一辈子的业障，有上一辈子的业障，有生生世世的业障。那究竟什么叫业障？诸位同修，业障是有形的还是无形的？讲两种。第一 讲无形，第二 讲有形。为什么要这样讲呢？起心动念就是业，善的念头善业，恶的念头恶业，净的念头净业，不起心不动念，什么业？无业。相当我们无业游民，好懂吧？无业。这是讲无形的。祖师大德讲，业障如果有形象，一个人的业障，虚空都容纳不了，这是祖师大德讲。但我们也要让大家知道，讲一种有形的，什么是有形的？六道轮回就是有形的，好懂吧？现在我们这个身，也叫做业障身。无形的讲心地，讲念头。有形的讲现在轮回形象，从老到病到死，男相，女相，肚子饿了，感冒发烧头痛流鼻涕，这些都属于什么？眼睛看得到，有形的业障，而无形的，讲思想，讲观念，讲存心，讲心地，如果大家不好懂，我举个例子，我们这个肉身跟天人比起来，我们业障比较重。对不对？天人跟阿罗汉比起来，天人业障比较重。阿罗汉要跟菩萨比起来，阿罗汉比不上菩萨。菩萨跟佛比起来，菩萨还不如佛。所以这样说起来，我们的业障身，虽然业障身也要讲安慰一点，还比畜生道好了，这样大家才受得了。不然，不好接受。所以虽然有业障，但是呢，也有比我们更不如的。但是，学佛人不能这样想。那些都是示现给我们看，告诉我们不要造业，造业就像它们一样。告诉我们的。所以在座同修，业障非常厉害，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。这是地藏经讲的，从小孩当中，诸位同修你能看得出来？小孩有的特别善良，有的特别怎么样？凶恶，残忍。有没有？这能看得出来，读书的时候也一样的，有的小孩读的特别好，有的小孩打死他，他都读不了。所以诸位同修，这个地方，关键就在这个。道德和教育的培养，怎样来培养怎样来教育，近朱者赤，近墨者黑，这个道理。从这些地藏经学习以后，诸位同修知道了，心存佛心，外向菩萨行，这样来自他利益皆成就，这是地藏经学习的方法。以后自己多读经，多听经，然后慢慢就明白了，千万不要迷信，迷信的吃亏是自己。我举个例子让大家知道。有个女人她听说吃仙丹可好用了，仙丹听说过没有？画符水那样的。这位女人就在香炉里面搞那些香灰，叫做仙丹。给他老公吃了，医院不看，吃仙丹，差一点将他老公给他害死了。为什么？以前的香灰是沉香做的，那一种木头燃烧以后，可以治发烧、头痛，有一些感冒的病。现在的香灰是什么？都是化学做的。锯末那样调料调出来的，有毒啊。所以要科学，要智慧，不要搞颠倒了。有病一定要找医生，医生治疗不了的，冤亲债主病，怎么办？诵经念佛。这样回向给鬼神，再来改过忏悔，消业障病。培养小孩要记住，怎样培养小孩？本身做起，一定要懂。我们今天，多少年轻的妈妈，一直想儿女的优秀，一定要自己有德行，有道德，有那样的智慧，有那样的文化，你才有办法培养下一代更上一层楼。所以你们有没有发现，当妈妈的人，当父亲的人，都一直逼儿女子孙多读书，一定多读书，有没有？爸爸妈妈懒得要命，他不想读书，逼着小孩读书，有效果吗？没效果。所以你要创造环境，自己学习，更要让儿女培养优秀。学佛多听经，深入经藏，智慧如海，这样在修行当中，才不会遇到困难，就是遇到困难，他能够心开意解，烦恼断除了。所以希望诸位同修，第十三品，叫做嘱累人天品，「嘱」是佛所付嘱，「累」是一遍一遍的宣传，一遍一遍的说明，叫做「累」。第一嘱累人，看到没有？把人摆在前面，把天摆在后面。所以诸位同修，我们这些都是人，那么人者，大家要知道了，更要善思惟，善筹量，善忆念，这样来依教奉行，得到了殊胜的利益。
下面我们请看经文：
「尔时世尊，举金色臂，又摩地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：地藏地藏，汝之神力，不可思议，汝之慈悲，不可思议，汝之智慧，不可思议，汝之辩才，不可思议。正使十方诸佛赞叹宣说，汝之不思议事，千万劫中，不能得尽。」
看到这一段，释迦牟尼佛赞叹地藏王，赞叹到什么？至高无上。用手摩地藏王菩萨顶，前摩顶是慰劳度众生辛苦，今在这个地方又摩顶，是嘱累劳烦，还要叫地藏王菩萨继续救度众生。前面也有讲到，摩地藏王菩萨顶，这个地方，也摩地藏王菩萨顶，从这里，表一多自在，本迹一如，所以诸位同修，诸佛菩萨就是这样的救度众生，苦口婆心，恨不得所有的众生，统统当下成佛，这是诸佛的本怀。所以在座同修，学佛到这么多年，三皈五戒这么多年，应该要想一想，我们为家庭为祖先，为社会为国家为人民，为佛教为三宝做些什么？现在想一想，是不是以前到现在做得太少了？人就是这样的，所以只要从年轻一直做到现在，诸位同修，福报是靠人修出来的，有福不用忙，无福跑断肠。有没有？这个道理大家知道，有福报的人，走到那个地方都吉祥如意，没福报的，喝水都塞牙，确确实实是这样的。我这几年，有一个亲身体会，看到很多人也是这样的，所以这些问题，有一个同修给我讲，农村的种田，一家发财，一家贫穷，后来都是邻居去问了，你能不能告诉我，你怎么种田，很简单咱都是邻居，我种什么你种什么，然后问邻居，那你今年要种什么，我们北方那一种大豆，做豆腐的大豆，知道了？我今年把所有的土地，都种大豆，其他都不种，他说行，我跟你一样，全部种大豆，他下水他也灌水，他下肥料他也下肥料，他说我今天早上，全部要收起来，这个另外人说，可以，我下午也来收成，也来给他收获起来。人家早上到十二点，全部收起来了卖掉了，他两点准备开工，到下午下大雨了，下大雨呢，就等着呗，反正今天不收，明天在来，对不对？一下就快半个月，所有的大豆能经得起下半个月的雨吗？长豆芽了，就相差两个小时。人家早上收起来，口袋里的钞票暖暖的，他下午，只差两个小时，这样全部毁掉，长豆芽谁要啊？所以在座同修，有福报摔倒都捡到黄金，没福报的吃燕窝都怎么样？犯到咳嗽喷出去。我真看到这样的，好不容易喝一口，哈欠出去了。是不是这样？你说要怪谁呢？这不能怪人，所以佛告诉我们，宇宙人生的真相，转命运，转心地，转思想。前一段时间，前一段在上海，发生一个事情。一个从小县城到上海打工，好不容易谈到一个女朋友，上海人。这一下子内心乐滋滋，只要定亲了，结婚了，他就成为什么？上海女婿。对不对？但一想到自己，到时候怎么娶人家？最少买个房子，买一部车。唯一的方法，想出什么？偷。没有别的，怎么上班不如偷得快，他就找，找啊找，机会来了，真的找到一家，被他偷着了，偷着以后，这一下子可不一样，西装领带皮鞋，质量不一样了，出来头发蚂蚁都爬不上去，为什么？梳得光溜溜的。喷香水的，很潇洒，帅气十足。不到一会儿女朋友打电话过来，你有空吗？有有有，今天有空。好不容易穿这套好衣服，然后女朋友就说，我家很倒霉，今天几点几点被别人偷了东西。我的佛爷啊，他不敢说，想来想去，几点到几点偷什么东西，就是他干的，但不能说，说了怕女朋友怎么样？知道不要他了。内心就想啊，好一个没抓住，要抓住，钱也没了，老婆也没了，没想到他偷很多东西，她家报110了，查来查去第二天抓起来，抓起来，她这位女朋友一看，怎么是你？这个男孩子一句话都说不出来，偷了东西丢了老婆，后来两个字，警察问他你现在怎么想？这个年轻人只说俩个字，认命啊。他说我并不是恶意伤害人的思想，只是我来自小县城，来到上海打工，只想娶这位女朋友，自己身份怎么样？抬高一点。谁能知道偷到了她家去了，你说她的女朋友还会嫁给他吗？没门。当下就一锤搞定了。所以在座同修，没有福报连偷东西都偷到老婆家去了。前一段时间刚发生的。哎呀我看到以后，人很有意思。所以在座同修，释迦牟尼佛今天又交待地藏王菩萨，又赞叹地藏王菩萨，「汝之神力不可思议，汝之慈悲不可思议，智慧不可思议，辩才不可思议。」从这个地方注意看的是什么？神力、慈悲、智慧、辩才，这都是果对不对？有这么殊胜的果怎么来的？地藏王菩萨无始劫到现在，不间断的度化众生，帮助一切众生，才有今天这样不可思议果报，对不对？有因就有果，所以希望诸位同修，赶快做，认真做，做下去，就是我们种因了，因到种下去了，一生当中生命是无常的，一口气收不回来，离开人间。我们还给人间做了一些好事，带着善业而走。如果念佛了，带着净业，往生西方极乐世界。希望在座的同修，佛法难闻今以闻，人身难得现在都得人身，今生不向此身度，更待何时度此身？(大众鼓掌)。大大的觉悟。我记得有一位法师讲经，讲到这个地方，问大家，现在这些同修，有没有发愿要出家的呢？有一位男众马上：我出家！我出家！没想到他听的太认真，手举起来我出家，他太太在后面咳嗽，他手举得这么高，太太咳嗽，这样一下手马上收回来了，不敢出家了。为什么？后面有铁链爪下来。在座同修，这样你们敢不敢出家？你们怕咳嗽一下，是不是？不容易啊。所以这个时代，出家也不容易，每一件事情都不容易，不容易要靠自己努力。所以同修看到，地藏王菩萨释迦牟尼佛这样赞叹他，我们老羡慕。为什么羡慕？人家得到果报了，为什么不来赞叹我们？我们说好…
《地藏经心地法门 第三十八集》全文未完，请进入下页继续阅读…