..续本文上一页后，教化这些大菩萨，谁来教化的？普贤王。开大智慧的由谁来负责？文殊。这就各负其责了。所以诸位同修，这样说起来四大菩萨，第一尊应该还是地藏王，地藏王是讲什么？心地。讲根本。再来排什么？排观音，再来排观音，因缘就这样的，比较好懂。观音排了以后，再来排文殊，智慧。再来排普贤。四大菩萨是在南传，还是在汉传，还是在藏传？今天四大菩萨，四大名山，在汉传佛教，就在我们中国四川九华山、安徽、浙江，还有一个五台山山西。四大菩萨在我们汉地，现在很多学佛离开汉地，到处跑。我怀疑他头脑里面装什么东西，你看看这个地方讲得多清楚？
底下这一段：
「是地藏菩萨教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。世尊，我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室，是中能塑画，乃至金银铜铁作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？一者土地丰壤，二者家宅永安，三者先亡生天，四者现存益寿，五者所求遂意，六者无水火灾，七者虚耗辟除，八者杜绝恶梦，九者出入神护，十者多遇圣因。」
诸位同修看到这一段，地藏王菩萨教化六道一切众生，离生死海得涅槃了，他所发的宏愿，誓愿，不知经过多少个恒河沙劫，亲近恒河沙佛，都在佛前发愿度化众生。看到这里，「所发誓愿劫数 如千百亿恒河沙」，不断的发愿度众生，这个地方很清楚了，真心不断的流露，永远在流露。地神又说了，「世尊 我观未来及现在众生」，包括我们都在。「于所住处」，不管我们住在哪个地方，南方还是北方，国内国外，「于南方清洁之地」，这个地方注意看，「南方」是不是就在长江以南叫南方？不是。如果你以为长江以南，叫南方。请问南方以南是什么方？对不对？所以这个南方，代表光明的意思，代表行善的意思，也代表智慧的意思。换句话说，「于南方清洁之地」，就是说有智慧，又有觉悟，行善，又清净的地方。这样的人，「以土石竹木作其龛室」，塑雕地藏王菩萨，「是中能塑画 乃至金银铜铁 作地藏形像」，什么样的木料、产品、物质，来做地藏王菩萨都可以，「烧香供养」，烧香就是燃烧自己，牺牲自己，服务别人的意思。并不是说烧了很多香供养佛，佛不需要那些，菩萨也不需要。所以这个烧香就是燃烧自己，放下自己，牺牲自己，服务别人的意思。供养就是利益众生。「瞻礼赞叹」这很好懂，至诚瞻礼，以地藏王菩萨的存心，地藏王菩萨的行为来学习、来弘扬，所住的地方，「得十种利益」。「何等为十？」这句话好懂，一 「土地丰壤」，为什么这样说？依报随着正报转，大家要知道，二十年前的蔬菜水果和今天的蔬菜水果，两个味道，你信不信？以前的蔬菜水果特别好吃，现在的蔬菜水果说起来不知道相信不相信，有一些农民自己种蔬菜水果，自己不敢吃。为什么？全部打农药。我看他们种香蕉和甘蔗有的用呋喃丹，那一种药的时间，药毒、毒药、毒性的时间最低一百二十天。就是说种田的时候，地下撒那个呋喃丹，甘蔗四个月，香蕉四个月，所有的虫都不敢上去，毒性多大？诸位同修，饮苦食毒，希望你们现在夏天到了，买一些蔬菜水果的时候，用米汤，洗米的米汤，洗米水，泡一泡蔬菜水果，这样有解毒的作用。再来多吃大萝卜，白萝卜，有解毒的作用。现在前一段时间有一个寺院，外面买蔬菜水果，吃完以后，有几十个人同时点滴，为什么？中毒了，太可怕了。所以你看看这个地方，土地丰壤是果报，人心善良是因地，以前没有像现在这样的破坏绿化，破坏山林。现在大砍树木，破坏山林，依报这么不好是心地不好，地藏王菩萨这个地方说，善人接受教化，土地丰壤地神之力，令其居处，住的地方，土地肥沃，百谷丰收，五谷丰登，这好懂，花果茂盛。现在很多人砍树木，烧山林，挖地下的东西。诸位同修，叫做矿物对不对？我讲一句话大家好懂，人奸地薄。能懂吧？人也奸诈，地越生产不出好的东西。所以以前的老祖宗留下来多少的宝贝，给我们下一代的子孙，下一代的子孙不会珍惜，你看现在猪肉也好，鸡肉鱼肉那些都是用药打出来的。所以现在你有没有发现，癌症肿瘤，什么病特别多。而现在的小孩，大家应该要发现一个，说好听叫福报相，说不好听叫胖墩特别多，有没有？胖的不得了，走路都走不动了，吃那些东西，全部都带毒性的。第二 「家宅永安」，家里诵经念佛非常好。有很多人说家里不能唱赞，不能念《法华经》、《华严经》、《金刚经》、《地藏经》，这个叫做谤佛谤法谤僧，这样的罪将来要堕拔舌地狱。说家里不能念经，不能唱赞，这样是叫种下了拔舌地狱的罪业。经文写的多清楚，家宅永安，合家平安，大小平安。第三 先亡生天，因为你依教奉行，能够三宝威力的加被，又能够按《地藏经》的说法来做。「先亡生天 现存益寿」为什么？积善之家必有余庆，现存益寿，增福增慧，「所求遂意」，凡有所求种种福利，都能随心而得到。当然这个地方求，一定要知道，求得对的，求善的，不能说求那些不如法的，求恶的。今天出去偷东西，希望地藏王菩萨保佑能满愿，那是错误的。求一个正确的，「无水火灾」，火难、水难、风难，种种的遇到的困难，遇到那些灾难，诸位同修，万法皆空因果是不空。九几年，大连到烟台，有一艘船，翻下去，有没有印象？九七还九六，那一艘船翻下去以后，死了很多人，有一个两个，好像有三五个吧没有死，没有死的那些人都是学佛人，他也不知道为什么没有死，反正在海底自己都不行了，到他醒过来的时候，在石头上面，什么力量也不知道。这个是大连到烟台，几年前发生的一件特大的案子，大家都知道。「无水火灾」，这个地方，大家知道因果的力量。「虚耗辟除」，家里也好，农作物也好，没有这些毒的东西，包括白蚁，你们有没有发现，以前道场都树木建的，木头建的对不对？木头结构。很奇怪，我看了好几个道场，如果经常诵经念佛，弘扬佛法，做好事，道场磁场非常好。但是换另一个人，不诵经，不念佛，不做好事，所有木头结构的木头生白蚁。然后，木头晚上可以听到声音，过不了几年全部都坏掉。我看了好几个。所以这个地方诸位同修，你说是唯心还是唯物？应该说因果。这样比较好懂。第八者 「杜绝恶梦」，昼夜吉祥，为什么没有恶梦呢？心安理得。第九 「出入神护」谁来禁止呢？有龙天护法帮忙，「多遇圣因」。就是说遇到佛法，又能够修道。
下面请看经文：
「世尊，未来世中，及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。复白佛言：世尊，未来世中，若有善男子，善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨，我常日夜以本神力，卫护是人。乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。」
这段读完以后很好懂了，地神向释迦牟尼佛说，「未来世中及现在众生，若能于所住处方面」就是说住的地方比较好懂，「作如是供养」，那很好懂了，佛教徒只有利益众生，一味的不变付出，这就代表什么？无我了。无我就没有痛苦了，没有烦恼。再向释迦牟尼佛说，「未来世中 善男子善女人」指依教奉行的人，在所住的地方，有经典、有地藏王菩萨的圣像，「更能转读」，这个地方注意看的是转读，不单单读。我们今天多少学习地藏法门，读《地藏经》，而不转化自己的心地、思想、观念，包括知见都不转，你修什么法门的？修地藏法门的。那你怎么修？我《地藏经》会背了。地藏王菩萨也念很多了，心地还是那样的嗔恨、嗔恚、嫉妒、愚痴、悭贪、吝惜，今天就给大家报告，周邦道的太太，就是修地藏法门。周邦道他太太很认真诵《地藏经》，有一天真把地藏王菩萨诵过来了，诵来诵去地藏王菩萨到她家化缘，化缘四斤香油。这位老太太看到一位和尚到家里化缘，四斤香油，她不给。她说人家和尚化缘其他的，你一个和尚化缘香油，干什么呢？你是不是假和尚呢？不给。这位出家人笑笑的，不给就算了，回头就走，走啊走，走到她家的院子，没有开门，没有开锁，突然间人没有了。周邦道的妻子就是周夫人，她觉得不对劲，她刚刚走出来看这一位出家人，怎么出来的？突然间看到地藏王菩萨的背后，那个像，背后那个影子，才知道不得了。刚才那位出家人，原来是地藏王菩萨化身。又没有看到院子开门，又没有人开锁，他就来了，突然间没有。才知道，原来是地藏王菩萨化身。跪在地藏王菩萨面前哭哇，忏悔，后来给她老公周邦道说，我们要到九华山去供养，她老公是个教书的校长。师父来了你都不供养，到九华山有什么用处？这是前几年发生的，所以诸位同修记住，只要有出家人到你家里化缘，不要管他是真是假，供养他一点点，是我们的原则，也是本分。这能明白吗？要注意这一点，真假不要管他，我们讲几点吧，如果他是真的，你供养他不得了对不对？果报不可思议。如果他是假的你供养他，结一点点善缘对不对？结结善缘。如果他不管是什么身份，我们供养他，万一他是父母亲，过去的父母，或者未来的诸佛，也可以说那就是过去的父母，未来的诸佛，供养他一点，又有什么不对呢？能到你家里是缘分，你有时候，有没有发现路边有一个乞丐要饭，可怜的不得了，你想给他，突然间不给。走啊走，有一天想起来了，还想给他找不到人，一样的道理。所以，只要到家里是缘分，不要错过，珍惜缘分，当下把握，希望同修，这个一定要知道的。转读就是说，不但要读经，而且要转化自己，「转读尊经」，转读经典就是这样讲。「供养菩萨 我常日夜以本神力」地藏王菩萨本神威力，「卫护是人 乃至水火盗贼 大横小横 一切恶事 悉皆消灭」学习到这个地方，能转变命运就是靠自己。所以诸位同修，我们吃亏一点不要紧，吃亏是来成全自己的，并不是福，一般讲吃亏就是福，这…
《地藏经心地法门 第三十二集》全文未完，请进入下页继续阅读…