第二十三集
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
南无忉利会上佛菩萨(三称)
诸位同修我们这一堂课，来讲第八品，阎罗王赞叹品。看到阎罗王也到忉利天，赞叹诸佛，赞叹《地藏经》，赞叹地藏王菩萨。这个地方有一张纸条，南无大愿地藏王菩萨，地藏王菩萨灭罪业真言，底下有一条咒，念一百零八遍之功德，相等于念一部《地藏经》。真言在佛在，供奉敬持，消业命罪，及增福慧，这一张你们看到了？外面很多是不是？可能很多同修会念这一张，我先给大家举一个例子就好懂了。你们有没有听说过，诵经不如念咒，念咒不如念佛。听说过了？所以现在很多人，我就搞不清楚，这个念咒问题，诸位同修一定要注意，念咒有两个危险，危险在哪呢？第一，念咒的声音不标准，就是音标不标准，这是第一个危险。第二个危险，有些咒，是不是释迦牟尼佛传下来的？还是个未知数。举个最简单的例子，大家听说过，《楞严经》里面有摩登伽女，有没有？摩登伽女的母亲，所念的梵天仙咒，诱惑阿难尊者，有没有？这大家知道。在《楞严经》里面的记载，摩登伽女的母亲所念的，那不是梵天仙咒，借用梵天仙咒的名，其实那一条是邪咒，报着梵天仙咒的名，在《楞严经》有记载。如果大家不好懂，举个例子，冒牌的，顶名的，好懂吗？这就好懂。所以有很多咒语，其实不是释迦牟尼佛传下来的，有很多人都去冒释迦牟尼佛传下来的，当然这样的问题，很多人不了解，我举个例子，当时包括现在，特别是东北有个大仙，听说过了？附体的很多。今天给大家报告，真正的大仙不会附体，附在人上的。为什么这样说？《楞严经》有明确的说明，十种仙道，一般讲六道轮回对不对？《楞严经》讲七趣，兴趣的趣。除了六道，加上仙道。人在三度空间，神仙在四度空间，换句话说神仙的那个生活，那一种自在，那一种快乐，超过人不知道多少倍。举个最简单的例子，我们人愿意不愿意在畜生道里面生活？绝对不愿意，为什么？我们生活比他好得太多太多，那么天堂的天人，天仙，神仙，他生活超过我们几十倍，几百倍，愿意不愿意在我们人道生活？绝对不愿意。这一点大家就知道，恶道的鬼神，冒着神仙的名附在人的身上叫做大仙，实际上是鬼神，并不是大仙。这好懂吧？所有附体的第一个根本，晚上睡不着觉，再来就是身体虚弱的，这样的鬼神才能附上了他的身体，这是一个共同。再来附体的人，大部分是女人多，男人特别少，所以很多都是冒牌的，很多都是什么？顶冒的，这样顶名。在释迦牟尼佛家族被灭掉的时候，大家都知道吧，琉璃王在灭掉释迦族，然后有一小部分的人，跑来到了中国的西藏，那就活下来了，没死。那么大家就知道，中国的西藏有一部分的人，是印度跑过来，经过了几百年以后，算不算中国人？几年以后就算中国人，何况是几百年以后。对不对？办个户口，签证一下，都属于中国人。何况几代，几百年以后的印度的这些出家人。回想到自己原来的祖先，是印度的，又不忍圣教衰，有的回去在印度弘扬佛法，所以现在的印度佛法，是中国佛法。原早的印度佛法，已经怎么样？灭掉了。如果这样讲大家比较好懂，原早的印度佛法，就在中国，印度已经灭掉了。后来这些出家人，又很多跑到印度，将中国的佛法又弘扬在印度。我们中国佛法哪来的？印度来的对不对？现在的印度佛法哪来的？中国传过去的。包括日本也是中国传过去。好了，这个地方一定要注意，有几百个人，或者一两千个人，从印度跑到西藏，你说这么多人，每个人都信佛吗？有这个可能吗？不可能。有大部分的人是信佛的，可以一代一代修行，传法下来，但是，有一小部分的是不信佛的，不信佛的。你们读过历史，有一篇叫做，反清复明。听说过吧？这些明朝的功臣，或者名将的儿女，他们要把清朝推翻，恢复明朝。这个大家知道的，不需要讲。那么当时的那几百人、几千人，有一小小部分，很想组织了强大的队伍，回去了印度干什么？推翻了琉璃王，恢复了自己的国家，自己的民族，自己的家族。但是人单力薄，唯一的方法，就借用了当时他们还有很多人，在学佛这些人的力量。用什么？他们就有的改编咒语，改编经文，也改编其其它它的东西，所谓的刀枪不入，听说过吧？就这样而来。所以，从那个地方开始，有很多咒语确确实实是释迦牟尼佛真正亲口所说，传下来的。但是，有很多咒语，不是释迦牟尼佛传下来。是什么？当时那些想要回到印度的那些人，恢复自己家族人的改编，号召力量而编造出来的。那说起来哪一条咒语是真哪一条咒语是假？到今天已经怎么样？模棱两可了。不知道哪一条是真，哪一条是假。但我可以给大家报告，大藏经里面有的就是真，大藏经里面没有的，有点靠不住。这好懂吧？你要讲到历史根据，楞严咒，十小咒，这些大藏经都有，所以我后来发现这些问题以后，那些人有的并没有回到了印度，有的回去也起不了作用，但是咒语已经传下来了，传下来怎么办？懵懂传懵懂，一传就两懵懂，师父下地狱，徒弟往里拱，你来了！？你也来了？！统统下去！所以这些咒语，我发现了南方北方，很多人念咒语，念到最后神经病，包括出家人。前一段时间，一个比丘尼，大学毕业，又去读佛学院。二十多岁，白白胖胖的，非常庄严，又有福报相，又是年轻，听说念哪一条咒语很好，关起房门来开始念，念不到三年，现在开开心心出来了，每天都看到人就笑，看到花草树木都笑，每天都大开心，知道是什么吗？神经不正常了。一个二十多岁的女孩子，没结婚，把青春奉献给佛教，念了一条咒语，念不到三年神经病出来！多么的悲哀！前几个月才神经病，这一位比丘尼师父是北方人，现在在南方佛学院，神经病以后，佛学院的院长，还有那些教务主任只有叫她回去，到哪里不知道，炎黄子孙又报销一个，只有向报销公司去报销，太可怜了。我们看了以后都很伤心，不应该发生的事情不断在发生。有一次，我在厦门讲课，第一天还没什么事，第二天就看到一个学佛十年左右的女孩子，第三天讲话就怪怪的，第四天就神经不正常了。就这个季节，桃花开的时候，这个季节，后来开一部车送回家乡，广东人，她父母亲都不承认，现在到哪里去也不知道。神神秘秘，奇奇怪怪，神秘到最后就神经了。所以诸位同修，诵经不如念咒，念咒不如念佛。祖师大德告诉我们，最安全、最直接、最简单、最究竟、最圆满念阿弥驼佛不来念，你念其他的我真不懂，为什么会要搞那么麻烦？又搞那么危险，又修行当中打个x呢？x知道吗？未知数。
好了，我们讲到这里，再把话讲回来，诸位同修，释迦牟尼佛已经，大家看到这个圣像，请问释迦牟尼佛，修什么法门而开悟的？释迦牟尼佛，你可以找大藏经，你可以找资料，释迦牟尼佛是放下而开悟的，他什么都放下了，放下以后他明白，一切众生皆具如来智慧德相，全部具足，原来开悟是本具的，原来佛性是本具的，原来成佛是本具的，他明白了，明白以后，众生需要什么法门，给他讲什么法门。在《法华经》有记载，五乘佛教，人天、声闻、缘觉、菩萨、佛，五乘佛教。有的根器人天，讲人天法；有的根器声闻缘觉菩萨，就讲声闻缘觉菩萨法；有的成佛根器，讲一乘佛果。在《法华经》有明确的记载，释迦牟尼佛准备讲《法华经》一乘佛果的时候，五千多位比丘比丘尼，当场，包括优婆塞优婆夷，当场站起来离席了，退出去了，不听释迦牟尼佛讲一乘佛果的《妙法莲华经》，有没有？《妙法莲华经》就这么讲，一切众生皆是佛，以佛为因，佛佛道同，因果相应，实相为体，一真法界，当下究竟。所以释迦牟尼佛，他用什么方法来成佛的呢？释迦牟尼佛念阿弥驼佛成佛的，大家要记住，《无量寿经》有记载。八个字，「我法如是 作如是说」，第四十六品读过没有？而我们把阿弥陀佛就想到西方那一尊阿弥陀佛，这是一个初浅的认识，阿弥驼佛是一切众生的本性、本觉。大家要知道，没有法藏比丘，有没有极乐世界？要记住，有极乐世界！因为如果你说，没有法藏比丘就没有极乐世界，有法藏比丘就有极乐世界，这是错误的认识。西方极乐世界是不生不灭。所以，没有法藏比丘，也有极乐世界。这样说起来就是所说，阿弥陀佛法藏比丘，怎么说呢？我若成正觉立名无量寿，众生闻此号，俱来我刹中，有没有？以众生的本觉那个心地，为佛号，为德号，没有法藏比丘，也有阿弥陀佛，也有极乐世界。所以一切诸佛成佛的地方都叫极乐世界。那么这样说起来，释迦牟尼佛念阿弥陀佛成佛，阿弥陀佛念谁成佛？也是念阿弥陀佛成佛。十方一切诸佛都是念阿弥陀佛成佛。我们想要成佛也是要念阿弥陀佛才能成佛。为什么这样说？因为阿弥陀佛翻译中文，叫做无量光、无量寿，无量光、无量寿，就是一切众生的本觉，如来面目，回归到本觉如来面目，就是当下的圆满佛道。这样能清楚吗？就是这个道理，所以阿弥陀佛又是十方一切诸佛所念，又是一切众生所念，又是一切众生本觉本心，阿弥陀佛又是释迦牟尼佛的本心，也是我们的本心。我们念佛就是回归心性，这一个道理。那这样说起来，你说是要念经还是念咒，还是念佛，还是念这一条地藏王菩萨灭罪真言呢？我劝大家统统念佛，以佛为因，深信因果，佛佛道同，心心圆满。这个道理为安全。因为刚才讲了，有些咒语是靠不住的。有一个老太太她在念，唵 嘛呢叭弥吽。念错了，唵 嘛呢叭弥吽，那个吽，念吽 wu了，他就开始念，念了四十多年身上放光，不但身上放光，他空中有一条光线，大家知道，佛经佛咒是通天通地的，对不对？通天上去。有一个老和尚去看一看，这里有修行人，进去看，有一位老菩萨在念，唵 嘛呢叭弥吽……她念错了，老和尚给老菩萨说，老菩萨你念错了，太可惜了，老菩萨可伤心了，我念了四十多年白干了，白念了…
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