第二集
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
南无忉利会上佛菩萨(三称)
好放掌请坐，打死不开悟这句话能懂吗？诸位菩萨，打死能开悟，死了也价值。对不对？最怕连打死都不开悟，白死了。白死怎么办呢？白死就不能打了，不能打怎么办呢？不能打靠教育。靠说，靠来学习，早上这样一句话，还不会，到中午还不会，下午还有一堂课，如果第三时还不会，你说怎么办？要不要拉出去打死了？要拉出去打死了，你吓死了对不对？一定要觉悟。佛门很多规矩，我们都要学会。上一堂课讲到哪里呢？学佛与家庭的第三条，感情烦恼，经济烦恼，培育儿女的烦恼对不对？这个到记住了，这个不用打死都记住了。所以在座菩萨，你们现在当中，这三条都没烦恼的举手，我看几个。没有。有人举手，没有感情烦恼，没有经济烦恼，又没有没有培育儿女的烦恼。你举手了，除非你没心没肺。你有心有肺，很定不会举手的，就这么简单。只要是凡夫，离不开这三条烦恼，除非你是圣人，除非你是佛菩萨，除非你是再来人。除了再来人以外，没有这三条烦恼的人，没心没肺的人。吃了好睡，没心没肺。这能懂吗？诸位同修，很简单。你们结婚前应该是比较轻松一点，比较自在，自由一点。结婚以后，有了这个家庭，可啰嗦了，对不对？亲戚朋友，夫妻之间的关系，儿女子孙，内外应酬，很伤脑筋。对不对？你们都说对，那我说一句话，谁叫你结婚的？你说很烦恼，那谁叫你结婚的？你要结婚就得认命，认债，认自己的因果。以前有一句话，嫁狗跟狗走，嫁鸡跟鸡飞。现在不是这样的，有钱就夫妻，没钱就是打架的公鸡，有钱夫妻感情可好了，用我们东北话讲，老好了。有没有？但是没钱怎么样？打架。打不了几天，离婚吧！有没有？现在就这样的。所以诸位同修，女人结婚，为了男人听她的话，这是错误的。男人结婚为了妻子照顾他，这也是错误的。所以有一句话叫做，女人最没能力的表现是什么？哭鼻子。男人最没能力的表现：打老婆。这是最没能力的。所以在座同修，只要把感情搞清楚了，转情为智，开智慧。这在《楞严经》里面有讲，「存情则堕，存想则升」往上升。诸位同修，想一想自己，是爸爸妈妈逼你结婚的，还是老公逼你结婚，还是自己有个欲望而来结婚？现在要冷静。诸苦尽从贪欲起，是自己的欲望，跟别人没有关系。一个想解脱的人，是要在生活当中，家庭当中，放下自己的欲望。并不是要求老公对我们好，要求妻子对我们好，要求别人对我们好，这叫邪知邪见。我再讲一遍，要求别人对我们好那叫邪知邪见。为什么这样说？佛菩萨有没有要求别人，要求众生对佛菩萨好？有没有？没有。为什么没有。佛菩萨是正知正见，佛菩萨只有利益众生的，对不对？所以诸位同修，妻子要求老公对自己好，错了。老公要求太太对自己好，也错了。所以感情是这样的因缘，善缘，恶缘，无缘不聚；儿女是债，讨债，还债，无债不来。有个女众就问，师父我看过《西游记》，您能不能教我紧箍咒？我说紧箍咒干啥呢？我老公不老实的时候，我也学会紧箍咒，给他念一念，让他老实。他的目的是要降伏老公，并不是说在家庭当中，来了脱人生的痛苦，家庭当中明白宇宙人生的真相，家庭当中来走了这一辈子人生的道路。所以以前我看到老人家写的对联，包括以前人结婚些什么呢，百年合好。有没有？夫妻永结同心，有没有？现在没有了。现在太太多少钱，老公不知道。老公多少钱，妻子也不明白。个留一把，个留一手。为什么？提防对方，最多叫合作，不能叫夫妻。合作合作而已的。所以在座同修，有一句话就叫做怎么样呢？爱情一阵风，来无影去无踪，有缘来相聚，无缘就拜拜。所以诸位女众、男众同修，认识这个道理，爱情是假的，感情还假的，因为他的心，源头是动的，动的就会变，真的是纯净纯善，真的是智慧，真的是真理，真的是觉悟，真的是道德，突破了时间，突破了空间，这才叫真的。
感情是个因缘，感情是个业力，感情是个果报，感情是自己的因果。那诸位同修，一个学佛的人，目的为了成佛，他只有两个字，了果，了果，给自己的果报全部都了了。从这个地方，既然自己走上结婚的道路，走上去了，就要认识自己的因果，认识自己的命运。你们结婚以后累不累？然后有没有打过架？夫妻之间打打架有没有？吵闹的有没有？多少也有打过架对不对？打死是活该。师父你够狠！怎么打死是活该呢？你老公怎么不打我呢打你呢？因为你嫁给他。如果你能认了这个命，认了这个因果，我无怨无悔，感情是合好的，家庭是怎么样？幸福的。我们来到这个人间，爱不重不生娑婆，念不一，不生净土。一个觉悟的人，一个学佛的人，他没有离开家庭，只是在这个家庭当中，了了自己的因果债，欠情还情，欠债还债，欠命还命，欠什么还什么。无情、无债，无欠人家一身轻。说没有为什么，你就认识了，了解了，你会把家庭，照顾得好的不得了。如果你没从这个地方来觉悟，用逃避的，用一种无奈的，用一种情不得已的，你的家庭是痛苦的。诸位同修，现在多少离婚率越来越高，女人没有认命，男人也没有认命，男人没有做到仁、义、礼、智、信。女人没做到温、良、恭、俭、让。所以，夫妻之间，老公要管老婆，一定老婆得听我的，太太怎么样呢？老公一定听我的，我这一次不给他制服了，还得了呢？这是错误的。所以诸位女众同修，男众同修，这是错误的。多少女人现在都把男人制服了，给他降伏了，让他老实的不得了，听你的。注意！男人站不起来，代表男人是窝囊废。诸位同修，你降伏了男人，错了！应该要降伏自己的欲望和执着，这才对的。不能降伏对方。降伏对方是错的。今天这个是你老公，我说不是。一百年以后，他是谁的老公？在座同修你想一下，一百年以后他说谁的儿女？一百年以后他是谁的家产？一无所有。六祖讲了，本来无一物，何处惹尘埃。我们就落在自己的观念和情执，产生了无量无边的痛苦。所以，听到这个地方，诸位同修不要听错，你们不要回家以后，你老公说，你回家了，你不是我老公了。我不是这样讲的，你不要自找麻烦，不要欠揍，欠揍知道吗？这样。懂吗？没事找事。给你讲个道理，明白这道理以后，就懂得在家庭当中了了自己的因果，然后你家庭突然间改变了，怎么改变？以前的观念是满足自己的欲望，现在的观念是把一生当中，奉献了人生，奉献了一切，你的家庭当中，只有奉献的思想和心态，哪来的对立？所以佛菩萨走到哪里，为什么能够教化众生呢？佛菩萨没有个人的知见，个人的观念，因为佛菩萨已经内心清净平等觉，没有个人的观念。所以在座同修，讲到这个地方，我们人生的痛苦哪里来的？四个字，自作自受。没有为什么，既然是自作自受，想要觉悟的人现在怎么样？自净其意，调伏自心。你这样的修行，不管你在家修，不管你出家修，念佛堂、道场、家庭，若能心地无挂碍，高山平地总西方，处处都是道场。所以修道是修自己的心，来道场里面到别的地方是要锻练自己的心地。包括嫁给人家以后，娶了太太，了解到人生这个因因果果，事事非非，知道自己的欲望和执着，在这样的环境当中，不断的锻炼，不断的了解，不断的付出，来圆满我们这一生的人格，圆满了我们这一生的道路。了解到这个感情。所以学佛与家庭，一定要认识。
当然，在今天的传统佛教，大家要认识，传统佛教讲的是教育，教育我们怎样来断恶修善，怎样来离苦得乐，怎样来转迷为悟，转凡成圣，并不是在求佛菩萨保佑，求佛菩萨帮忙，升官，发财。前一段时间，我都给大家报告了，有一位女众同修呢，跪在地藏王菩萨面前说了，大慈大悲大愿大力地藏王菩萨摩诃萨，保佑我全家吉祥平安，把所有灾难给别人家庭，你说地藏王菩萨能保佑吗？绝不可以。求佛菩萨保佑，求佛菩萨帮忙，这叫迷信。世间法，出世间法，离不开因果。你今天不去上班，然后求佛菩萨拿钱给你，有这个可能吗？不可能。今天身体有病，不吃药，不治疗，身体能好吗？不可能。所以在座同修，现在多少人动不动就求佛菩萨，不去种那个因，你哪来的健康？哪来的福报？求的就是「宗教佛教」，这是迷信。还有一种「作秀佛教」，大家要知道的，会念经，不懂得经是什么意思，会念咒，不懂得咒是什么意思，会念佛，不懂得佛什么意思，会穿海青，会披曼衣，会披袈裟，会打法器，会搞寺院里面的一切工作，不懂得如来的本意，不懂得佛法，统统叫「作秀的佛教」。就是说表面很像，实际不懂，这个叫作秀。还有一种，哲学佛教，哲学佛教就是说，你辩倒我，你是第一，我辩倒你，我是第一，互相对立，互相辩论，互相将对方给他怎么样？压下去，抬高自己的身份，抬高自己的能力，抬高自己的水平，这叫「哲学佛教」。更恐怖的「歪门邪道佛教」，歪门邪道佛教，今天是几号？二十五号。昨天，大昨天，二十三号，有人给我打电话，说法师，我们这个地方，现在流行有一种药，吃下去不堕落三恶道，就是说，那个人拿一罐药出来，只要你吃到我的药丸，就不会堕落三恶道。我就给他讲，把牛羊马都抓起来，一头牛，一只鸡，全部给它灌药，药灌下去，它当下就离开三恶道了。有这个可能吗？纯粹就是骗人，骗害，这个道理。而说也奇怪，很多人去吃那个药，可高兴了，说吃下去以后，就不堕三恶道。我就问一下？那些拿药给人家吃的是谁？给我吓了一跳，住在道场二十多年的老学佛人，老修行人。可怕不可怕？学佛二十多年，这样的人拿那种药给人家吃，吃下去就不堕三恶道，如果是这样的话，释迦牟尼佛需要讲三藏十二部吗？所以在座同修要认识，只有一种「传统佛教」，教育。讲清楚了，讲明白了，我们今天的痛苦与快乐，好与坏，善与恶，记住，没有任何人给我们，统统是什么？自作自受。懂这个道…
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