..续本文上一页还是会抽空与一些生态界的朋友，到处去关心台湾的污染问题。最近，妙心寺与法云文教协会，以及妙心寺慈恩妇女会(注：2000 年起更名为慈恩护法会)，共同集资制作了一卷录影带，定名为「净土的吶喊──台湾环境和环保的故事」。片中除了比较台湾环境的过去与现况，更对台湾的未来发出警语，希望大家共同来省思：我们到底要交给后代子孙怎样的一个台湾？目前初步已剪辑好了，但愿借着这卷录影带的制作、发行，唤醒更多社会大众同来关怀台湾的生态。
台湾目前环境污染之严重，不知大家感受到了没有？例如我们现在所喝的水，都是来自水库已经优养化的水，再经过自来水公司以氯等多种化学药物消毒过的，所以喝起来「很有味道」！为什么水库的水会优养化呢？因为高山上的大树都被砍光了，原本海拔超过二千五百公尺，坡斜在十五度以上的都禁伐，但林务局现在又变更规定，照砍不误！一棵八百年的老松树，原本可以吸收五吨的水，涵养树身方圆三丈的水土保持，但只消五分钟！五分钟，一棵八百年的大树，就「唰」！地一声，被拦腰截断！当局还反驳说没那回事！这些树龄几百年的老树，于是一株株地被判定同样的命运！
原本水源地的树群，有它的生态伦理，大雨降下来，经过大树、中树、小树，到矮灌丛、草厥类，雨水是不致直接冲刷到表土的；一旦这些树群形成的天然保护网被人类自己除去，人类当然要承受伴之而来的恶果──土壤不断流失，而后冲积河床，流入水库，淤积库底。尤有甚者，上头的大树被砍光之后，取而代之的，便是高山茶、高冷蔬菜、山葵、高尔夫球场……。斜坡种起菜来不容易，就用推土机把山坡地推平，或辟成梯田；但表土只剩大约半尺比较肥沃，怎么办？没关系！到平地买来鸡粪、猪粪，铺半尺厚再来种，种起菜来就很好吃！有的菜农和茶农又施用农药，以防虫害；尤其高尔夫球场的施药、施肥，更是严重！一下起雨来，这些「添加物」当然又顺着溪流，被冲进水库，最后到达我们每个人的肚子里了！
大家可能还不知道「好年冬」有多毒吧！吃槟榔的朋友可要小心了！菲律宾甲虫已经漂洋过海，到台湾来了！它们专以椰子，尤其是槟榔为食。只要被这种甲虫一嚙食，椰子、槟榔鲜有能够存活的，连一般的ＤＤＴ都奈何不了它！得在槟榔树的根部钻一个洞，将一汤匙的「好年冬」稀释五百倍后拌匀，再利用夜间以针管从根部的洞口注射进去，然后将洞口塞住。夜里，槟榔树会将水分由下往上送，明天一早去看，就会发现所有的甲虫全被毒杀殆尽；即使鸟儿或其他动物吃了那只虫，一样难逃如此的厄运──而且，才含进嘴里就毒发身亡！可见其毒性之烈！
种植玉米、落花生，鸟类同样地会来啄食，农夫们也是如法泡制，以稀释的「好年冬」来对付这些鸟类；一般的蔬菜、水果等，亦莫不以农药来施打。如红甘蔗的栽种，也是以「好年冬」伴随肥料，渗入培土里。虽经一年以后才收成，但运销外国仍被验出含过量药物而遭退回；甚至在国内的甘蔗摊上，都见不到一只苍蝇！类此种种，最后真正受害的，何尝不是人类自己呢！我有个朋友在台东种水果，他也是将「好年冬」稀释五百倍，然后以毛笔的笔管，像吹泡泡一样的，吹一个泡泡正好将一整个水果笼罩住。隔天到园里一看，什么老鼠、松鼠，全死光了！简直可以用「尸横遍野」来形容！最后只好放弃贩售，这还算是有良心的农友。
要是比起杜邦公司在台湾所造成的污染，这些都算不得什么了！大家应该记忆犹新吧！桃园观音的镉米污染事件，被污染的稻田原本只有二、三公顷，我们的政府官员去抽查，发现它的重金属含量远超过标准含量，他们于是抽取地下水来稀释这些水稻田的含镉量，好通过重金属检验。如此一来，原本被污染的稻田才二、三公顷而已，现在却扩大到二、三十公顷，面积加大了，无疑地，受害者人数也增多了！那些稻田生产出来的米是吃不得的呢！一吃下去，这里痛、那里痛，却查不出病因，所以称作「痛痛病」。更惨的是罹患此症的病患，不会一下子就死亡，先是眼睛看不见了，慢慢地皮肤溃烂了，要这样被折磨十几年才死亡。多可怕！十几年！这在日本早就有了，大约是「日本能，我们也能」吧！
我们政府的经济要员还大放厥辞地说：没关系啦！不要将那些米都留给桃园的人吃就好了！一包镉米稀释成一千包，然后分散各地，这样就不要紧了！意思是将这些毒米平均分配在更多的台湾人肚子里，「通通有奖」，毒性就没那么强了！所以大家要是这里痛、那里痛，却找不出什么原因，那可得非常小心了！
另外，像某地的莲雾──黑珍珠，明明是明天就要采收了，今天却照样喷洒农药。面对别人的质疑，果农们满怀委屈地说：「没办法啊！市场需要啦！万一被虫咬了，那就别想卖钱了！」「反正我们这里的人不吃，都运到外地去卖的！」听一听，好像什么东西都吃不得了！空气污染了、水污染了、蔬果残留农药、食物添加化学色料或防腐剂……(现在还增加了基因食品、动植物施打荷尔蒙或成长素等)。我常说：没关系啦！没吃，可能死得早些──饿死；吃了，不过死得慢些──病死，人生终究难逃一死嘛！
不知各位是否注意到，今年的大学联考有人在卖氧气？还打广告词说：「吸一口森林氧气，头脑清新，作答顺利！」生意人脑筋的确动得很快，但也反应了台湾空气品质之恶劣。如果有朝一日，台湾也像日本一样，要吸口新鲜空气，得去买个「新鲜空气」利乐包，那我们大概就离「人瘟」不远了！
关于近年来一直争议不休的核四建厂问题，一般人听到的讯息，大抵是公说公有理、婆说婆有理，不容易判别谁是谁非。尤其经济突飞猛进之后，国民所得提高了，不仅工商业所需的用电量剧增，连一般家庭对于电力的耗用量亦大幅提高；但是，核能发电真是我们唯一的选择吗？会不会是饮鸩止渴呢？
四年前(1986)，苏俄车诺堡的核子灾变，惨痛的血泪教训犹在眼前，而所造成的伤害还在持续扩大之中。远一点的，美国三哩岛的核变事件，不也产生了严重的辐射污染，与人体、动物的残害吗？这些高科技的世界大国，尚且挥不去核变的梦魇，为什么我们的政府官员竟然敢信誓旦旦地宣称：核电是干净又安全的能源？我们又凭什么相信台湾不会成为第二个三哩岛或车诺堡？小小的台湾，当真付得起核能灾变的代价吗？
不说台电因为人为的疏失，而造成原有核一厂至核三厂的跳电频仍，所可能导致的灾变了。即使是三个核电厂目前所制造出来的高辐射性核废料「钸」，台电乃至世界各国，都还找不出妥善的处理方法，目前台电是放置在核电厂中一筹莫展呢！这种高放射性物质「钸」，要将近二十五万年的时间才会半衰竭，想想每一次生产出来的核废料，竟然要到二十五万年后才开始半衰竭，这么依次递延推演下去，果真再增建核四厂，我们这一代究竟还要祸延几千几万代的后世子孙呢？为何不寻求替代性的能源方案来发展呢！
我们所居住的「福尔摩莎」──美丽之岛台湾，已渐失她昔日美丽的风貌，环境品质每况愈下不说，整个社会生态都变得不复往日的纯朴、详和，反倒充斥着奢靡、暴戾、唯物、拜金的思想，一切向「钱」看！精神忧郁症增多了！心灵空虚贫乏了！这虽然有人视为物质与经济过度发展的后遗症，但是有多少人能够从「经济奇迹」的迷梦中醒觉过来？这真是我们衷心所向往与追求的吗？不！我们每个人都应该静下来听一听内心的声音，我似乎听到心中人间净土的呼唤！也相信每个人心中，都各有一块净土，也许其中的内容不尽相同，但至少让我们共同将这分理想付诸实现──用心去认识台湾的生态环境，关怀台湾的生态问题，进而共同来解决台湾的生态问题！让我们心中的净土，落实在现实世界中吧！
伍、结语
还记得佛历二五三二年，也就是前(1988)年的佛诞日，妙心寺联合了法云文教协会、妙心寺慈恩妇女会，以及成大环保社、维鬘文教协会等单位，由人间杂志策画，于台南东帝士百货中庭广场，举办了为期五天的「我们只有一个台湾」环保展，展出有关环境污染的图片、影片、幻灯片、书刊等。并且，邀请了林俊义教授、柴松林教授、马以工教授、杨宪宏先生、黄美英小姐等五位学者专家来作专题演讲，传递环境关怀的理念。
妙心寺举办此项活动来庆祝佛诞，可说别开生面、前所未有的。因为个人从这几年的环保活动参与当中，渐渐地反省到在此时、此地的今日台湾，如果我们仍依循着传统的佛教仪式，一面以香汤灌沐如来，一面唱言：「五浊恶世离尘垢」，恐怕是并不足够的。同样的道理，纵使有一万个佛教徒，以静坐念佛来祈求选举平和、远离暴力，可能都改变不了残酷的现实！所以佛教徒应该觉醒了！应该率先走出寺门，来推广佛法的正知正见，并与爱好和平、正义的广大群众心手相连，共同来创造人间净土，改造台湾的未来！而不仅仅执守传统，专重出世、自了！
或许有人还会质疑佛教徒参与环境保护、生态保育的教理依据。其实这在二千五百多年前，佛陀他老人家即曾提出较诸现代生态学者更先进、更高明的环保理念，那就是透过深观缘起而展现出来的「同体大悲，无缘大慈」。正因为人类的生存、安乐，与整个自然界、众生界息息相关、唇齿相依，所以自然界的污染，就等同自己的缺陷；众生界的不清净，就等同自己的不圆满！菩萨行者无论如何是无法坐视这些而作壁上观的，于是遂以庄严国土、成就众生作为利他工作的两大要务：使所依止的世间转染成净，也教化有缘众生转迷成悟。真正的学佛者，不应遵循着佛菩萨的足迹，随分随力地做去吗！
相较于佛教的生态学理念，西洋的生态学也有其三阶演化：首先，自许人类为万物之灵，地位凌驾万物之上，所以万物全凭人类予取予夺。其次，科学文明发达之后，生态万物的地位一变而为从属于人类的财富资源，人类学会以科学方法，更有效率地利用它来改善物质生活。第三阶段，逐渐反省到人类只是地球生态的一部分，并且与整个环境相互依存。人类至此，终将要学会以谦卑的态度面对自然万物。
比观台湾的环境态度，却仍将之忝列于经济发展、社会进步、物质享受等等表象的繁荣之后；而现有的环保运动，亦多为环境污染受害者的意识反弹。是因为污染源就在自家附近，或者已深受其害，才毅然投身其中的。所以，台湾真正的环保运动，路，还很长！但愿今晚的演讲，能如《维摩诘经》所讲的无尽灯法门，以一灯燃万灯，灯灯相续，大家以一传十，以十传百，将自己所知的正确环保观推广至周遭。
末了，我建议真正关心环保与专事救济、放生的人士，汇集各方善款，联合成立环保基金会，以从事更广大、更长远的服务，如此当能更彻底、有效地解决台湾的环境问题。好比说可聘请环保学者专家，以文宣或演讲，多管齐下来教育社会大众，以唤起执政单位及一般民众对于环保的重视与共识。支持、鼓励环保学者专家参政，实际参与行政决策或立法，一则就近监督，一则提升对于环境相关法案立法的正确性与周延性，以防患未然之先，免除事后救济之弊。再者，可将环保教材编入国教课程之中，由了解人与自然、人与社会的互动关系着手，灌输孩童开阔的生态观、宇宙观，这才能将环境保护、生态保育的种子往下扎根。
其实，只要具备环保意识，心存环境关怀，日常生活中随处可以作环保，那不过是一个习惯的养成而已，所以不但由自身做起，更应该鼓励每一个家庭着手推广。例如节约水电、垃圾分类，尽量不使用保丽龙碗盘或宝特瓶，塑胶袋重复使用，自备可折迭的纸杯或餐具、容器等等，这些都不难做到。让我们从自己开始，领着亲朋好友一起来关怀我们的土地，一起来学会降低物质数量的需求，提升精神品质的生活，一起来创造我们的人间净土，过着素朴知足、与大自然和谐共存的人生！
最后祝福大家正见增上，福慧圆满！
《从净土谈环保》全文阅读结束。