..续本文上一页学《般若摄颂》”)全部圆满了。所以大家皆应生起欢喜心！

　　对古代大德来讲这也不算什么，因为他们一辈子都讲经说法；对古代修行人来讲，他们也愿意一辈子听受佛法，所以也很简单。但对现在社会来讲，我们自他圆满五十七堂课，都算是一个比较大的工程。所以我在这里特别感谢三根本和护法神，因为他们在我们闻思修行和讲述的过程中，赐予了种种顺缘、遣除了各种障碍。的确，在每一位有缘者的心相续中，得到不同程度的般若空性的利益和境界，以及获得世出世间各方面的超胜智慧，和共不共的加持与悉地，这些都是依靠传承上师和诸佛菩萨不可思议的力量产生的。

　　对我本人来讲，在如今这样的时代能圆满这种法，特别感谢莲花生大士、二十一度母，还有紫玛护法神为主的护法神。如果他们无形的加持和力量没有，在浊世这么甚深的空性法门要传讲圆满也是很难实现的，虽然不是特别长，只有五十七堂课。因此我在这里随顺世间缘起，再次对所有三根本和护法神表示感谢。而其他方式也报答不了他们的深恩厚德，所以我发愿在有生之年乃至生生世世尽力利益众生、弘扬佛法，以此作为法供养。

　　这次传讲，不管是依靠网络、电视来听受，还是在现场听闻，很多道友都圆满了传承。的确，很多佛友从开始到结束，哪怕一天的课都没断过，一直非常精进地听受。对他们来讲，这是证悟般若空性的甚深缘起。确实，任何一个法没有中间夭折，以这样的缘起，生生世世都能得到无穷利益。对集聚所有般若法门的《般若摄颂》来讲，如果你没有中断、圆满听闻，我想这就是将来证悟空性的殊胜缘起！虽然我没有他心通，也不知道因缘到底是怎么样，但依靠上师和前辈大德的教言来推，这个结论应该是肯定的。

　　我以前也讲过不要断传承，但有些人在传讲的过程中，就自作主张到别的地方去成办自他的事情，比如受戒、灌顶等。我也劝过部分人，但他们必须要走，那给我打不打招呼实际上也是一样的。有些问我时，我对他们说：传承还是不要断吧，传承断了不太好！他们也比较听话，所以传承也是圆满的。

　　还有，学院有许多发心人员，包括在我传讲的过程中创造各种顺缘的，以及作书、作字幕、做光盘、摄像等前期后期许许多多工作人员，学院外也有许多发心从事制作、流通等的佛友，他们在弘扬般若空性、利益有缘众生心态驱使下，抛弃了很多自己的重要事情，我在这里也对这些结上善缘的发心人从内心深处表示感谢；同时依靠诸佛菩萨和传承上师的加持，愿他们相续中真正获得明空无二的般若空性境界，这是上师三宝的加持，愿他们的。

　　还有，在我们传讲的过程中，有一些恶魔以及人和非人因前世的因缘产生邪念、邪见以及损害之心，并以自己的身口意制造种种违缘，但最终都成了我们修行的顺缘。依靠出世间诸佛菩萨的加持和威神力，愿他们相续中早日生起菩提心，趋入正道，得到暂时、究竟的利益。

　　总而言之，《般若摄颂》已经传讲圆满。在此时，我非常希望道友们能详详细细地看麦彭仁波切在《般若摄颂释》后面写的偈文。这些偈文讲述了《般若摄颂》的一些功德(虽非全部，也可间接理解)，比如说：不管谁见、闻、忆念此法，他相续中的邪见、迷念全部都可摧毁；有此法宝安放的地方，当地非人、邪魔等的危害全都可以遣除……愿每个人都能现前这些功德。

　　法王如意宝以前也讲过：如果能把《般若摄颂》传讲圆满，即使一辈子没有成办其他善事也心满意足。所以我确实有一种欢喜的心态，因为一个人的一生很短暂，在短暂的人生中能做出这么一件有意义的事情，获得人身也很有意义。在座的道友当中，可能有人也会这样想：人的一生很短暂，以前我依靠恶知识的引诱造过很多恶业，现在能把这么甚深的法听受圆满，这也是人生中的一件大事。但世间人认为，人生最大的事情就是上班、工作、成家、生子等琐事；而修行人认为：对生生世世有意义的事，才具有大功德和大意义。

　　因此我希望在座的道友能经常念诵《般若摄颂》，如果不能念也要随身携带，对病人等可怜人也应以《般若摄颂》来加持，因为它有特别大的加持力。我们学院也从各个地方传来了很多有关依靠《般若摄颂》的加持遣除各种违缘的消息，比如：有些病人带《般若摄颂》后，病马上就痊愈了，等等。

　　有一个人一直处于昏迷状态，一位佛友将《般若摄颂》塞在他的衣服里，不久这个昏迷的人就苏醒过来了。对这件事情，我们这里很多道友的说法不一样，所以我亲自打电话问过现场的人。他们都说：已经见到了特别可怕的打打杀杀的场景，还见到了阎罗王那样恐怖的人，这个人让他拿出证件，他马上拿出《般若摄颂》，这人说：你不应该到这里来，还是返回去，后来他就从昏迷中醒过来了。本来他们家从来不信佛教，后来他本人和他的家人全都信佛了。以这个因缘，当地已有三十多个人在学佛，以前当地并没学佛的团体。我相信，这么多人不可能都说妄语。

　　依靠《般若摄颂》，确确实实出现过很多奇特的相。当然，要宣传佛教中出现的超越一般人境界的事，还是要坚持有理有据的原则。以上我宣讲了《般若摄颂》的些许功德。我相信，尤其是我们这一代或下一代，《般若摄颂》在人间比《金刚经》弘扬的范围还要更加广大。

　　不管怎么样，般若空性和《般若经》的力量永远都不会消失，因为对众生界来讲，它们是唯一的妙药。但愿诸佛菩萨和一切善神护法加持，凡是对空性有信心的人的相续中都快速得到这种超胜的力量，让他们斩断各种轮回迷网，遣除种种邪见，用智慧的金刚语摧毁世间各种痛苦苗芽，让无边众生获得无上佛果。

　　乙四(末义)分二：一、无余宣说剩余经义之句而总结；二、为表明来源可靠而说译师之译跋。

　　丙一、无余宣说剩余经义之句而总结：

　　圣般若摄颂圆满！

　　丙二、为表明来源可靠而说译师之译跋：

　　印度堪布布雅嘎热桑哈与主校译师万得拜则(即著名三大译师之一的噶瓦拜则)由梵译藏并校勘抉择。

　　堪布索达吉2008年8月由藏译汉，2010年9月8日传讲圆满，历时两年。

　　这以上《圣般若摄颂功德宝经》直接宣说的意义已经解释完毕。

　　甲二、依照间接宣说道现观而解释：

　　对应道现观次第的内容，当从他论(指麦彭仁波切著的《经论对照》)中了知。

　　最后愿自他一切众生获得智慧甘露的真实滋润，心相续中的解脱苗芽快速开花结果！

　　谢谢大家！

　　回向偈：

　　所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智

　　托内尼波札南潘协将 摧伏一切过患敌

　　杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛

　　哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情

　　[1] 另一种说法为：三明指宿命通、漏尽通、天眼通，三通指他心通、天耳通、神足通。

　　[2] 指断大、证大、心大。颂云：“胜诸有情心，及断智为三，当知此三大，自觉所为事。”

《般若摄颂释 第五十六课》全文阅读结束。