..续本文上一页个月中阅藏。

　　⒍ 首选藏经为何

　　至于所阅藏经，最好是《龙藏》和《大正藏》。

　　为什么要选《龙藏》呢？大家都知道，在清朝的时候，顺治皇帝不但信佛还在五台山出家，之后是康熙、雍正、乾隆，这几个皇帝对佛教的贡献特别大。正因如此，《乾隆大藏经》各方面都比较完美。

　　至于《大正藏》，它是日本人于1924~1934年编辑而成，内容非常完备，流通范围极广，其中还有很多日本高僧大德的文集。

　　⒎ 阅藏需要信心和智慧

　　但我希望在阅藏的过程中，对高僧大德的信心要越来越增上，自己的智慧能真正懂得佛陀的意趣。现在很多人，不管是在网上还是书上评论，自己根本不知道佛教的全面意义，只知道一部经典里面的一两句话，就开始断章取义地进行诽谤，这是非常不合理的。《佛所行赞》中云：“不解微细义，谬随于文字，是则为愚夫，非法而妄说。”这个教证很重要，它特别适合现代人。

　　蕅益大师说得好[3]：如果了知佛陀的心，字字句句全部是了义的；如果不了知佛陀的意趣，所有文字全部是疮疣(指有毛病)。这与昨天讲的信心也有关系。如果既有信心又有智慧，就会通达佛教的甚深道理，此时就会知道佛陀的每一个字、每一句话，都流露出对生活乃至整个世间的真知灼见。否则，对佛陀的金刚语、真实语，也会以自己的偏见、邪见，找出各种各样的毛病。

　　现在很多人都孤陋寡闻、见识不广，所以所作所为都不如理、不如法，言论也谤佛、谤法，同时也毁坏自己的相续。有时我看到一些言论就感到特别可怕，也觉得极其可笑。为什么呢？因为他们不懂真理，却敢随便评论。

　　如果真正通达佛教的教义，就会像《大庄严论经》中所说的一样：“如是妙言论，无不合掌礼。”所以，若是真正懂得佛陀微妙言论的智者，没有一个不合掌，没有一个不赞叹的。可是，世间很多人因为盲目愚痴，毫无了知。

　　如果对佛教的教义都不能通达，那就不要说有一些出世间的境界了。有的甚至连世间基本道理都不懂，每天都沉溺在愚昧无知的生活当中，极其可怜！因此，我们在获得人身时，能遇到这么好的佛法，因缘是非常殊胜的。但要获得佛法真谛，一定要有信心和智慧。

　　结劝

　　1. 以无常策励精进

　　《入行论》云：“犹如乌云暗夜中，刹那闪电极明亮，如是因佛威德力，世人暂萌修福意。”所以，在此时应抓住机遇，以各种方式行持善法。

　　当然，行持善法也需要自己有善缘、有福报、有精进。如果一点都不精进，整天懈怠、懒惰、散乱，恐怕自己的一生浑浑噩噩就度过了。所以，佛在《法句经》中说：“若人寿百岁，懈怠不精进，不如生一日，勉力行精进。”意谓：有人虽然活了一百岁，但懈怠不精进，这不如活一日而精进的好。

　　因此，我们都应反观，看自己这样过一辈子，离开世间时会是什么样。无常迅速，在很快的时间当中，我们都会被送到殡仪馆，变成一堆灰。所以，每个人都要考虑，若不考虑，这就是我们的愚痴。

　　昨天你们希望我活一百岁，我想了一下，活一百岁是不可能的事情，因为很快出现翻车等事故而死，并不是不可能的事。大家每天都看新闻报道，很多人前五分钟还活在世间，后五分钟就变成中阴身了。其实这是很深的教言。对修行人来讲，这特别鼓励我们修学佛法。对世间人来讲，这也很重要，否则每个人都会盲目追求五欲生活而永无止境。如果我们有了这样的提醒，有了这样的勉励，自己就会做好两手准备。

　　我看到有些根本不信佛教的人，一听到自己病危，马上不行了，就特别恐惧、绝望，因为从来都没有准备过。而以前自己各方面比较好的时候，始终觉得死亡是很遥远的事，认为根本不可能马上就死。其实，不可能的理由一点也没有，只是自己想当然罢了。

　　而佛教徒，因为经常修学无常法门，所以听到这样的话语时，还是很开心的。前一段时间，我们学院圆寂了一位老喇嘛，他提前就知道自己快要死了，他说：我一定要在法王圆寂纪念法会期间离开世间，结果法会还没有结束就圆寂了。看他对待死亡的心态，好像从此处到彼处一样，根本没有痛苦和担心。如果从来没有学过这方面的佛法知识，不管是老年人还是年轻人，遇到死亡都会很害怕。

　　刚才有些人说“只怕死、不怕生”。其实，若活着的时候没有做好准备，再生也是很恐怖的。那要做好什么样的准备呢？当然，不可能买保险，因为并没有开“不死保险”的公司。所以，希望大家不要以没有时间修学佛法为借口，而把时间一直定在明年、后年、退休，应该早一点精进修学，不要懒惰、散乱，这样逐渐就会圆满。

　　2. 归于修行与恒具喜心

　　总而言之，我今天从两方面对大家作提醒：第一，要如理如法地闻思修行佛法；第二，要尽量多看一些经典，并以经典的智慧来衡量自己的修行。不要每天都是“我觉得什么、我认为什么”，如果不以教证、理证作为依据，而沉溺在分别念中，那对我们的修行就不一定有真实的利益。

　　最后希望大家，在平时的生活中要开心、乐观，因为心情快乐就是养生，也是一种修行境界。虽然我们面对生活时，大多数都是痛苦的，因为轮回皆苦之故，但若整天愁眉苦脸，生活就毫无意义了。因此，要处于开心、欢喜的状态，这样各方面的因缘就会越来越殊胜。

　　好，今天大概介绍这么多！

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　　[1] 《普劝施资助刻大藏经疏》：“夫大藏者，乃般若之丛林，真如之府库，一切世出世间诸法之渊海也。举凡如来究竟亲证之道，众生即心本具之法，及十方世界之广，三世因果之微，与夫日用伦常孝悌慈善之道，悉皆显阐赞导，了无佚遗。以故宏法大士，莫不以流通大藏，为宏法利生之急务焉。”

　　[2] 《丹珠尔》为论藏，《甘珠尔》为经藏。

　　[3] 《阅藏知津序》：“知佛心者，则言言皆了义；不知佛意者，则字字皆疮疣。”

《闻思修行 深入经藏》全文阅读结束。