解惑录一
耕云先生讲述
目录
无“电阻”相应快
桶底脱落是什么？
念金刚经消除业障
心空及第归
如何自修才不会走错方向？
如何对治胡思乱想？
如何才是真修行？
何以断除烦恼，趣向真如亦是邪？
如何才是真无念
怎样增加心力？
保任之外可否打坐？
“思想虚空”不正确
如何能使安祥心不失？
真正皈依处
学禅在认识你自己
妄想心重易随境转
妄念很多要追根究底
如何保持平常心？
知道佛理，但如何做到？
观心的要领和方法
如何破除无明？
八风不动固守封疆
自尊自重才能活得自在
如何辨别修行有无进步？
如何克服胡思乱想？
如何突破病痛业障？
攀缘心重怎么办？
修行是否一定要禅定或诵经？
如何才能得到正见及正定？
开悟的类别
关于吃素的问题
如何阅读指月录？
如何做到在睡眠中心识不昏迷？
无为法的差别
不要被情感左右
皈依师就是皈依自己
如何打破无始无明？
如何才能大澈大悟？
如何才能把观心与工作合一？
佛法是内学，莫向外觅
保持安祥精神自然充沛
反省从何做起
如何做好反省？
怎样才能断命根？
如何参破难懂的公案？
什么是修行最好的境界？
青年学生不能教他无为法
心垢如何鉴别得知？
从烦恼的感受上显示出觉性
什么是中道？
常自生烦恼、好恶心重怎么克制？
有所得与无所得的深意是什么？
如何才能粉碎独头意识
三心不可得时，是否即是本心？
如何克制妄想？
持咒的要领及回向
如何对治作恶梦？
何谓“得来”如何才能“得来”？
什么叫灵感？
斧底抽薪除病因
反省忏悔除心垢
教学与修行两者如何调适？
在生活中如何契入不二？
心若不动，创作灵感从何而来？
有关参话头的问题
身心原是幻愚者执而迷
怎样才能做到去执禅定？
孟子说“是非之心人皆有之”其深意何在？
发露忏悔的方法
为什么会活在无明病痛中？
甘于寂寞的人永不寂寞
珍惜末法难得的缘生
无“电阻”相应快
问：两年前我开始学法。我曾研读“安祥之美”，并用心抄写，当时内心感到很舒畅，很喜悦。接著又持诵金刚经，看导师讲词，听录音带，今天听了自性歌，见到了导师，却不禁一直掉眼泪且无法控制，心脏跳动加速，全身发热，不知是何原因？
答：你的根器很好，像你这种情形就是相应，你的心态已经改变，开始有了正确地觉受，当你诚、敬、信具足时，便会有这种感觉。当没有人在旁的时候，想哭，可以大哭一场，躲到没有人的地方，免得有人劝你不要哭，哭过之后，心垢就洗掉了。
哭与笑都是感情的发泄，对修行人来说很重要，感情与理智，都是人的生命力，无缘大慈──无条件的同情；同体大悲──感同身受的同感，这都是修行人的动力。所有大科学家、大文学家，都有炽燃的热情，一个意志消沉、感情冷漠的人，不可能成为天才，修行也不可能会成功。
一个接触正法想哭的人，他的悲心很重，修行会有成就，没有感情就不相应，当你觉得心窝发热、脸上像有太阳照晒的感受，这就叫相应，只有正法，才有这种感受，不是正法，没有用。(编者按：所谓正法相应，即是正因、正缘相遇，所产生的瑜珈──联合，这是难能可贵的事，若是有“电阻”，虽有正因，亦不相应，缘不具故。)
桶底脱落是什么？
问：修行的要旨是舍之又舍，放下一切，为何导师说要桶底脱落，就要熟读六祖坛经，研究指月录、五灯会元、碧岩集、圜悟心要，而且要拚命去装，这是否和古人所说“为道日损”有矛盾、冲突？
答：“桶底脱落”是形容“理极必反”的意思。学法若能一切放下，最为省事，因为放下就到家了。如果放不下，只好挑起走。挑起走就是精勤修行；看指月录、五灯会元、碧岩集、謮六祖坛经、金刚经……只管朝空桶里猛装，有一天装过了头，理极必反──桶底脱落时，就知道原来如此了。
你说指月录看不懂，它并不是要你懂，它就是让你看不懂。越不懂越要看，看到懂了“不懂”的时候，就会品尝到那“不懂”的真正味道，的确是其味无穷。
桶底脱落的人，千七百则公案，只有一个答案。桶底没有脱落的人，看一百个公案，就有一百个答案；事情就是这么简单。
念金刚经消除业障
问：我常做恶梦，听说读金刚经可以消业障，但是金刚经又很难看得懂，请老师开示。
答：你若求懂，就不能去业障了，关键就在这里。由于你不懂，它确实可以去业障，金刚经极为可贵、殊胜的地方在于即说即破。“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”这是一切宗教所没有的。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”你要常作如是观想，发愿念金刚经三千遍，你的恶梦就没有了。
梦是前尘缘影，过去多劫多生所累积的资料在发酵，要想去掉它，只有认真修行。
禅，不同于其他法门，不用记取那些废知识、闲知解。禅只贵现证，对你讲念金刚经何以能去业障的大道理，对于去除你的业障一点用处也没有。你若能依教奉行，念经三千遍以后，业障去了没有？你自己会最清楚。
念金刚经绝对可以去业障，所有的经都没有金刚经殊胜、究竟、彻底，金刚经如太阳，邪魔外道如霜露，太阳一出来，霜露就消掉了。
心空及第归
问：弟子初识禅门，未知门径，唯力持心经之咒语，尤以心烦、心绪不定之际，力加持诵过后，整个头脑空空的，无法思考，此情形是好是坏？恳求老师开示。
答：老师过去也曾有…
《解惑录一》全文未完，请进入下页继续阅读…