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第一义谛 4▪P3

  ..续本文上一页讲到五点,这不是我的过错,人家六点要放大蒙山,是不是?接下来是果清律师的事了。最后留下五分钟,就是呼吁跟期盼,呼吁我们整个佛教,出家、在家,还有发菩提心有缘的众生,要团结,一根指头容易被折断,五根指头合起来,形成一个拳头,五根指头就会形成致命的拳头。佛教没有分裂的本钱,不怕外道,只怕内道。诸位!外道伤不了佛教的,外道的义理我们尊重,我们不做批评,外道跟佛教有很明显的差别。这个讲下去话题就很多,所以一根指头容易折断,五根指头就会形成致命的拳头。佛教没有分裂的本钱,只有团结。僧跟俗只要你承认是释迦牟尼佛的弟子,你没有不护持正法,没有一个不要护持正法,一定要护持正法,不要分裂正法。 再来,学佛就是要学习尊重,学佛是学习懂得如何尊重别人,要尊重每一位法师和居士的修行方式。学佛要懂得尊重,要尊重每一位法师的修行和方式;要尊重每一间道场的道风,每一间道场都有自己的风格,我们不做批评,我们随喜。学佛要懂得八大宗派,各个宗派都有它的时空性,都有它的依据的经典,我们要给予最大的尊重。南传、北传、藏传,共一个佛祖,八大宗派共一颗佛心,这是佛教伟大的思想!(鼓掌)我们要遵佛的教诫,不要谤佛、不要谤法、不要谤僧。三宝是世间无上的福田,要让众生对三宝起信心,你这一句话讲出去,会伤害佛、伤害法、伤害僧,打死不能讲!僧事僧了,僧伽的事情,僧伽自己解决。僧伽的内部有一些意见,僧伽,僧事僧了,记得这一句话,不要把僧伽的事情,往外面一直扩散,让一切在家居士失去信心,这个是很可怕的!所以,今天这么多的出家人,应该有一千位,超过一千位的法师,来跟大家,无论南传、无论北传、无论藏传,只要你承认我们是佛陀的弟子,就要这样做,要赞叹佛、要赞叹法、要赞叹僧。要不然佛法僧败坏了,世间的无上福田就崩殂了,众生要修什么福田呢?那今天要斋什么僧呢? 《楞伽经》讲,佛告大慧!修行要亲近胜善知识,平常的经典都讲:你修行要亲近善知识;而这个《楞伽经》却是这么说:佛告大慧!修行要亲近胜善知识,还加一个殊胜的胜,胜善知识。用我们今天的名词来讲:你要亲近那个真正的大彻大悟、见本心、明本性的,你的修行才不会盲修瞎练。可是我旁边没有明本心、见本性的怎么办?那就依据《楞严经》、依据《楞伽经》。有的人讲:师父!《楞严经》我也看不懂、《楞伽经》我也看不懂,那你叫我怎么办?没办法,要不然你就暂时看我的了,暂时看看我的光盘了,那没办法了!(鼓掌)这个因缘也不具足、那个因缘也不具足,统统不具足,那么就暂时看看慧律法师的光盘了,参考一下了,欢迎批评指教了。盲修瞎练最糟糕的,就是浪费生命还走错路,宁可百年不开悟,不可一日走错路。宁可百年不开悟,不可一日走错路。 再一次的呼吁:无明烦恼是一块寂寞和荒芜的农田,千万不要再去耕耘它。这一句话的意思就是说:不要用无明烦恼在这边一直造作,明明这件事情是无明,不要一直讲,不要一直讲。或者是说,你觉得你自己很有修行,然后又一直批判别人,这个变成是法不平等,变成有高下了。一个真的有修行、悟道的人,他是绝对的包容、绝对的宽恕,他是多么的容忍,多么的容忍,多么的柔软心,有佛的柔软心,有佛的谦卑,有佛的胸量;胸量有多少、有多大,人生的舞台就有多大!所以这个无明烦恼,是一块寂寞和荒芜的农田,千万不要再去耕耘它。修行人最忌讳的就是起大我慢,觉得自己全世界最有修行,一讲起来,就没有一个跟得上他比的,没的比,大家统统着魔,只有他成佛,这最怕的就是这个。所以学佛懂得尊重,懂得互相赞叹跟随喜,佛教才会兴盛。学佛的人不怕死,但是要怕生不如死,你的烦恼不断,你活着就生不如死!烦恼断了,哪里都是幸福,哪里都是快乐,哪里都解脱。诸位!灯塔,鹅銮鼻的灯塔、海港的灯塔,灯塔不会发出燥音,只会放出光芒。一个大悟的修行人,没有任何的燥音———无明烦恼的燥音,只会无量无边慈悲的光芒面对着众生。灯塔不会发出燥音,只会放出光芒;大悟的圣人,只会放出慈悲的光芒,绝对不跟无明烦恼众生作对。所以要体悟这一点。(鼓掌) 诸位!不接受命运的人,便会被命运所摧残,命是很残酷的现实;我不是叫大家说我们要去算命,是说命有一定的运数,当他碰到的时候,你就要接受这个事实,与命运抗拒的人,命运会一直摧残着你。也就是说:不接受命运的人,便会被命运所摧残。师父这一句的重点就是说:已经成为事实的痛苦,你就必须要去接受,结婚了,已经生三个了,对不对?这就可以了,就不要再那个有的没有的了,那烦恼就愈来愈多了!是不是?或者是说我的婚姻不幸福,我就一直抗拒这个命运,命运就愈折腾你!接受这个事实:我好好的相夫教子。最后两分钟,对假相太在乎的人,不可能离开伤悲,不可能离开伤悲。与其你去整容,不如你要整心。期盼我们中部彰化的斋僧愈办愈好,跟主办单位鼓励一下!(鼓掌) 回向:请合掌! 愿以此今日中部彰化供佛斋僧、弘传正法的功德,回向在座诸位长老、诸位法师、诸位比丘、比丘尼;回向此次尽心尽力、出钱出力,发大菩提心所有辛苦的义工;回向在座诸位听经闻法大法师、大居士;回向今天我们庄严的司仪,谢谢!(鼓掌)最后回向:愿我们僧俗一起团结,重建佛陀的正法。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,悉发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。 愿生西方净土中,上品莲花为父母。 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。 最后感谢我们伟大的县长卓伯源,(卓伯源县长起立合掌恭敬向师父鞠躬!)由于他的鼎立支持,让我们这一次供佛斋僧的盛事得以顺利的进行,再一次热烈的掌声,谢谢县长! 佛教兴盛,正法重现,让我们用最热烈的掌声,感谢长老的慈悲说法,让我们大众受益良多,法喜充满。好的!讲座圆满,大众起请立,礼谢上慧下律长老慈悲说法,行三问讯礼,一问讯,再问讯,三问讯。恭送长老回休息室,大众请对面站,请合掌,让我们用感谢的掌声来恭送长老。(鼓掌) 人身难得今已得,佛法难闻今已闻,慧律长老字字句句都流露出觉者的智慧芬芳,让我们大众法喜充满,受益良多,我们再一次用热烈的掌声感谢慧律长老!也虔诚的祝福我们敬爱的慧律长老,法体安康,续佛慧命,为四众弟子做不灭的灯塔,为芸芸众生做普度的慈航。掌声不断,希望长老有因缘再来跟我们共结法缘。

《第一义谛 4》全文阅读结束。

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