..续本文上一页：人心惟危，道心惟微。人心惟危这个惟字是心部，不是口部，惟危就是危险的危，人心惟危。道心唯微，是薄弱的微，微小的微。人心惟危，道心惟微，意思就是人的心是很险恶的，有道念的人太少了，有道心的人太少了，这个是《尚书》里面所讲的，《尚书大禹谟》里面有这么一段话。《蔡沉集传》里面有这么说：人心易私而难公，故危。人心，我们人的心，易私，很容易自私，易私，易就是容易的易，私就是私心的私。而难公，而很难公正，就是大公无私，我们的处事态度正因为你有私心，所以是非才不断，所以会亡国灭种。这个团体你想要兴盛，很简单，你大公无私。领导的人你大公无私，让人无法动摇，让人无从挑剔，我告诉你，天地都会帮助你，你不兴盛都不可能。如果说这个人处理事情感性太强，这个对我比较好，我都护着这个，这样稳死的，你那个领导者你稳死的，为什么？你怎么做你都不圆满，一定有人抗议。你做到死都有人抗议，所以说人心易私而难公，故危。为什么？因为大家都是自私，所以这个人心唯厄，【岂可纵欲，淫犯外色，作嫖婊等事，】我们是三宝弟子，那个地方少去。【自伤慧根增长诸恶，畜生何殊，所以先受雀鸽鸳鸯等报。】
【若遇恶口者，说眷属斗诤报。】
唉呀！这个太多了，几乎all the world，全世界，几乎全世界没有一个众生不造口业，很难。除非他学佛，他懂得禁闭口业，除非他学佛，他才有办法禁闭这个口业，要不然世间妯娌住在一起，夫妻住在一起，哪一个他不会去造口业。有一次我一个同学他结婚之后很痛苦，来跟我说，来，大家谈论一下，当然我不可以讲这个同学的名字，这样伤人。他说：慧律法师！这个女众在爱我们的时候是把我们照顾得很好。我说：若在吵架呢？若在吵架，我以前跟她讲过的事，都拿出来吵。我跟她讲过，我过去有女朋友，我很老实，我过去我有女朋友，两个因为怎样，在一起之后，因为没有这个因缘。所以我们两个结婚，我有错误的过去，我向你求忏悔。这个女朋友说：没关系！没有差别，没有差别。因为当时她很爱他，我不会去计较那一些，没有关系。现在结婚之后，只要经过五、六年之后，孩子生了二个了，只要吵架，我太太一定会讲我的过去，因为那是我讲给她听的。我说：你中计了，笨蛋。How stupid are you！你很傻，他把过去都讲给他太太听，他太太很气，一生气起来就搬那些历史出来了，每次演的都那一出，没有别出。我告诉他：女人在吵架是算总帐的，女人吵架都是年底，你曾经去过银行吗？银行那个年底都是算总帐的，算总帐。不管你过去跟她讲什么，她一定会记得，还作笔记，吵架时本子就拿出来。你自己告诉我的，一件、一件讲给他听，真的，都是他跟她讲的，众生就是这样子。在这个世间上不造口业的几乎等于零，夫妻都是这样子，那个是同枕共床，同桌共餐，日日相处，她都可以用那个恶毒的语言攻击她的先生。我说：你要出家吗？他说：唉哟！出家还得了。她说：你若去慧律法师那里出家，这二个孩子就要让他先死，先放风声。我说：你不要害死我，拜托你回去，回去，回去让你太太照顾，拜托！不要让师父照顾，要不然害死那二个孩子，真的，她真的说得到做得到，他太太真的要让那二个孩子先死，你若出家我就让这二个先死，幸好没谈到我，你若出家我就让慧律法师先死，我会连夜把他赶回去，真的，所以很残忍，你不要认为她打扮起来美美的，最毒妇人心，真的让她生气起来，没命。我现在是讲那一个，不是讲我们这里的，我们这里的不可能，最毒女人心怎么会进入文殊讲堂，不可能，这是不可能的，所以我们这里是善良的人才会来。讲话要懂得打圆场，理事才会圆融，(笑)难道不是这样。所以说这个恶口，夫妻之间吵架她就有办法什么都吵，怎么说兄弟为了财产乃至于说嫉妒人家的才干，世间上何况不是亲戚朋友，他不攻击别人，他不犯恶口，不可能，不会犯恶口，对不对？所以包括这个哑巴他也会犯恶口，哑巴他不高兴的时候他也会比手势出来。在美国你若比这样，(师父伸出中指)该死，我告诉你，你会被打死，你若到美国对老美：America，这句就是台湾最好听的三字大明咒，对美国人比这样你会被打死我不骗你，真的。所以说哑巴也是会骂人，只是他无法讲话而已。所以说恶口很可怕的。
若遇恶口者，说眷属斗诤报。你就是上辈子犯到恶口，所以你现在的眷属一天到晚吵架。【守口如瓶，岂可不讲道理，】怎么可以不跟人家讲道理，【出口伤人，令人愤慨，常怀报复，伤人自伤，果报自受，感得自己眷属，斗诤不息，能不令汝心痛。】
【若遇毁谤者，说无舌疮口报。】
这个字很多人都念错了，很多人都念chāng，好像昌盛的昌的音，这个不对，要念chuāng，说无舌疮口报，那就是等于窗户的音。【毁辱良善，诽谤贤哲，自然舌烂口中，】所以你的嘴若常常烂，上辈子可能就是诽谤贤能的人，有的人常常烂，烂得……比如说得到口腔癌，得到脓烂，流脓，那个痛得不得了，嘴烂，常常……，那就是造口业。【疮生唇内。】一种皮肤病，溃烂的病，唉呀！这个病很痛苦，这个疮生唇内，以前我光是嘴唇稍微一点点破洞，一点点而已，吃到一点点酱油，刺痛，嚼也不能嚼，若咬到舌头，一点点咬到舌头，噢！那个受不了。所以这个舌疮口报，这个很可怕的，也很痛苦。
【若遇嗔恚者，说丑陋癃残报。】
癃，这个癃字就是身上有癕肿的病叫做癃，臃肿的病。比如说像我们刚才讲的瘤那一类的，瘤，癃也就是我们所讲的恶瘤，就是癌症。不但是丑陋而且癃残报，或者是我们弯曲，背弯曲，因为肿起来的地方统统叫做癃。【每见面目峥狞，】诸位！把那个山部画×，这个峥字是不对的，这个峥是山高的意思，气势很壮的意思。这个峥字打错了(新版已更正)，要跟这个狞字犬部一样的，狰狞是凶狠可怕的样子，如果是山部的话，是山很高大，所以不可以用山部，要用这个犬部，这个是不是念犬部，我不晓得，就是跟那个狞字的左边一样，把那个山除掉，这个字打错了。【相貌丑陋，】貌相就很丑，【背癃肢残。】背癃，比如弯腰驼背，肢体残障，【皆是前世嗔火伤人，恚毒害他所致。】但是在座诸位！你要注意！你看到这些众生，你要注意哦！成佛不一定是我们先成佛的，如果他身上有一点残缺，不过他认真修行，他比你早成佛的，我告诉诸位：你要以恭敬心，不管他是驼背，不管他是跛脚，不管他是残障，多么的严重，我们要一律恭敬的，像佛菩萨一样恭敬他，为什么？谁先成佛不晓得，知道吗？千万不可以看不起这个，那只是外相嘛！那是他的果报嘛！他的外相不好，残缺，这个不能怪他，那是上辈子无知，尤其是我们学佛的心要把他当作是菩萨，要恭恭敬敬的称呼他，要跟他打招呼，要合掌，我们要问候，无论怎么样我们是佛的弟子，不可以再动念瞧不起人家，那么你就造业了，你怎么知道你来世会不会变成他这样子呢？对不对？所以不可以瞧不起人家。
【若遇悭吝者，】这个念qiān字，谦虚的谦的音一样，这个不念jiān。很多人都把这个字念成jiān贪，那是不对的，是qiān，就跟谦虚的谦字的音是一样的。若遇悭吝，悭吝简单讲就是吝啬、贪取的意思，既不肯布施，又要贪取别人的东西，【说所求违愿报。】不能满你的愿，平时悭贪不舍，你一点福都没有，你求，求不到，你悭贪不舍，你怎么求得到呢？难道不是这样，大家都出去吃饭，一起出去吃饭，你每次都让别人付钱，你看！以后人家敢跟你出去？对不对？是啊！每次都人家为你付钱，我们都没有付，这样谁敢跟你出来，对不对？除非对方很有钱，他也知道你很吝啬，他了解你的人格，因为你的程度就到这个地方，他的布施他认为你的人格就是这样子，用那个布施变成来衡量你，这样你变成一个很没有人格的人，是啊！所以说我们所求就不能满我们的愿，因此我们如果在经济许可，对朋友，对什么恰到好处，但是也不可以挥霍无度，不可以挥霍无度。
【悭而不用，吝不与人，不满人愿。将来感得，凡有所求，皆违己愿报。】什么叫悭而不用呢？舍不得用，不但舍不得用，又不给人，所以说不肯施舍的人没有福报。
再来，【若遇饮食无度者，】饮食无度就是吃不停，所谓吃不停，吃不停，这是一般社会上的人在讲的，饮食无度就是说他吃完这一顿又去喝酒，又续摊，这家吃完又吃那一家，这边吃完又吃那一边，这样后面的钱都是多花费的，我们的胃才一点点而已，我们明明一个便当五十块吃得饱，结果他要喝好几千块的酒，这样他才会过瘾，这种人就是浪费，浪费自己的福报。我吃五十块会饱。不是，我一次吃好几千，好几万，明明已经饱了，又过量，又过量，伤胃，所以说，【说饥渴咽病报。】这个字有三种念法，一个口再一个因，如果是念yān的话，是咽喉，当作咽喉用，就是口腔的深处，食道以及气管的上端叫做咽喉，如果这个字念咽的话就是指咽喉；如果这个字念yàn，当作吞，人家说狼吞虎咽，就跟那个口再一个燕子的燕是一样的，狼吞虎咽，对不对？这个念yàn，就是吞的意思；如果念yè的话就是哽咽，咽的话就是填塞，填就是一个土再一个真假的真，塞就是塞车的塞，塞车的那个塞，堵塞的塞，填塞，念yè就是哽咽，哭泣到哽咽，哭到气堵在半中，很生气，哽咽，那个念yè。所以这个字有三种念法，念yān，当咽喉用，念yàn，当吞食用，念yè，当填塞，哽塞，阻塞的意思。学问很大，虽然是一个字这么简单，不过这是很多解释，中国人学问很大。
【饮食知节量…
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