..续本文上一页令你的心灵自由和成长，令你此生福报无限，永世功德无疆。
·生活要悲智双运：人不能以智力和雄心取代感情；你可以雄心勃勃，但要注重性情的陶冶，千万莫让雄心变成贪婪的野心。理智和感情是不能分家的，它们是人生一体的两面。
·要宽大为怀：对待你的父母和家人一定要宽大，与朋友交往要宽容；肯原谅、不计较、多忍让，才会看到生活的真实和美好。
·克服你的伤痛：人免不了有挫折和失败，它令你痛苦；但要注意，痛苦是生命的基本现象，要振作起来面对它，设法克服它。涉越痛苦是生命的意义，是人生的份内事。
·要有正确的信仰：要坚定相信极乐世界或天国，它是我们未来的旅程；要相信祂的慈悲和度化的愿力，积蓄善行和智慧的往生资粮。
我越是年龄增加，越清楚地看出极乐净土之美和真实，并与我的心识相感应著。我深信：如果人的信、愿、行都能具备极乐世界的德行，而表现在生活中，显露著慈悲喜舍的心识，则虽然活在当下，但却有如置身于净土世界之中。我就是这么想，这么生活与工作。每天念佛时，都充满了希望，并感受到如亲见爹娘一般的温馨、平安和喜悦。
２创意的弹性思考
如果不懂得弹性、创意，而老用一套死规矩来套住自己，那就有想不完的事了。僵化和执著是障蔽创意的主要原因。
我们生活的世界，是变动不羁的，是无常的，所以需要智慧和创意来解决问题；崭新的主意，让我们有能力应变，接受新的挑战，它的根源是弹性。另一方面，我们要把所学得的知识养成工作习惯，建构成即刻可以反应于日常生活的系统能力，这样才能节省精力，有更多时间创造，去克服新问题。
创意常被现有的知识或既成的意见所限，以致失去自由思考，得不到新的点子或灵感。奥奇(Ｒoger Ｖon Ｏech)是一位研究创意的心理学家，他发现儿童的创意，显然要比成年人好。他说：“在我主持的研讨会中，我曾以黑点示范给数以千计的成年人看，他们异口同声地说，“一个黑点。”不过，到了幼稚园里试验，孩子们争相举手。有说“一顶墨西哥帽子。”有说，“一个烧焦的汉堡。”有说，“一只压扁的臭虫。”孩子们因为无拘无束，所以创意力容易发挥。大人因为有很多定见和规范，所以创见很难脱颖而出。”
有一次，我和大三的同学讨论怎么启发人的创造力。有的人说，“创造力是天生的。”，也有人说“创造力是超越惧怕时，想像力所开的花朵，有时结果，有时没有结出果子来。”另也有人说，“创造是用已知的线索，去寻找未知的答案。”我又把问题推到一个具体的情况上，“如果失恋了怎么办？”我问。有人说“痛哭一场。”有人说“他不爱我自有爱我的人，算不了什么。”有人说，“真幸运，这才有机会找到理想的对象。”还有一个人说，“太难过了，跳楼算了。”这一班学生，对同一个问题，各有不同的看法。有的答案能有效克服困难，有的答案不但不能克服问题，还会衍生其他问题。
创意是解决生活中遭遇难题的指引，有人失业了，能东山再起，意气风发；有人只是一点小事，也会把自己绊倒。我常被问道：
“你怎么会有那么多的主意，写出偌多的文章？”
“对我来说，创意就像番薯藤，它从一个点延伸到另一个点，在每一个点上生出根，试著落地结个果。种下一株番薯，伸展几条蔓藤出来，就能到处试著结果。也就是说，在生活周遭，你会发现它们彼此启发，互相透露玄机，创意的点子就这样生出来。”
我们常被一些定则绑住，认为一件事情只有一个正确的答案。所以，只要想到一个点子，就误以为是唯一的解答。比如说，你在野地扎营，晚间天气突然变冷，你想到的唯一方法是升火取暖，可是天太黑了，找不到可以升火的木头怎么办？就有人会想出点子，“把塑胶袋剪三个洞，当背心穿。”
奥奇曾问：“失业了怎么办？”一般人的正确想法是：“再找一份工作。”实际上还有第二个答案：
“回到学校去一门新的技艺。”或者第三个答案：
“创立自己的生意。”
因此，学校里所强调的标准答案，只能用在一般条件和知识推理上，实际遇到现实问题，不应被“标准答案”的想法套牢。因此，你的想法必须做个改变。
其次，我们常被垂直思考的刻板印象所限，遵守一套既定的逻辑，便常驳斥这个不可能，那个不合逻辑。其实，我年轻时作过买卖，对市场的变化特别敏感，后来我从事行政工作期间，经常透过市场来看教育行政，推动多项辅导工作，对于新计画的构思和推动，往往大有斩获。美国一位建筑师沙琳(Ｚero Ｓaarinen)，受聘替环球航空公司，在纽约市甘乃迪机场设计一栋建筑。起先的设计模型他一直都不满意，直到有一天，他吃完柚子，凝视柚子的空皮壳，才启发出他设计半圆形的外型，建筑物完成时，立即得到建筑界的赞扬，“该建筑物内部，是流线型曲线和圆形的完整结合。”
人脑产生类比推理的可能性很高，只要你不执著在一个框框或一个限定性逻辑里，就能移动思考，让一个眼前所接触的对象，启发你正在思考的事物。我们从小就受到告诫，“要讲求实际”、“注意不要犯错”等等，我相信在处理财务时要讲求实际，在驾驶波音七四七飞机时你一点也不能犯错，但当你要去尝试解决一个新的问题，如果怕犯错又讲实际，那么创意一定会夭折。
我们在生活之中，常常因为僵化的思考而产生冲突。有一对夫妻告诉我，他们经常采取创意来解决问题。在周休二日上午，太太说，“我上午要去探望一位朋友。”先生说，“我下午要跟生意往来的客户一起打高尔夫球。”他们看看地板没有擦，一堆衣服等著洗。两人互看了一下，觉得对不上来，颇有南辕北辙之感，这时太太说：
“你上午在家洗衣服擦地板，我去看朋友；下午我来烫衣服，准备一个星期需要的食物，你去打高尔夫球。晚上，我们就有时间一起去看一场电影。”
这对夫妻的孩子已经长大，都在外地求学，开始过他们的空巢期生活，但都能互相配合，过得很愉快、有创意。他们说，“如果不懂得弹性、创意，而老用一套死规矩来套住自己，那就有想不完的事了。”
有时候，观念稍稍一转，父母对子女的态度就不会变得僵化粗暴。比如说：
“小明！你得先把房间收拾好才可以出去！”正处于反叛期的小明，以不逊或冒犯的口吻说，“不！我要出去打球。”父母可能气急败坏地说，“你若不把房间整理好，就别想出去！”
亲子之间这时就限入僵局，而冲突有可能扩展到不可收拾。当时，若能作另类思考，“他不是在顶撞，不是冲著我而来，这只是独立性增强的现象，以后就会缓和下来。”你就不会讲出重话，孩子出去打完球之后，反而会反省，把房间整理干净。
僵化和执著是障蔽创意的主要原因。如果不幸地加上急躁的个性，那么生活弹性就会减少，创意就更加受到压抑。请记得改变一下想法，你不一定是一位创意天才，但保证可以想出许多好主意，增添你的乐趣，提升生活品质。
３生活的另一视野
不可以富裕的骄纵，不可因贫穷而自暴自弃，两者都有机会，都能开展出生命的新机，重要的是看出它的另一视野，善用它的优势，克服它的贫瘠。
每个人的生活处境不同，我们总是习惯性地将它归纳在顺逆、成败的二分法之中，刻板地用艳羡的眼光去看繁华，用失意的心情去看平淡。于是失意和得意，就被截然分成两边，而心理上的挣扎和困扰，就在这样的狭隘视野之中滋长，以致看不出生活的美和对心灵的启示。
我常看到清寒家庭的青少年，在半工半读中成长，学会许多生活经验。他们踏实、勤奋、懂得人情世故，更重要的是他们上进的态度，正引导他们走向成功与光明。一位刻苦的大学生说，“家境不好，赐给了我努力打拚的意志。我看得出自己能在艰难中学到许多经验，所以从不抱怨，也不自卑。贫穷是我成长的基点，看来它与富裕的处境，同样对人有帮助，只不过是两者提供了不同的机缘。”我听他的话，欣赏他的眼神和器宇，深深表示认同。
在我的谘商经验中，曾经有一对夫妻，他们非常关心子女，家境也蛮富裕的。他们的理念是给孩子自由，让他们依自己的意思行事，为自己的观念辩解，孩子跟别人冲突，当然也就挺身为他们辩护。孩子无需做家事，无需特别注重待人接物，他们认为孩子不应该世故。那会压抑创造力。孩子学了许多艺能，但都没有认真练习，因为他们反对给孩子压力。学校规定的作业太难、太八股，所以常常指正教师教学的不当。他们真的很关心孩子，抱著一种热忱，以为这就是最好的教育。不过，这对夫妇养育出来的却是一位只知有自己，率性不负责，而没有快乐的少年。我知道他们是从自己狭隘的单向视野去看子女的教育所致。
我不是说富裕和热心教育有什么不对，更不是在赞美贫穷。我是提醒大家，好环境和不好的环境往往是相对的，有好就有脆弱的一面；面对贫瘠环境条件的植物，就发展出强韧的天性。不可以富裕而骄纵，不可因贫穷而自暴自弃，两者都有机会，都能开展出生命的新机，重要的是看出它的另一视野，善用它的优势，克服它的贫瘠。
富有的人有快乐，有享受，这是可以理解的；但是贫穷的人一样有快乐，只是寻找快乐的向度不同罢了。富裕的学生以常常上娱乐场所，歌唱舞咏，旅行郊游，谁不喜欢呢？不过，你如果并不宽裕，而需要打工，要留一点时间来维持学业的水准，你就得减少选择声光之娱，多培养勤奋之乐。
我穷过，知道贫穷的家庭一样可以有温馨，只要你打开一扇窗就可以看到它的绮丽景致。小的时候，老祖父带著我们上山工作，要走两个半钟头才能到工作场。一大早出门，摸黑才回家，吃的穿的都匮乏。不过祖父是有兴致的人，他…
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