..续本文上一页《帝京景物略》。

　　[27] 唐张彧撰《大唐圣朝无忧王寺大圣真身宝塔碑铭并序》，《全唐文》卷516。

　　[28] 唐怀感《释净土群疑论》卷4，《大藏经》第47卷，第50页中。

　　[29] 隋费长房《历代三宝记》卷12，《大正藏》第49卷，第105页下。括号内文字为笔者所加。

　　[30] 唐李百药《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》，《全唐文》卷143。

　　[31] 唐唐临《冥报记》卷上，《大正藏》第51册，第788页中。

　　[32] 敦煌《三阶佛法》卷3，第4页，见《大藏经补编》第26册，第270页，华宇出版社版。

　　[33] 敦煌《对根起行法》第4页，《大藏经补编》第26册，第329页。

　　[34] (日)矢吹庆辉《三阶教之研究》，第475页。

　　[35] 敦煌《对根起行法》第17页，《大藏经补编》第26册，第343页。

　　[36] 如《三阶佛法密记》卷上曰：“四者谓邪四依：一依人不依法；二依语不依义；三依识不依智；四依不了义经不依了义经。”见《大正藏补编》第26册，第303页。

　　[37] 唐怀感《释净土群疑论》卷3，《大正藏》第47卷，第48页上。

　　[38] 敦煌《三阶佛法密记》卷上，第36页，《大正藏补编》第26册，第324页。

　　[39] 此据蓝吉富先生的概括，见其主编的《大藏经补编》第26册第211页附录。

　　[40] 敦煌残本《三阶佛法》卷3，第9页，《大正藏补编》第26册，第274页。

　　[41] 敦煌《对根起行法》第25页，《大藏经补编》第26册，第351页。

　　[42] 李贞为唐太宗之子，封越王。武后称制，越王起兵反之，兵败自杀。时为垂拱四年(688年)。故此碑当撰于惠恭立碑之前。文见《唐文拾遗》卷12。

　　[43] 敦煌残本《普法四佛》第5页，《大正藏补编》第26册，第423页。

　　[44] 敦煌《对根起行法》第31页，《大藏经补编》第26册，第357页。

　　[45] 敦煌残本《普法四佛》第1页，《大正藏补编》第26册，第419页。

　　[46] 敦煌残本《普法四佛》第1-2页，《大正藏补编》第26册，第419-420页。

　　[47] 敦煌残本《三阶佛法》卷3，第3页，《大正藏补编》第26册，第269页。

　　[48] 《信行□集真如实观起序》卷1，第5页，《大藏经补编》第26册，第410页。

　　[49] 此处引文均见《信行□集真如实观起序》卷1，第5页，《大藏经补编》第26册，第410页。

　　[50] 敦煌《三阶佛法密记》卷上，第14页，《大正藏补编》第26册，第302页。

　　[51] 敦煌《三阶佛法密记》卷上，第17页，《大正藏补编》第26册，第305页。

　　[52] 敦煌残本《普法四佛》第2页，《大正藏补编》第26册，第420页。

　　[53] 此处引文均见敦煌《对根起行法》第29页，《大藏经补编》第26册，第355页。

　　[54] 唐道宣《续高僧传》卷18，《大正藏》第50卷，第575页上。

　　[55] 唐道宣《续高僧传》卷18，《大正藏》第50卷，第575页上-中。

　　[56] 敦煌《三阶佛法密记》卷上，第11-12页，《大正藏补编》第26册，第297-298页。

　　[57] 唐怀信《释门自镜录》卷上，《大正藏》第51卷，第806页中。

　　[58] 《全唐文》卷9。

　　[59] 唐明佺《大周刊定众经目录》卷15，《大正藏》第55卷，第475页上。

　　[60] 唐田休光《法藏禅师塔铭并序》，《全唐文》卷328。

　　[61] 参见《文献考通》卷64“职官类”。

　　[62] 唐田休光《法藏禅师塔铭并序》，《全唐文》卷328。

　　[63] 参见汤用彤《隋唐佛教史稿》第198页，中华书局1982年版。

　　[64] 唐道宣《续高僧传》卷19，《大正藏》第50卷，第584页上。

　　[65] 日本龙谷大学藏《贞元录》卷13，《大藏经补编》第26册，第445-448页。

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