..续本文上一页童女，普贤菩萨劝我修补莲华座像，以为无上菩提因缘，令我发于阿耨多罗三藐三菩提心。我于彼时，初始发心；次复引导，令我得见妙德幢佛，解身璎珞，散佛供养，见佛神力，闻佛说法，即得菩萨普现一切世间调伏众生解脱门。于念念中，见须弥山微尘数佛，亦见彼佛道场、众会、清净国土；我皆尊重，恭敬供养，听闻说法，依教修行。

　　【章旨】普救众生妙德夜神给善财童子说，当时的那位普智焰妙德眼童女就是自己的前身。在「圆满清净」劫之前的十大劫，此童女在普贤菩萨的激励下因修补莲花座上的破损佛像而发菩提心。后来，童女经普贤菩萨引导见于妙德幢佛，解身璎珞，散佛供养，闻佛说法，最终获得菩萨普现一切世间调伏众生解脱门。

　　【语译】普救众生妙德夜神继续说：「善男子！在此之前过十大劫，有一处名为『日轮光摩尼』的世界，其佛号『因陀罗幢妙相』。这位妙眼女，在那位如来遗法之中，普贤菩萨激励其修补莲华座上破损的佛像；在修补完毕之后，又恢复了彩画，在彩画恢复完毕之后，又以珍宝装饰佛像，此童女随即发阿耨多罗三藐三菩提心。

　　「善男子！我想起过去，由于普贤菩萨善知识的缘故，种植此善根。从那时起，我不堕入恶趣，常在一切天王、人王的种族中受生，端正可喜，众相圆满，使人都乐于看到我，常常去拜见佛，常常得以亲近普贤菩萨。直到现在，普贤菩萨都示导我，使我开悟，使我成熟，使我产生欢喜之心。

　　「善男子！你以为如何呢？那位毗卢遮那藏妙宝莲华髻转轮圣王难道不是奇异之人吗？他就是现今的弥勒菩萨。当时的圆满面王妃就是寂静音海夜神，她现在的住处距离此地不远。当时的妙德眼童女就是我的前身。我在那时，身为童女，普贤菩萨激励我修补莲华座像，以之作为发无上菩提的因缘，使我发于阿耨多罗三藐三菩提心。我在那时，刚刚发心。后来，普贤菩萨又引导我，使我得以拜见妙德幢佛，我解下身上的璎珞，散佛供养，看见佛的神力，听闻佛的说法，随即获得菩萨普现一切世间调伏众生解脱门。我在念念中，看见须弥山微尘数佛，也看见那位佛道场、众会、清净国土；对于这些佛、道场、会众等等，我都很尊重，恭敬供养，听闻佛说法，依照佛的教诲修行。

　　「善男子！过彼毗卢遮那大威德世界圆满清净劫已，次有世界，名『宝轮妙庄严』，劫名『大光』，有五百佛于中出现，我皆承事恭敬供养。

　　「其最初佛，名『大悲幢』；初出家时，我为夜神，恭敬供养。次有佛出，名『金刚那罗延幢』；我为转轮王，恭敬供养；其佛为我说修多罗，名《一切佛出现》，十佛剎微尘数修多罗以为眷属。次有佛出，名『金刚无碍德』；我于彼时为转轮王，恭敬供养；其佛为我说修多罗，名『普照一切众生根』，须弥山微尘数修多罗而为眷属；我皆受持。次有佛出，名『火焰山妙庄严』；我于彼时为长者女；其佛为我说修多罗，名《普照三世藏》，阎浮提微尘数修多罗而为眷属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名『一切法海高胜王』；我为阿修罗王，恭敬供养；其佛为我说修多罗，名《分别一切法界》，五百修多罗而为眷属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名『海岳法光明』；我为龙王女，雨如意摩尼宝云而为供养；其佛为我说修多罗，名《增长欢喜海》，百万亿修多罗而为眷属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名『宝焰山灯』；我为海神，雨宝莲华云恭敬供养；其佛为我说修多罗，名《法界方便海光明》，佛剎微尘数修多罗而为眷属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名『功德海光明轮』；我于彼时为五通仙①，现大神通，六万诸仙前后围绕，雨香华云而为供养；其佛为我说修多罗，名《无着法灯》，六万修多罗而为眷属；我皆听闻，如法受持。次有佛出，名『毗卢遮那功德藏』；我于彼时，为主地神，名『出生平等义』，与无量地神俱，雨一切宝树、一切摩尼藏、一切宝璎珞云而为供养；其佛为我说修多罗，名《出生一切如来智藏》，无量修多罗而为眷属；我皆听闻，受持不忘。善男子！如是次第，其最后佛，名『充满虚空法界妙德灯』；我为妓女，名曰『美颜』，见佛入城，歌舞供养；承佛神力，踊在空中，以千偈颂赞叹于佛；佛为于我，放眉间光，名『庄严法界大光明』，徧触我身；我蒙光已，即得解脱门，名『法界方便不退藏』。

　　「善男子！此世界中，有如是等佛剎微尘数劫，一切如来于中出现；我皆承事，恭敬供养。

　　【章旨】普救众生妙德夜神在毗卢遮那大威德世界圆满清净劫得法之后，又在『大光』劫供养诸佛，继续修行。

　　【注释】①五通仙：即获得五种神通的仙人。「五神通」是修习所得的五种不可思议之力。第一为「天眼通」，指超越肉眼的所有障碍，可以看见常人所不能看见的。第二为「天耳通」，又名「天耳智证通」或「天耳智通」，指超越肉耳的所有障碍，可以听闻常人所不能听到的音声。第三「他心通」，指可洞悉他人之心念。第四为「宿命通」，指能知晓自、他过去之事。第五为「身如意通」，指可点石成金、变火成水、飞行自在、变现自在的能力。获得此五种神通之仙人，称为「五通仙」。印度各种宗教大多都有修习而得此五种神通的，而佛陀则曾经禁止其弟子显现各种神通。

　　【语译】普救众生妙德夜神继续给善财童子说：「善男子！在过那一毗卢遮那大威德世界圆满清净劫之后，又有一处名为『宝轮妙庄严』的世界，其劫名为『大光』，有五百佛在其中出现，我都承事恭敬供养。

　　「此大光劫中的第一位佛，名为『大悲幢』；佛刚刚出家时，我为夜神，恭敬供养。再次，又有佛出，名为『金刚那罗延幢』；我为转轮王，恭敬供养；其佛为我宣说修多罗，名《一切佛出现》，十佛土微尘数的修多罗以为眷属。又有佛出世，名为『金刚无碍德』；我在那时为转轮王，恭敬供养；其佛为我宣说修多罗，名为《普照一切众生根》，须弥山微尘数修多罗而为眷属；我都接受记忆。再次，又有佛出世，名为『火焰山妙庄严』；我在那时为长者女；其佛为我宣说修多罗，名为《普照三世藏》，阎浮提微尘数修多罗而为眷属；我都听闻，如法接受记忆。再次，又有佛出，名『一切法海高胜王』；我为阿修罗王，恭敬供养；其佛为我宣说修多罗，名《分别一切法界》，五百修多罗而为眷属；我都听闻，如法接受记忆。再次，又有佛出世，名为『海岳法光明』；我为龙王女，降下如意摩尼宝云而为供养；其佛为我宣说修多罗，名为《增长欢喜海》，百万亿修多罗而为眷属；我都听闻，如法接受记忆。再次，又有佛出世，名为『宝焰山灯』；我为海神，降下宝莲华云恭敬供养；其佛为我宣说修多罗，名为《法界方便海光明》，佛土微尘数修多罗而为眷属；我都听闻，如法接受记忆。再次，有佛出世，名为『功德海光明轮』；我在那时为五通仙，显现大神通，六万诸仙前后围绕，降下香华云而为供养；其佛为我宣说修多罗，名为《无着法灯》，六万修多罗而为眷属；我都听闻，如法接受记忆。再次，又有佛出世，名为『毗卢遮那功德藏』；我在那时，为主地神，名为『出生平等义』，与无量地神一起，降下一切宝树、一切摩尼藏、一切宝璎珞云而为供养；其佛为我宣说修多罗，名为《出生一切如来智藏》，无量修多罗而为眷属；我都听闻，接受记忆而不忘。善男子！如此次第，其最后佛名为『充满虚空法界妙德灯』；我当时为妓女，名为『美颜』，看见佛进入此城，歌舞供养；承蒙佛的神力，我踊升空中，以千偈颂赞叹佛；佛为我放出眉间之光，名为『庄严法界大光明』。此光徧触我的身体，我承蒙此光之后，随即获得名为『法界方便不退藏』的解脱门。

　　「善男子！在此世界之中，有如此与佛土微尘数相同的劫，一切如来从中出现；我都承事，恭敬供养。

　　「彼诸如来所说正法，我皆忆念，乃至不忘一文一句。于彼一一诸如来所，称扬赞叹一切佛法，为无量众生广作利益；于彼一一诸如来所，得一切智光明，现三世法界海，入一切普贤行。

　　「善男子！我依一切智光明故，于念念中见无量佛；既见佛已，先所未得、先所未见普贤诸行①，悉得成满。何以故？以得一切智光明故。」

　　尔时，普救众生夜神，欲重明此解脱义，承佛神力，为善财童子而说颂言：「善财听我说，甚深难见法，普照于三世，一切差别门。如我初发心，专求佛功德，所入诸解脱，汝今应谛听。我念过去世，过剎微尘劫，次前有一劫，名圆满清净。是时有世界，名为徧照灯，须弥尘数佛，于中出兴世：初佛名智焰，次佛名法幢，第三法须弥，第四德师子，第五寂静王，第六灭诸见，第七高名称，第八大功德，第九名胜日，第十名月面。于此十佛所，最初悟法门。从此后次第，复有十佛出：初名虚空处，第二名普光，三名住诸方，四名正念海，五名高胜光，六名须弥云，七名法焰佛，八名山胜佛，九名大悲华，十名法界华。此十出现时，第二悟法门。从此后次第，复有十佛出：第一光幢佛，第二智慧佛，第三心义佛，第四德主佛，第五天慧佛，第六慧王佛，第七胜智佛，第八光王佛，第九勇猛佛，第十莲华佛。于此十佛所，第三悟法门。从此后次第，复有十佛出：第一宝焰山，第二功德海，第三法光明，第四莲华藏，第五众生眼，第六香光宝，七须弥功德，八干闼婆王，第九摩尼藏，第十寂静色。从此后次第，复有十佛出：初佛广大智，次佛宝光明，第三虚空云，第四殊胜相，第五圆满戒，第六那罗延，第七须弥德，第八功德轮，第九无胜幢，第十大树山。从此后次第，复有十佛出：第一娑罗藏，第二世主身，第三高显光，第四金刚照，第五地威力，第六甚深法，第七法慧音，第八须弥幢，第九胜光明，第十妙宝光。从此后次第，复有十佛出：第一梵光明，第二虚空音，第三法界身，第四光明轮，第五智慧幢，第六虚空灯，第七微妙德，第八徧照光，第九胜…

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