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新譯華嚴經入法界品(下)▪P6

  ..續本文上一頁童女,普賢菩薩勸我修補蓮華座像,以爲無上菩提因緣,令我發于阿耨多羅叁藐叁菩提心。我于彼時,初始發心;次複引導,令我得見妙德幢佛,解身璎珞,散佛供養,見佛神力,聞佛說法,即得菩薩普現一切世間調伏衆生解脫門。于念念中,見須彌山微塵數佛,亦見彼佛道場、衆會、清淨國土;我皆尊重,恭敬供養,聽聞說法,依教修行。

  【章旨】普救衆生妙德夜神給善財童子說,當時的那位普智焰妙德眼童女就是自己的前身。在「圓滿清淨」劫之前的十大劫,此童女在普賢菩薩的激勵下因修補蓮花座上的破損佛像而發菩提心。後來,童女經普賢菩薩引導見于妙德幢佛,解身璎珞,散佛供養,聞佛說法,最終獲得菩薩普現一切世間調伏衆生解脫門。

  【語譯】普救衆生妙德夜神繼續說:「善男子!在此之前過十大劫,有一處名爲『日輪光摩尼』的世界,其佛號『因陀羅幢妙相』。這位妙眼女,在那位如來遺法之中,普賢菩薩激勵其修補蓮華座上破損的佛像;在修補完畢之後,又恢複了彩畫,在彩畫恢複完畢之後,又以珍寶裝飾佛像,此童女隨即發阿耨多羅叁藐叁菩提心。

  「善男子!我想起過去,由于普賢菩薩善知識的緣故,種植此善根。從那時起,我不墮入惡趣,常在一切天王、人王的種族中受生,端正可喜,衆相圓滿,使人都樂于看到我,常常去拜見佛,常常得以親近普賢菩薩。直到現在,普賢菩薩都示導我,使我開悟,使我成熟,使我産生歡喜之心。

  「善男子!你以爲如何呢?那位毗盧遮那藏妙寶蓮華髻轉輪聖王難道不是奇異之人嗎?他就是現今的彌勒菩薩。當時的圓滿面王妃就是寂靜音海夜神,她現在的住處距離此地不遠。當時的妙德眼童女就是我的前身。我在那時,身爲童女,普賢菩薩激勵我修補蓮華座像,以之作爲發無上菩提的因緣,使我發于阿耨多羅叁藐叁菩提心。我在那時,剛剛發心。後來,普賢菩薩又引導我,使我得以拜見妙德幢佛,我解下身上的璎珞,散佛供養,看見佛的神力,聽聞佛的說法,隨即獲得菩薩普現一切世間調伏衆生解脫門。我在念念中,看見須彌山微塵數佛,也看見那位佛道場、衆會、清淨國土;對于這些佛、道場、會衆等等,我都很尊重,恭敬供養,聽聞佛說法,依照佛的教誨修行。

  「善男子!過彼毗盧遮那大威德世界圓滿清淨劫已,次有世界,名『寶輪妙莊嚴』,劫名『大光』,有五百佛于中出現,我皆承事恭敬供養。

  「其最初佛,名『大悲幢』;初出家時,我爲夜神,恭敬供養。次有佛出,名『金剛那羅延幢』;我爲轉輪王,恭敬供養;其佛爲我說修多羅,名《一切佛出現》,十佛剎微塵數修多羅以爲眷屬。次有佛出,名『金剛無礙德』;我于彼時爲轉輪王,恭敬供養;其佛爲我說修多羅,名『普照一切衆生根』,須彌山微塵數修多羅而爲眷屬;我皆受持。次有佛出,名『火焰山妙莊嚴』;我于彼時爲長者女;其佛爲我說修多羅,名《普照叁世藏》,閻浮提微塵數修多羅而爲眷屬;我皆聽聞,如法受持。次有佛出,名『一切法海高勝王』;我爲阿修羅王,恭敬供養;其佛爲我說修多羅,名《分別一切法界》,五百修多羅而爲眷屬;我皆聽聞,如法受持。次有佛出,名『海嶽法光明』;我爲龍王女,雨如意摩尼寶雲而爲供養;其佛爲我說修多羅,名《增長歡喜海》,百萬億修多羅而爲眷屬;我皆聽聞,如法受持。次有佛出,名『寶焰山燈』;我爲海神,雨寶蓮華雲恭敬供養;其佛爲我說修多羅,名《法界方便海光明》,佛剎微塵數修多羅而爲眷屬;我皆聽聞,如法受持。次有佛出,名『功德海光明輪』;我于彼時爲五通仙①,現大神通,六萬諸仙前後圍繞,雨香華雲而爲供養;其佛爲我說修多羅,名《無著法燈》,六萬修多羅而爲眷屬;我皆聽聞,如法受持。次有佛出,名『毗盧遮那功德藏』;我于彼時,爲主地神,名『出生平等義』,與無量地神俱,雨一切寶樹、一切摩尼藏、一切寶璎珞雲而爲供養;其佛爲我說修多羅,名《出生一切如來智藏》,無量修多羅而爲眷屬;我皆聽聞,受持不忘。善男子!如是次第,其最後佛,名『充滿虛空法界妙德燈』;我爲妓女,名曰『美顔』,見佛入城,歌舞供養;承佛神力,踴在空中,以千偈頌贊歎于佛;佛爲于我,放眉間光,名『莊嚴法界大光明』,徧觸我身;我蒙光已,即得解脫門,名『法界方便不退藏』。

  「善男子!此世界中,有如是等佛剎微塵數劫,一切如來于中出現;我皆承事,恭敬供養。

  【章旨】普救衆生妙德夜神在毗盧遮那大威德世界圓滿清淨劫得法之後,又在『大光』劫供養諸佛,繼續修行。

  【注釋】①五通仙:即獲得五種神通的仙人。「五神通」是修習所得的五種不可思議之力。第一爲「天眼通」,指超越肉眼的所有障礙,可以看見常人所不能看見的。第二爲「天耳通」,又名「天耳智證通」或「天耳智通」,指超越肉耳的所有障礙,可以聽聞常人所不能聽到的音聲。第叁「他心通」,指可洞悉他人之心念。第四爲「宿命通」,指能知曉自、他過去之事。第五爲「身如意通」,指可點石成金、變火成水、飛行自在、變現自在的能力。獲得此五種神通之仙人,稱爲「五通仙」。印度各種宗教大多都有修習而得此五種神通的,而佛陀則曾經禁止其弟子顯現各種神通。

  【語譯】普救衆生妙德夜神繼續給善財童子說:「善男子!在過那一毗盧遮那大威德世界圓滿清淨劫之後,又有一處名爲『寶輪妙莊嚴』的世界,其劫名爲『大光』,有五百佛在其中出現,我都承事恭敬供養。

  「此大光劫中的第一位佛,名爲『大悲幢』;佛剛剛出家時,我爲夜神,恭敬供養。再次,又有佛出,名爲『金剛那羅延幢』;我爲轉輪王,恭敬供養;其佛爲我宣說修多羅,名《一切佛出現》,十佛土微塵數的修多羅以爲眷屬。又有佛出世,名爲『金剛無礙德』;我在那時爲轉輪王,恭敬供養;其佛爲我宣說修多羅,名爲《普照一切衆生根》,須彌山微塵數修多羅而爲眷屬;我都接受記憶。再次,又有佛出世,名爲『火焰山妙莊嚴』;我在那時爲長者女;其佛爲我宣說修多羅,名爲《普照叁世藏》,閻浮提微塵數修多羅而爲眷屬;我都聽聞,如法接受記憶。再次,又有佛出,名『一切法海高勝王』;我爲阿修羅王,恭敬供養;其佛爲我宣說修多羅,名《分別一切法界》,五百修多羅而爲眷屬;我都聽聞,如法接受記憶。再次,又有佛出世,名爲『海嶽法光明』;我爲龍王女,降下如意摩尼寶雲而爲供養;其佛爲我宣說修多羅,名爲《增長歡喜海》,百萬億修多羅而爲眷屬;我都聽聞,如法接受記憶。再次,又有佛出世,名爲『寶焰山燈』;我爲海神,降下寶蓮華雲恭敬供養;其佛爲我宣說修多羅,名爲《法界方便海光明》,佛土微塵數修多羅而爲眷屬;我都聽聞,如法接受記憶。再次,有佛出世,名爲『功德海光明輪』;我在那時爲五通仙,顯現大神通,六萬諸仙前後圍繞,降下香華雲而爲供養;其佛爲我宣說修多羅,名爲《無著法燈》,六萬修多羅而爲眷屬;我都聽聞,如法接受記憶。再次,又有佛出世,名爲『毗盧遮那功德藏』;我在那時,爲主地神,名爲『出生平等義』,與無量地神一起,降下一切寶樹、一切摩尼藏、一切寶璎珞雲而爲供養;其佛爲我宣說修多羅,名爲《出生一切如來智藏》,無量修多羅而爲眷屬;我都聽聞,接受記憶而不忘。善男子!如此次第,其最後佛名爲『充滿虛空法界妙德燈』;我當時爲妓女,名爲『美顔』,看見佛進入此城,歌舞供養;承蒙佛的神力,我踴升空中,以千偈頌贊歎佛;佛爲我放出眉間之光,名爲『莊嚴法界大光明』。此光徧觸我的身體,我承蒙此光之後,隨即獲得名爲『法界方便不退藏』的解脫門。

  「善男子!在此世界之中,有如此與佛土微塵數相同的劫,一切如來從中出現;我都承事,恭敬供養。

  「彼諸如來所說正法,我皆憶念,乃至不忘一文一句。于彼一一諸如來所,稱揚贊歎一切佛法,爲無量衆生廣作利益;于彼一一諸如來所,得一切智光明,現叁世法界海,入一切普賢行。

  「善男子!我依一切智光明故,于念念中見無量佛;既見佛已,先所未得、先所未見普賢諸行①,悉得成滿。何以故?以得一切智光明故。」

  爾時,普救衆生夜神,欲重明此解脫義,承佛神力,爲善財童子而說頌言:「善財聽我說,甚深難見法,普照于叁世,一切差別門。如我初發心,專求佛功德,所入諸解脫,汝今應谛聽。我念過去世,過剎微塵劫,次前有一劫,名圓滿清淨。是時有世界,名爲徧照燈,須彌塵數佛,于中出興世:初佛名智焰,次佛名法幢,第叁法須彌,第四德師子,第五寂靜王,第六滅諸見,第七高名稱,第八大功德,第九名勝日,第十名月面。于此十佛所,最初悟法門。從此後次第,複有十佛出:初名虛空處,第二名普光,叁名住諸方,四名正念海,五名高勝光,六名須彌雲,七名法焰佛,八名山勝佛,九名大悲華,十名法界華。此十出現時,第二悟法門。從此後次第,複有十佛出:第一光幢佛,第二智慧佛,第叁心義佛,第四德主佛,第五天慧佛,第六慧王佛,第七勝智佛,第八光王佛,第九勇猛佛,第十蓮華佛。于此十佛所,第叁悟法門。從此後次第,複有十佛出:第一寶焰山,第二功德海,第叁法光明,第四蓮華藏,第五衆生眼,第六香光寶,七須彌功德,八幹闼婆王,第九摩尼藏,第十寂靜色。從此後次第,複有十佛出:初佛廣大智,次佛寶光明,第叁虛空雲,第四殊勝相,第五圓滿戒,第六那羅延,第七須彌德,第八功德輪,第九無勝幢,第十大樹山。從此後次第,複有十佛出:第一娑羅藏,第二世主身,第叁高顯光,第四金剛照,第五地威力,第六甚深法,第七法慧音,第八須彌幢,第九勝光明,第十妙寶光。從此後次第,複有十佛出:第一梵光明,第二虛空音,第叁法界身,第四光明輪,第五智慧幢,第六虛空燈,第七微妙德,第八徧照光,第九勝…

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