..续本文上一页]《成唯识论》卷三，《大正藏》册31，页15上

　　[12]《解深密经》卷一，《大正藏》册16，页692中

　　[13]《解深密经》卷一，《大正藏》册16，页692中

　　[14]《瑜伽师地论记》卷二○之下，《大正藏》册42，页773下

　　[15]《摄大乘论本》卷上，《大正藏》册31，页134中

　　[16]《瑜伽师地论记》卷二○之下，《大正藏》册42，页773中

　　[17]《瑜伽师地论记》卷二○之下，《大正藏》册42，页773下

　　[18]《大乘阿毗达磨集论》卷一，《大正藏》册31，页666上

　　[19]《显扬圣教论》卷一，《大正藏》册31，页578下

　　[20]《大乘阿毗达磨杂集论》卷二，《大正藏》册31，页701中

　　[21]《大乘成业论》，《大正藏》册31，页784下

　　[22] 关于说赖耶缘起变现器界的世界观，那是后来唯识学者对本识论的发展，可参阅拙文《阿陀那识的思想根源及其演变》，载《闽南佛学》第一辑，页435—462，(长沙)岳麓书社，2002年12月1版

　　[23]《显扬圣教论》卷一，《大正藏》册31，页578下

　　[24]《摄大乘论本》卷上，《大正藏》册31，页134下

　　[25]《阿毗达磨俱舍论》卷一，《大正藏》册29，页4中

　　[26]《杂阿含经》(一一七○)卷四三，《大正藏》册2，页313上

　　[27]《阿毗达磨法蕴足论》卷一○，《大正藏》册26，页499中

　　[28]《阿毗达磨集异门足论》卷二，《大正藏》册26，页372中

　　[29]《阿毗达磨品类足论》卷一五，《大正藏》册26，页754中

　　[30]《阿毗达磨法蕴足论》卷一○，《大正藏》册26，页499中

　　[31]《阿毗昙心论》卷一，《大正藏》册26，页809下

　　[32]《大乘庄严经论》卷三，《大正藏》册31，页605上

　　[33]《显扬圣教论》卷一七，《大正藏》册31，页566中

　　[34]《瑜伽师地论记》卷二○之下，《大正藏》册42，页773下

　　[35] 陈译《摄大乘论释》卷一，《大正藏》册31，页158上

　　[36] 印顺《以佛法研究佛法》，页364，(台北)正闻出版社，1992年2月修订1版

　　[37]《解深密经》卷三，《大正藏》册16，页702中

　　[38]《成唯识论》卷二，《大正藏》册31，页11中

　　[39]《成唯识论》卷二，《大正藏》册31，页9下

　　[40]《成唯识论》卷二，《大正藏》册31，页10上

　　[41]《瑜伽师地论记》卷二○之下，《大正藏》册42，页782下

　　[42]《解深密经》卷一，《大正藏》册16，页692中

　　[43]《瑜伽师地论记》卷二○之下，《大正藏》册42，页773下

　　[44]《成唯识论述记》卷二末，《大正藏》册43，页301上

　　[45]《摄大乘论本》卷上，《大正藏》册31，页134上

　　[46] 无性《摄大乘论释》卷二，《大正藏》册31，页386上

　　[47] 《解深密经》卷一，此颂《大正藏》(册16，页692下)原作“阿陀那识甚深细，我于凡愚不开演。一切种子如瀑流，恐彼分别执为我。”现依金陵本改。

　　[48] 陈译《摄大乘论释》卷一，《大正藏》册31，页157中

　　[49] 隋译《摄大乘论释论》卷一，《大正藏》册31，页273下

　　[50]《深密解脱经》卷一，《大正藏》册16，页669上

　　[51]《成唯识论》卷三，《大正藏》册31，页14下

　　[52]《杂阿含经》(三一二)卷一三，《大正藏》册2，页90上—中

　　[53]《杂阿含经》卷一三，第323到332、336到342经，《大正藏》册2，页91下—93下

　　[54]《杂阿含经》(三三三)卷一三，《大正藏》册2，页92中

　　[55]《杂阿含经》(三三五)卷一三，《大正藏》册2，页92下

　　[56]《萨婆多宗五事论》，《大正藏》册26，页995下

　　[57]《五事毗婆沙论》卷上，《大正藏》册26，页991中

　　[58]《解深密经》卷一，《大正藏》册16，页692中—下

　　[59] 转引自明·广益《百法明门论·八识规矩颂纂释》，页142—144，(台北)佛陀教育基金会，1994年11月影印本

　　[60]《唯识三十论颂》，《大正藏》册31，页60中

　　[61]《成唯识论》卷二，《大正藏》册31，页9中

　　[62]《楞伽阿跋多罗宝经》卷一，《大正藏》册16，页484中

　　[63]《成唯识论》卷三，《大正藏》册31，页14下

　　[64]《瑜伽师地论》卷一，《大正藏》册30，页279上—280中

　　[65]《瑜伽师地论》卷一，《大正藏》册30，页279上

　　[66]《解深密经》卷二，《大正藏》册16，页698上—中

　　[67]《摄大乘论本》卷中，《大正藏》册31，页138中

　　[68] 韩清净《〈解深密经·分别瑜伽品〉略释》上篇，页94—95，(香港)中国佛教文化出版有限公司，1998年1版

　　[69]《杂阿含经》(二八九)卷一二，《大正藏》册2，页81下

　　[70]《阿毗达磨大毗婆沙论》卷二七，《大正藏》册27，页371上—中

　　[71]《五事毗婆沙论》卷下，《大正藏》册26，页993中

　　[72]《成唯识论》卷五，《大正藏》册31，页24下

　　[73]《大方广佛华严经》卷一九，《大正藏》册10，页102上—中

　　[74]《增壹阿含经》(四七○)卷五一，《大正藏》册2，页827中

　　[75]《杂阿含经》(一三一八)卷四九，《大正藏》册2，361下—362上

　　[76]《尊婆须蜜菩萨所集论》卷二七，《大正藏》册28，页734上

　　[77]《舍利弗阿毗昙论》卷二七，《大正藏》册28，页697中

　　[78]《大乘二十颂论》，《大正藏》册30，页256下

　　[79]《大智度论》卷二九，《大正藏》册25，页276上—中

　　[80]《解深密经》卷三，《大正藏》册16，页698中

　　[81]《成唯识论》卷二，《大正藏》册31，页11上

《瑜伽唯识学心意识之探究——以《解深密经·心意识相品》为核心(张化蒙)》全文阅读结束。