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瑜伽唯識學心意識之探究——以《解深密經·心意識相品》爲核心(張化蒙)▪P8

  ..續本文上一頁]《成唯識論》卷叁,《大正藏》冊31,頁15上

  [12]《解深密經》卷一,《大正藏》冊16,頁692中

  [13]《解深密經》卷一,《大正藏》冊16,頁692中

  [14]《瑜伽師地論記》卷二○之下,《大正藏》冊42,頁773下

  [15]《攝大乘論本》卷上,《大正藏》冊31,頁134中

  [16]《瑜伽師地論記》卷二○之下,《大正藏》冊42,頁773中

  [17]《瑜伽師地論記》卷二○之下,《大正藏》冊42,頁773下

  [18]《大乘阿毗達磨集論》卷一,《大正藏》冊31,頁666上

  [19]《顯揚聖教論》卷一,《大正藏》冊31,頁578下

  [20]《大乘阿毗達磨雜集論》卷二,《大正藏》冊31,頁701中

  [21]《大乘成業論》,《大正藏》冊31,頁784下

  [22] 關于說賴耶緣起變現器界的世界觀,那是後來唯識學者對本識論的發展,可參閱拙文《阿陀那識的思想根源及其演變》,載《閩南佛學》第一輯,頁435—462,(長沙)嶽麓書社,2002年12月1版

  [23]《顯揚聖教論》卷一,《大正藏》冊31,頁578下

  [24]《攝大乘論本》卷上,《大正藏》冊31,頁134下

  [25]《阿毗達磨俱舍論》卷一,《大正藏》冊29,頁4中

  [26]《雜阿含經》(一一七○)卷四叁,《大正藏》冊2,頁313上

  [27]《阿毗達磨法蘊足論》卷一○,《大正藏》冊26,頁499中

  [28]《阿毗達磨集異門足論》卷二,《大正藏》冊26,頁372中

  [29]《阿毗達磨品類足論》卷一五,《大正藏》冊26,頁754中

  [30]《阿毗達磨法蘊足論》卷一○,《大正藏》冊26,頁499中

  [31]《阿毗昙心論》卷一,《大正藏》冊26,頁809下

  [32]《大乘莊嚴經論》卷叁,《大正藏》冊31,頁605上

  [33]《顯揚聖教論》卷一七,《大正藏》冊31,頁566中

  [34]《瑜伽師地論記》卷二○之下,《大正藏》冊42,頁773下

  [35] 陳譯《攝大乘論釋》卷一,《大正藏》冊31,頁158上

  [36] 印順《以佛法研究佛法》,頁364,(臺北)正聞出版社,1992年2月修訂1版

  [37]《解深密經》卷叁,《大正藏》冊16,頁702中

  [38]《成唯識論》卷二,《大正藏》冊31,頁11中

  [39]《成唯識論》卷二,《大正藏》冊31,頁9下

  [40]《成唯識論》卷二,《大正藏》冊31,頁10上

  [41]《瑜伽師地論記》卷二○之下,《大正藏》冊42,頁782下

  [42]《解深密經》卷一,《大正藏》冊16,頁692中

  [43]《瑜伽師地論記》卷二○之下,《大正藏》冊42,頁773下

  [44]《成唯識論述記》卷二末,《大正藏》冊43,頁301上

  [45]《攝大乘論本》卷上,《大正藏》冊31,頁134上

  [46] 無性《攝大乘論釋》卷二,《大正藏》冊31,頁386上

  [47] 《解深密經》卷一,此頌《大正藏》(冊16,頁692下)原作“阿陀那識甚深細,我于凡愚不開演。一切種子如瀑流,恐彼分別執爲我。”現依金陵本改。

  [48] 陳譯《攝大乘論釋》卷一,《大正藏》冊31,頁157中

  [49] 隋譯《攝大乘論釋論》卷一,《大正藏》冊31,頁273下

  [50]《深密解脫經》卷一,《大正藏》冊16,頁669上

  [51]《成唯識論》卷叁,《大正藏》冊31,頁14下

  [52]《雜阿含經》(叁一二)卷一叁,《大正藏》冊2,頁90上—中

  [53]《雜阿含經》卷一叁,第323到332、336到342經,《大正藏》冊2,頁91下—93下

  [54]《雜阿含經》(叁叁叁)卷一叁,《大正藏》冊2,頁92中

  [55]《雜阿含經》(叁叁五)卷一叁,《大正藏》冊2,頁92下

  [56]《薩婆多宗五事論》,《大正藏》冊26,頁995下

  [57]《五事毗婆沙論》卷上,《大正藏》冊26,頁991中

  [58]《解深密經》卷一,《大正藏》冊16,頁692中—下

  [59] 轉引自明·廣益《百法明門論·八識規矩頌纂釋》,頁142—144,(臺北)佛陀教育基金會,1994年11月影印本

  [60]《唯識叁十論頌》,《大正藏》冊31,頁60中

  [61]《成唯識論》卷二,《大正藏》冊31,頁9中

  [62]《楞伽阿跋多羅寶經》卷一,《大正藏》冊16,頁484中

  [63]《成唯識論》卷叁,《大正藏》冊31,頁14下

  [64]《瑜伽師地論》卷一,《大正藏》冊30,頁279上—280中

  [65]《瑜伽師地論》卷一,《大正藏》冊30,頁279上

  [66]《解深密經》卷二,《大正藏》冊16,頁698上—中

  [67]《攝大乘論本》卷中,《大正藏》冊31,頁138中

  [68] 韓清淨《〈解深密經·分別瑜伽品〉略釋》上篇,頁94—95,(香港)中國佛教文化出版有限公司,1998年1版

  [69]《雜阿含經》(二八九)卷一二,《大正藏》冊2,頁81下

  [70]《阿毗達磨大毗婆沙論》卷二七,《大正藏》冊27,頁371上—中

  [71]《五事毗婆沙論》卷下,《大正藏》冊26,頁993中

  [72]《成唯識論》卷五,《大正藏》冊31,頁24下

  [73]《大方廣佛華嚴經》卷一九,《大正藏》冊10,頁102上—中

  [74]《增壹阿含經》(四七○)卷五一,《大正藏》冊2,頁827中

  [75]《雜阿含經》(一叁一八)卷四九,《大正藏》冊2,361下—362上

  [76]《尊婆須蜜菩薩所集論》卷二七,《大正藏》冊28,頁734上

  [77]《舍利弗阿毗昙論》卷二七,《大正藏》冊28,頁697中

  [78]《大乘二十頌論》,《大正藏》冊30,頁256下

  [79]《大智度論》卷二九,《大正藏》冊25,頁276上—中

  [80]《解深密經》卷叁,《大正藏》冊16,頁698中

  [81]《成唯識論》卷二,《大正藏》冊31,頁11上

  

《瑜伽唯識學心意識之探究——以《解深密經·心意識相品》爲核心(張化蒙)》全文閱讀結束。

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