..续本文上一页开始上场。伪装有时是很痛苦的，特别是在别人识破你的假面具时，这是一种失败。可是，当自己愿意摘下面具时，便是一种胜利。以上是雨果说的话。

　　尤其同事之间，真诚一点比较好。可是，真诚也应该有分寸，不要把肉麻当有趣。当你愿意对别人真诚时，也要看时间、看地点、看对象。

　　伪装是可以丢掉的。人之所以会伪装，是因为明知道自己做错了，却不想让对方知道，所以需要伪装。有句俗话：「夫妻睡破三件草席，丈夫的心却抓不到。」平常在伪装之中，让自己不快乐，也许当你我面具都卸下时，这会是生活中最大快乐的来源。

四、滥用时间

　　 常常觉得时间不够用的人，做起事来却又好像有无限的时间一样，如此的做事概念会把自己害惨的。这个时代讲求的是效率，要做好，还要有效率。一位好的员工、好的企业家，所做的每件事不一定要十全十美，但所做的任何一件事，一定要达到绩效目标，这是值得大家深思的。

　　不懂得规划时间、善用时间、掌握时间而混时间的人，是没效率的。没效率的人会被时代淘汰，做起事就感到很累，有压力；而压力常来自于没有做好规划、做好掌握，于是滥用时间，任由时间在手指缝消逝。

是压力，还是动力？

　　　　如何能真正快乐工作？真的很困难，因为工作必然是要负责的，要负责必然有压力，而每个人的抗压是不一样的。你觉得是压力，他觉得是动力。当你的心是「甘愿」，压力就变成动力；若不情愿做，所有的事情，包括吃饭，都变成是一种压力。唯有在自己心甘情愿的情况下，做起事才能做好它，在工作中，内心才能洋溢着快乐。当快乐的意境从内心产生时，自然拥有无限创意。

积极任事，为成功找方法

　　　　生命之中，究竟的快乐，不过是知足罢了。知足可分两个层面来看，一是安于现状，一是想要改变现状。也许高阶职员选择较低年薪，只为了可以跟自己的家人多一点时间相处，这就是一种快乐。我们不能说不对，可是太可惜！你的能力能为大家创造更多利益，与同事分享，为何不愿意？当你年轻有工作能力，不仅利益自己，也造福他人，为什么不？这种提早想过没有竞争的日子的人，我认为是堕落的开始，我不认为他将来会快乐。

　　所谓「积极任事」，但心不要着急。毛毛躁躁、怪东怪西是不对的，也不快乐。遇到问题，学会分析，然后好好面对、解决才是。解决问题比较重要，检讨对错则是问题解决之后的事了。成功的企业家，要求达成目标；成功的经理，并非一直找员工的麻烦，而是照顾员工。

　　如何能快乐？要能快乐的学习，才能成为公司进步的动力。愿意将快乐感染身边的人，这是公司最好的文化。

　　我们要懂得为成功找方法，而非为失败找理由，这句话要牢牢记住。应勇敢地、有胆识地将失败承担起来。个人的成功，其实是建筑在许许多多的失败之上的。深信贵公司将如太阳般耀眼，我会每天为公司祈祷。

心存善念

　　　　谈到这里，快乐生活与工作，简单一句话道尽：「心存善念。」唯有心存善念，才能令自己成为生命中的斗士，才能创造生命无限的价值。努力不一定成功，不一定丰收，因为还有许多外在的因缘条件，是我们无法想通的。

　　付出，有时是一件很美的事，之所以常常感到痛苦，是因为心中有苦，经常忿忿不平，经常和他人做比较。比较的结果是激励自己向上，或是让自己垂头丧气？由你自己决定。

　　在中午与大家短暂相遇，以自身经验与大家分享。若有一两句话能让大家听进去，将终身受用。准备好要快乐了吗？记住，要积极，不着急。

问答交流

问：以何种态度在修行与工作之间取得平衡？

答：工作就是一种修行，如果你不是那么自私的话。真正要修行，其实是要舍离世俗的，连工作、家庭都要放弃。修行不是一件那么快乐的事，就像工作本身也不是那么令人快乐。但佛告诉我们，人生的苦有许多，譬如无常、生老病死、以及想要得到而得不到，都是苦，六道轮回都是苦。但我今天从「在家人」的角度，谈不整人、控制脾气、善用时间等，使自己快乐；谈人性的光明面，因为态度决定了感受。

　　刚刚这位同仁提到，在家容易犯戒。其实，无论有没有受戒，事情本身如果是不对的，就不能做！例如杀人，受不受戒都是不能做的，偷窃也是不对的。不邪淫的戒律是可受、可不受的。如果大家都出家禁欲了，这个世界怎么会有人？这些菩萨要如何成就？破戒与否，端看你受了什么戒，不要那么自责。

　　每个人都有自己的使命，就是大家喜欢说的「天命」。在我看来，把它归咎于天，表示为过去做了什么，现在就获得什么。佛家告诉我们不要相信命运，因为命运掌握在我们自己手中；但我们要相信「业」，业就是行为。要相信自己所做的行为，包含内在的口德，所谓的身口意都要注意。

　　平常的时候，起心动念要经常让心中存有善因，身体就会充满正向的能量。如果心中经常充满负面的想法，身体就不会好，运气也不会好。心存善因，才不会产生不必要的烦恼。

问：当工作与生活发生冲突，公司如何与员工家庭沟通，使员工无后顾之忧地安心工作？

答：这个问题并不是人可以回答的(笑)。其实这是一种普遍的现象，主管应花时间做家庭访问，找出员工无法专心工作的原因。主管要愿意舍得花时间去关心，以尽量缩短公司和家庭的距离。

问：若有人规定，仁波切不能接受供养，此时需外出工作，若你您担任公司总经理、管理者、或员工时，您会有哪些不同的态度来面对自己的职位？

答：我想我不至于到此地步(笑)。曾想过去工作，以便供养喇嘛及修行者，但终究只是想。若此事成真，将换下僧袍，留起头发，尽力扮演应有的工作角色。

问：若有人看上仁波切的道场，要窃占道场并驱逐之，您如何面对？

答：我想我会难过。若他的能力比我强，表示我比他差；若他的能力不如我，我会更难过，因为这么庄严的道场，不知道他会不会好好管理？但若他一定要，我将双手奉上，向他说声谢谢。四年前，我曾交出噶居寺，但四年后，寺里的债务不减反增，我只好再承接回来。什么叫做自己的东西？并不是自己的拥有，应该是指自己的付出。难过的是，自己的付出能不能延续？若是的话，求之不得。

问：若您担任主管，有爱慕您的女性下属，有机会让你破戒，那您如何与她相处？

答：那就舍戒与她结婚啊！不过要漂亮又有钱(笑)。以上问题皆是假设性的，重点在于如何取舍。智者要懂得取舍，而愚者只知取，不知哪些该放开。

　　这些假设性的问题，回答纯粹是巧辩，等问题发生时，我会有不一样的想法来面对。

问：另一半在工作上常有人际问题的抱怨，不知该如何缓和她的情绪，也不知该如何才能忍耐她诉苦的情绪？

答：倾听，是一种美德。用耳朵听，不要用心听，你要去接受，但听的时候不要被带入那个情境。这是她的抒解方式，是她的惯性，一时之间无法改变。唯一能改变的是，你应该去营造生活上舒服的氛围，以各种方式转化她所面对的固定的负面情绪，或以轻松的态度去面对，不要太严肃。严肃是因为太太给你的压力，两个人太严肃，迟早会碰撞发生争执的。先改变自己，改变到能感染对方，当她恍然大悟这是不快乐的生活而愿意改变时，那才有用。这也是两人结婚所需付出的代价。女性外出工作，来自工作上的压力，也只能告诉你啊！夫妇间的情趣是靠彼此的默契和培养，否则结婚是一种折磨。

问：与属下在工作上有一些不愉快，有一些隔阂。如何才能打破与下属之间的隔阂？

答：主管要愿意走近员工的圈子，对待下属的口气态度不要急躁，个性急躁的人容易伤害到别人。属下做错时，我们的目的是要他做得正确，有很多方法可以使他自己纠正过来，口气很重要。其实可以讲更柔的话，主管不一定要是强人，有时主管的作用是帮属下解决问题才是。如果不喜欢看到员工，根本就看不到他们的优点，也不要有太多怀疑，其实，他们会愿意感动的。

　　我最快乐的，是别人得到我的帮助而快乐时，受到感染而快乐。建寺是一件辛苦的事，但辛苦不代表痛苦。若做起事来发现痛苦，我会把那件事抛弃。因为，我为何要与痛苦为伍呢？

　　在座各位可以把副总与老总的表现当成未来努力的目标，但安于天命，因为自己不一定可以做到副总或老总，但是有目标即有希望。切记，给人方便，与人为善，这是世间快乐的根源。世间的快乐是短暂的，但只有在这短暂的快乐中，才能逐步发现永恒的快乐。

《如何快乐工作与生活》全文阅读结束。