..續本文上一頁開始上場。僞裝有時是很痛苦的，特別是在別人識破你的假面具時，這是一種失敗。可是，當自己願意摘下面具時，便是一種勝利。以上是雨果說的話。

　　尤其同事之間，真誠一點比較好。可是，真誠也應該有分寸，不要把肉麻當有趣。當你願意對別人真誠時，也要看時間、看地點、看對象。

　　僞裝是可以丟掉的。人之所以會僞裝，是因爲明知道自己做錯了，卻不想讓對方知道，所以需要僞裝。有句俗話：「夫妻睡破叁件草席，丈夫的心卻抓不到。」平常在僞裝之中，讓自己不快樂，也許當你我面具都卸下時，這會是生活中最大快樂的來源。

四、濫用時間

　　 常常覺得時間不夠用的人，做起事來卻又好像有無限的時間一樣，如此的做事概念會把自己害慘的。這個時代講求的是效率，要做好，還要有效率。一位好的員工、好的企業家，所做的每件事不一定要十全十美，但所做的任何一件事，一定要達到績效目標，這是值得大家深思的。

　　不懂得規劃時間、善用時間、掌握時間而混時間的人，是沒效率的。沒效率的人會被時代淘汰，做起事就感到很累，有壓力；而壓力常來自于沒有做好規劃、做好掌握，于是濫用時間，任由時間在手指縫消逝。

是壓力，還是動力？

　　　　如何能真正快樂工作？真的很困難，因爲工作必然是要負責的，要負責必然有壓力，而每個人的抗壓是不一樣的。你覺得是壓力，他覺得是動力。當你的心是「甘願」，壓力就變成動力；若不情願做，所有的事情，包括吃飯，都變成是一種壓力。唯有在自己心甘情願的情況下，做起事才能做好它，在工作中，內心才能洋溢著快樂。當快樂的意境從內心産生時，自然擁有無限創意。

積極任事，爲成功找方法

　　　　生命之中，究竟的快樂，不過是知足罷了。知足可分兩個層面來看，一是安于現狀，一是想要改變現狀。也許高階職員選擇較低年薪，只爲了可以跟自己的家人多一點時間相處，這就是一種快樂。我們不能說不對，可是太可惜！你的能力能爲大家創造更多利益，與同事分享，爲何不願意？當你年輕有工作能力，不僅利益自己，也造福他人，爲什麼不？這種提早想過沒有競爭的日子的人，我認爲是墮落的開始，我不認爲他將來會快樂。

　　所謂「積極任事」，但心不要著急。毛毛躁躁、怪東怪西是不對的，也不快樂。遇到問題，學會分析，然後好好面對、解決才是。解決問題比較重要，檢討對錯則是問題解決之後的事了。成功的企業家，要求達成目標；成功的經理，並非一直找員工的麻煩，而是照顧員工。

　　如何能快樂？要能快樂的學習，才能成爲公司進步的動力。願意將快樂感染身邊的人，這是公司最好的文化。

　　我們要懂得爲成功找方法，而非爲失敗找理由，這句話要牢牢記住。應勇敢地、有膽識地將失敗承擔起來。個人的成功，其實是建築在許許多多的失敗之上的。深信貴公司將如太陽般耀眼，我會每天爲公司祈禱。

心存善念

　　　　談到這裏，快樂生活與工作，簡單一句話道盡：「心存善念。」唯有心存善念，才能令自己成爲生命中的鬥士，才能創造生命無限的價值。努力不一定成功，不一定豐收，因爲還有許多外在的因緣條件，是我們無法想通的。

　　付出，有時是一件很美的事，之所以常常感到痛苦，是因爲心中有苦，經常忿忿不平，經常和他人做比較。比較的結果是激勵自己向上，或是讓自己垂頭喪氣？由你自己決定。

　　在中午與大家短暫相遇，以自身經驗與大家分享。若有一兩句話能讓大家聽進去，將終身受用。准備好要快樂了嗎？記住，要積極，不著急。

問答交流

問：以何種態度在修行與工作之間取得平衡？

答：工作就是一種修行，如果你不是那麼自私的話。真正要修行，其實是要舍離世俗的，連工作、家庭都要放棄。修行不是一件那麼快樂的事，就像工作本身也不是那麼令人快樂。但佛告訴我們，人生的苦有許多，譬如無常、生老病死、以及想要得到而得不到，都是苦，六道輪回都是苦。但我今天從「在家人」的角度，談不整人、控製脾氣、善用時間等，使自己快樂；談人性的光明面，因爲態度決定了感受。

　　剛剛這位同仁提到，在家容易犯戒。其實，無論有沒有受戒，事情本身如果是不對的，就不能做！例如殺人，受不受戒都是不能做的，偷竊也是不對的。不邪淫的戒律是可受、可不受的。如果大家都出家禁欲了，這個世界怎麼會有人？這些菩薩要如何成就？破戒與否，端看你受了什麼戒，不要那麼自責。

　　每個人都有自己的使命，就是大家喜歡說的「天命」。在我看來，把它歸咎于天，表示爲過去做了什麼，現在就獲得什麼。佛家告訴我們不要相信命運，因爲命運掌握在我們自己手中；但我們要相信「業」，業就是行爲。要相信自己所做的行爲，包含內在的口德，所謂的身口意都要注意。

　　平常的時候，起心動念要經常讓心中存有善因，身體就會充滿正向的能量。如果心中經常充滿負面的想法，身體就不會好，運氣也不會好。心存善因，才不會産生不必要的煩惱。

問：當工作與生活發生沖突，公司如何與員工家庭溝通，使員工無後顧之憂地安心工作？

答：這個問題並不是人可以回答的(笑)。其實這是一種普遍的現象，主管應花時間做家庭訪問，找出員工無法專心工作的原因。主管要願意舍得花時間去關心，以盡量縮短公司和家庭的距離。

問：若有人規定，仁波切不能接受供養，此時需外出工作，若你您擔任公司總經理、管理者、或員工時，您會有哪些不同的態度來面對自己的職位？

答：我想我不至于到此地步(笑)。曾想過去工作，以便供養喇嘛及修行者，但終究只是想。若此事成真，將換下僧袍，留起頭發，盡力扮演應有的工作角色。

問：若有人看上仁波切的道場，要竊占道場並驅逐之，您如何面對？

答：我想我會難過。若他的能力比我強，表示我比他差；若他的能力不如我，我會更難過，因爲這麼莊嚴的道場，不知道他會不會好好管理？但若他一定要，我將雙手奉上，向他說聲謝謝。四年前，我曾交出噶居寺，但四年後，寺裏的債務不減反增，我只好再承接回來。什麼叫做自己的東西？並不是自己的擁有，應該是指自己的付出。難過的是，自己的付出能不能延續？若是的話，求之不得。

問：若您擔任主管，有愛慕您的女性下屬，有機會讓你破戒，那您如何與她相處？

答：那就舍戒與她結婚啊！不過要漂亮又有錢(笑)。以上問題皆是假設性的，重點在于如何取舍。智者要懂得取舍，而愚者只知取，不知哪些該放開。

　　這些假設性的問題，回答純粹是巧辯，等問題發生時，我會有不一樣的想法來面對。

問：另一半在工作上常有人際問題的抱怨，不知該如何緩和她的情緒，也不知該如何才能忍耐她訴苦的情緒？

答：傾聽，是一種美德。用耳朵聽，不要用心聽，你要去接受，但聽的時候不要被帶入那個情境。這是她的抒解方式，是她的慣性，一時之間無法改變。唯一能改變的是，你應該去營造生活上舒服的氛圍，以各種方式轉化她所面對的固定的負面情緒，或以輕松的態度去面對，不要太嚴肅。嚴肅是因爲太太給你的壓力，兩個人太嚴肅，遲早會碰撞發生爭執的。先改變自己，改變到能感染對方，當她恍然大悟這是不快樂的生活而願意改變時，那才有用。這也是兩人結婚所需付出的代價。女性外出工作，來自工作上的壓力，也只能告訴你啊！夫婦間的情趣是靠彼此的默契和培養，否則結婚是一種折磨。

問：與屬下在工作上有一些不愉快，有一些隔閡。如何才能打破與下屬之間的隔閡？

答：主管要願意走近員工的圈子，對待下屬的口氣態度不要急躁，個性急躁的人容易傷害到別人。屬下做錯時，我們的目的是要他做得正確，有很多方法可以使他自己糾正過來，口氣很重要。其實可以講更柔的話，主管不一定要是強人，有時主管的作用是幫屬下解決問題才是。如果不喜歡看到員工，根本就看不到他們的優點，也不要有太多懷疑，其實，他們會願意感動的。

　　我最快樂的，是別人得到我的幫助而快樂時，受到感染而快樂。建寺是一件辛苦的事，但辛苦不代表痛苦。若做起事來發現痛苦，我會把那件事抛棄。因爲，我爲何要與痛苦爲伍呢？

　　在座各位可以把副總與老總的表現當成未來努力的目標，但安于天命，因爲自己不一定可以做到副總或老總，但是有目標即有希望。切記，給人方便，與人爲善，這是世間快樂的根源。世間的快樂是短暫的，但只有在這短暫的快樂中，才能逐步發現永恒的快樂。

《如何快樂工作與生活》全文閱讀結束。