..续本文上一页家好好学习，我不是为了名为了利而来，我又不知道下次何年何月再来，看缘份，所以好好发心，用感恩的心来学这个佛法，今天尽量用短时间来讲，你听不懂没关系，后天你就懂，因为今天晚上你回去睡一觉，佛菩萨就加持你，你这个端通电，我以前连写字都不会写，不要说学佛，不懂也懂嘛，算了，五个字读二个字，十个字只有四个字我认识，六个字不懂的。后来我管它，就念嘛。慢慢睡完觉慢慢睡完觉就懂了。到时候，阴阳和合，有很多事情你会明白的。好我们怎么样去改变命运。首先，因为这里是寺院，要讲讲，修行，不管在家出家，修行，不是你装根香，不是拜拜佛就行，不是放放生就叫修行，不是你念念佛就是修行，修行是什么样的， 大家要慢慢的去领悟，修行就是修我们的心。我们心中如果念佛念得不清静，这个念佛就不是修行。你念佛念得清静，你这个就是修行，同一个行为，不同的结果，你们所得到的也不同，其实我们修行是依靠佛法登入门，佛门讲佛，字名觉悟。佛，不是一个人，不是一个鬼，是个职称，我们可以做佛，如同我们可以当书记和我们可以当总经理，就是这个概念，不是佛，但是我们娑婆世界，什么叫娑婆，就是堪忍的意思，娑婆世界的教主是谁呢，就是释迦牟尼佛，他叫什么，叫本师，南无本师释迦牟尼佛，像刚才唱的一样，南无是什么，不是南方没有，是皈依，是归靠，是依靠，意思是对老师讲，老师，我一定听你话，老师，我一定好好学习，差不多就是这个意思，一心归命，一心依靠就是南无，其实不是叫南无，梵音译过来才叫南无，本师，就是我们根本源生的老师，我们的老师，可以有很多，我们这辈子有人做我们老师，如果我们堕在猪鸭狗兔里面，我们也有老师，叫湿生老师，胎卵湿化，鬼就是化生了，蝴蝶就是湿生了，鱼是卵生了，人就是胎生了，就是这个道理，根本的老师释迦牟尼佛，佛，我们中国的意思是觉悟的。法者正也，法，不是法术，不是茅山术，太上老君，急急如律令，不是那个法，是什么，是方法，是一种手段，是一种方法让你得到身体健康，让你的家庭吉祥如意，有一个人在英国，没事干，打电话问我，问我如何是好，她从广州去了英国留学，我说你和英国的人都没有结过善缘，你当然找不到事做了，她说她夫妻关系也不好，我说你命里丈夫就不好，她说有什么方法解决，我说有，那就是方法了，法者，那就是有什么方法。什么是正呢，就是有正当的方法，让你真正达到你的目的。
我就教她一个咒语，叫做，唵wèng 咕gū噜lū 咕gū列liè 啥lìn 梭suō哈hā，后来，她天天念，找到工作了，她念的时候，我又教她一种随喜法，是那种准提咒，用七杯香水念啊，吹下去，拿来洗澡，你们能不能听懂我说什么啊，听懂啊，不要听着听着个个人都，那就不行啊，我的国语啊，是从来不会说国语，读书时也没有说过国语，我出来工作也没有讲过国语，那时候，师父说，上去北方，湖南，去讲法，我说，国语不行，怎么讲啊。后来，我去了方广寺，腿抖啊，不是冷的，那时候是六月，不冷，是怕啊。我说，诸佛菩萨，加持我啊，要懂得讲国语，最起码我讲十句，你们听懂二句也好啊，要是一句都听不懂，那就糟糕了。后来，方广寺大愿师父都到场，我就上去一坐，心里跳，国语怎么样呢，一观想，威力法师，我根本上师观想，一拜一顶礼，心里一热，就能开口讲一点点国语，所以你们能听懂，没关系，听不懂，更没有关系，下次我有光盘给你们， 好，讲回刚才这个英国的朋友，她是中国人，后来用这个香水洗澡，人见人爱啊，棺材见到打开盖，非常的好，后来，因为她有一个虔诚的力量，非常坚强，好，法者正也，僧，什么是僧。就是我们所用的方法而不粘稠，觉，什么叫觉，觉悟万法皆空，诸有从心生，了不可得之理而顿悟入佛道，我们要觉悟我们世间的无常，虽然觉悟到世间的无常，但是我们不要断于尘劳，还有，正者，用正力里面含糊我们的身体，不犯威仪，了解众流而入道法，正者进行三业，所谓三业者，心口意，从理舍意，衡果而入，这个就是方门，所以我们学佛，真正改变我们的命运，只有从三个方面开始，以后三个方面发挥出八万四千种法，其实不是八万四千种，真正来讲是无量无边，见解说时不能说只有八万四千种法门，那八万五千种都不是了，不是这个道理 ，佛就是用一个概念的数字来说明，解说三门，好，这就是三门，佛法僧这三门，这就是一个空解脱门，无愿解脱门，无上解脱门，是说三种净业解脱的境界的方法，这种方法我现在是和你们讲道理，你们听不懂也没关系，等一下我会讲医药，这方面很容易的，我几种方法就可以真正的改变我们的命运，一，空解脱门是了达诸佛诸法本空而不执着于空，二无怨解脱门是是了达诸法万有而无所非常热心求，所以就是这个无怨解脱门，无上解脱门是了知诸法无相而无不着相欲入众道，真正来讲我们要改变我们自己达摩林那有二入四行，论里面讲得非常多，它说，入道不同，总而言之，不出二种，一者理入，一者行入。
理入者就是用道理而入的话按宗教来讲就是芸芸众生，统一真佛性，我们要相信我们自己的能力可以改变我们自己的命运，我们要相信我们的方法，有一些人最糟糕的是，不相信，我就是这么笨了，我就是这么没用了，那真是非常的悲哀啊，可以改变的，有一些人看相，说，我这个相没福报怎么办啊，他说，那你不死定了。没有这个道理，相由心生，将我们心里面的观念改变，就可以改变你的相貌，为什么我拿我的相貌给各位看，我不是炫耀我自己的什么问题，就是让你们生起一股信心，让你们真的相信我们这个世界真的可以改变的，我现在已经帮了很多居士们照了相片，过了几年，我再拿相片对起来，年轻，漂亮，四十多岁五十岁，变回三十岁，为什么要这样，我这是用有力的证据佛法可行，所以我们要相信我们自己，还有就是要明白我们是用什么方法来去掉我们的尘劳，妄想所覆盖，不能显现，用什么呢？一个人的运气不好，主要这个心态都是因为给很多不如意的事情覆盖了，大家真的想医好病，真的想改变命运，我教导大家，打打坐，好像大愿法师弄的那个内观禅，你去做二十天内观禅，你回来做的生意也好家庭也好身体也好，比你平时提高一半，成功率提高一半，何以故？因为你身心得到调伏，一个人如果运气越不好，你怎么样，停止，不干，什么都不干，进寺院里面玩，进寺院里面做做义工，念念佛，我以前就是这样的，做这个不顺利，做那个不成功，再这样下去越做越错，那怎么办，不做，如同你拿一杯水，你一走路，这杯水就摇晃，产生很多波澜的时候，如何停止，不干了，还有家里的吵架，夫妻见面就吵架，怎么办，不吵，离开，出去转几天，去哪里，去寺院，你不要跑到别的跑到卡拉OK那里就完蛋了，你去到寺院里面，我在广州遇到一对夫妻，结婚二年还没有孩子，导致天天吵架，吵什么呢，吵离婚，她丈夫说要生儿子，叫他吃药，他的妻子叫他吃药他不吃的，叫他吃什么都不肯吃，你怎么能生呢，我也很想生啊。后来一见面就像是仇人见面，两眼发红，好像要吃了对方。我对她说，你明天跟我去弘扬佛法，上我车跑掉了，只有她妈妈知道她跟随我走了，我说，任何人你都不能说。一下子失踪了，七天，天天都收到短信，我叫她把手机关掉，她丈夫心就疼了，妻子不见了，心疼了，第一天是发脾气，你回来你就死定了，我要揍你一顿，第二天，你回来吧，第三天，好，好，我帮你做生意吧，那个脾气一直往下降。后来，就回去了，我说，不要讲你在哪里，如果你说在哪个地方，她丈夫真的很心急啊，会开车来接她回去，我怕他开得太快，如果开到150公里每小时撞死了怎么办？我说，你回去，因为他们夫妻的感情，结婚都快二年了，我就叫她买药，一回去，马上用药调好他的身体，那就可以啦。这样，二个人就恩恩爱爱了。有时候，你不能不用一些方法的，所以你用一些方法也许会好一点，因为我们的命运不好时希望你们停止一会，不要老是跑去医院。
我再教你们一个方法，如果去这间医院老是医不好的，你们还是去那里的话，就是花冤枉钱，找另外一间，你那个方位不好，你和那个医生是冤亲债主，如果医生把病看错，把你弄死了，你都没办法告。到那个医院看不好的话，我希望你们转一个方位，远一点，西药不行看中药，中药不行看西药，换一个地方。所以，当我们的命运不好各方面不好的时候，有一个方法，就是停止，所以达摩说，万事诸缘，内心不喘，凝聚闭关，自心一处，无事不办。很简单，这个是成佛啊。成佛的方法，我已经叫你改变你的五欲六尘，所以非常的简单。好，怎么样去消掉我们的业障，达摩说，行入所为，什么叫行入呢？可等为四，一者报怨行，二随缘行，三无所求行，四称法行，什么是报怨行呢？我们要想想，我们收到积怨，要观想，要想起，无量劫以前，气本随末，流浪三途，多起怨憎，为害无限。我们今天能够学佛了，得到一些报应，我们坦然接受，如果我们有不如意的事情，我教各位，你去接受，生病了，你不要想天天去医院里面看，想把身体的病治好，好，我们的烦恼贪嗔痴，你不要想，我的贪嗔痴很重啊，我要怎么去断啊，你永远断不了，我们要怎么样，无所求，无所求就是什么，随缘，但是随缘不是说，不要去医院看病，而是去看病的时候，心里面要保持平衡，平静，可能家里的人对自己不好，你不要念念念自己不好，大愿法师在方广寺讲八识规矩颂的时候说，如果一个人，天天吵架，还是天天想一个不好的念头，他的小脑里面会产生一种东西，麻醉你全身，到时你不想发脾气，它也要发脾气，上瘾了。所以发脾气是会上瘾的，夫妻吵架，三天不吵也上瘾，感觉好像有点不对劲，应该吵一吵嘛。在道场也…
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