..续本文上一页 无垢圣教兴盛常住世，无偏众生享受胜利乐。 意中所愿恒时唯有此，祈赐加持成办圣谛语， 吉祥谓之圆满四部藏，成就众生生存之妙药。 遍寻不得违逆与衰败，善妙光明三地愿普照。 这本来是法王如意宝，面对佛陀成道的地方发的这个愿，这个愿望非常殊胜。所以我们今天在这里就随学法王的这个愿，一起来发愿，这样才了义啊！因为我们自己有时候发愿，想不到这么周全，没有这么完美的。
法王如意宝不单单被公认、而且也的确显现如莲花生大士一样、文殊菩萨一样，阿弥陀佛一样。
这一生就象他发的愿一模一样地去做，“不贪自利寂乐之享受，依于利他如饰胜意行”，确确实实这样的，他自己没有贪求自利，没有贪求法的寂灭的快乐当中，没有贪图在那种享受中，一直都是以弘法利生，这样艰苦卓绝地背负众生的业障，来赐予我们智慧，作为他自己一生的事业。
所以我们随着圣者来这样发愿。前面几句，先是礼赞佛陀的，然后释迦牟尼佛能够靠近痛苦的众生，来摄受众生，接着发起这个广大殊胜的菩提心，今天我们也来学释迦牟尼佛、学法王如意宝来发这样的愿。
如是于中土金刚座菩提树庄严之世尊法座前阿旺洛珠宗美所言，愿诸佛菩萨加持如是成就。这也是弟子索达吉由录音整理成文并亦如是发愿。我们这里念的是一九九○年十一月二十九日在印度菩提迦耶作的，今天我们以《普贤上师言教》圆满的功德，也来如是一起发愿，多殊胜啊！现在接电就给接上了，法王如意宝、索达吉仁波切，乃至直接传承的登科活佛，电在这里都接上了。
堪布索达吉仁波切，正好在我们讲到一大半的时候，非常难得的得到他亲自的加被，亲自赞许说：“可以讲”。
并且在我们即将结束的时候，我们学院院长门措上师的弟弟又来到我们这里，亲自给我们传这个仪轨，并且在杭州的几天再三地赞叹。
他说：“你讲这个《普贤上师言教》，必将使很多人得到极大的利益，具有非常非常大的功德”。
他已经这样来赞叹，而且我们为什么要念这个发愿文，我就问他，我说：“我们即将讲授圆满，怎么回向呢？他就告诉我，可以念这个回向。法王也亲自说过这个“愿海精髓”和“普贤菩萨行愿品”有一样的功德。
大家要知道，今天不仅念了，这样发愿了，同时你们在座的也得到一个完整的传承，因为我是有这个传承的。下面我们再来念“普贤菩萨行愿品”，一起念：
所以以我们圆满讲解《普贤上师言教》的功德，做如是的回向。随学文殊菩萨、随修普贤菩萨，他们摩诃萨们这样回向；然后也成就我们这一生中，能够迅速地得到解脱；一切众生都能出离这三界的火海、六道的牢狱，早一点释放；也是回向给苦海中的众生早一些觉醒，无明的痴梦早一点觉醒，能够皈依佛门，发菩提心。
最主要的是祈求，这一切怎样才能真正在世间实现呢？要靠善知识，要靠显现各种身形的善知识，或出家或在家；或男或女；或童男或童女；或现罗刹、紧那罗、或现国王身、长者身；或现官宦身、大官、小官、长者、居士；乃至现外道身的，应以外道得度现外道身的。
这种种的帝释天、四天王天，大梵天在各个界里面，六道当中，示现救度众生的诸大菩萨、诸大善知识，能够心愿圆满，度众生的愿能够得到顺利圆满，而且能够身体坚固、健康、寿命长久。
我们在讲经的过程中，我们的大恩上人上悟下道大和尚示现了圆寂，也是以这个经的功德回向给我们的悟公上人，能够从极乐世界迅速乘愿再来，再救度我们。祈祷、回向我们上人如此之类的一切大善知识，若是往生者，速速乘愿再来；
还有一些修行者速速能增上意乐，早得开悟；已经开悟的念众生苦，早日说法；已说法的，您的法能早日流布，为众生所喜乐、接受，能够调御众生，能转凡为圣；这些都是我们想要回向的。
回向给我们当山土地、护法龙神，在整个讲经的过程中呈现吉祥，卫护种种的吉祥和祥瑞，同时感谢这个山神、水神、树神、四天王天部下，乃至诸大菩萨所示现的这些护法神形象；
回向给我们出家的师父们，道业早成；在家的菩萨们，也是诸般迪吉，家门昌隆；
回向给我们国家，能够国泰民安，我们的五十六个民族成为和和睦睦的大家庭，这个大花园越来越缤纷多采；
回向给我们的世界，五大洲四大洋、国与国之间，能够睦邻友好，能够化干戈为玉帛，世界和平，享受着和煦的春风，照耀在温暖的阳光之下，共享我们生命的自由，共创着我们社会的繁荣和昌盛。
在这里以讲解这个经的功德，也一并回向给那些人与非人等，四生六道，有记无记孤魂等众。沉沦在三恶道的众生，以此“普贤行愿品”的功德而随处即度，光降当前；每一众生，在这个普贤王如来基位清净的光明中，随处即度，化火焰为红莲，转地狱为净土，这样让众生都能离苦三恶道，能够即度超拔，在这里也如是地回向。
以佛所获三身之加持，
法性不变真谛之加持，
僧众不退意乐之加持，
如是回向发愿悉成就。
成就所愿咒——
“达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈”
“达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈”
“达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈”
好！阿弥陀佛！
弟子慧敏整理记录
《普贤上师言教 往生法 六 (传喜法师开示)》全文阅读结束。