..续本文上一页，兄弟姐妹和睦，人与人之间见面都能够互助合作，都能互相关怀、互相照顾，这有什么不好！一定要竞争吗？一定要打得头破血流、你死我活吗？有这个必要吗？

　　我是今年春天在澳洲，陆克文的姐姐告诉我一桩事情，她来问我，她说现在西方人对于民主制度开始质疑，就是怀疑了，她问我的看法。我告诉她，我说我对民主制度早就怀疑了。这两个制度比较的时候，当然各有各的长处，各有各的缺点，可是君主的缺点比民主少优点多。君主只要他是昏君，他就会被人推翻，政权被人取而代之；他要想代代相传，一定要做一个好皇帝。所以他受的教育是一般人没有这个机会的，国家最好、最有德行的人，最有学问的人来辅导他，只要他肯听话，他不会亡国。他要违背了老师的教诲，他就会亡国。但是听话的多，不听话的少。你看中国历史上只有末代皇帝不听话，他就被推翻了。他能够传几十代、传十几代，可见得代代都还做得不错，人民可以忍受。人民不能忍受才会起来造反、才会推翻，人是不很愿意造反的，实在是不得已的时候才会造反。那怎样把君主、民主结合起来变成最圆满的？我说可能，那就是什么？教育。君主好，好在哪里？没有别的，教育办得好。就算他为自私自利来办教育，自私自利是他的目标，但是教育好，真教得好，真负责任。皇上不好干，就是中国古代这些皇上请我去干我不干，为什么？太辛苦了，要负责任，不负责任就亡国，要负责任就很辛苦，不是好干的差事。唐太宗很英明，你看贞观之治，他曾经就说过皇帝不好当，你们要当我都愿意给你们。他说的话是真的不是假的，非常辛苦。所以教育比什么都重要。

　　中国古代这个教育家庭担负起来，不是国家，是家族，因为中国是大家庭。你们都看过《红楼梦》，《红楼梦》是一家，一个家族，它并不是很兴旺，它家里上上下下，它是三百人的样子，普通家庭。兴旺的家庭六七百人、七八百人的，人丁再稀少的，大概也会有两百多人，这种家庭。那家庭要没有规矩不就乱掉了吗？所以规矩比什么都重要。家道，家道，家规，家规是德；家学，私塾是家学，就是家里的子弟学校；家业，家庭所经营的事业。这一个家庭，这四桩事情办好、落实了，这个家庭兴旺。所以人人是好人，都变成好人，事事都是好事，社会安定，风调雨顺，国泰民安。所以三百六十行，做官最舒服，没有人不喜欢做官，工作量少，待遇又好，地位也很高，受人尊敬，没事情干。你们看看《四库全书》集部，一半以上都是这些做官人写的，没事情在家写文章、写诗写词，游山玩水，闲情逸致。哪像现在做官的，那都吓死人了，你再不敢干这个事情。所以你一定要了解，今天这个社会毛病从哪里出来的，你把它找到就明白了，要把教育恢复。

　　今天恢复教育多困难，为什么？人心、思惟乱掉了，杂乱无章，他没有能力辨别是非邪正，一个目标，都向科学看齐，科学那是最值得崇敬的，对于古人、古圣先贤统统怀疑，这个麻烦大了。古圣先贤东西是真理，真能解决问题。现在我们看到这个书里头，我看了非常欢喜，里面就提到了，他要教我们把这个态度改变，对待这些古典的、古老的文化要尊重，他们那些人所说出来的东西是有道理的，不是迷信。甚至于讲通灵，特别是以古老的方法治疗，那里头有大学问，那不是简单的。要尊重他，要向他学习，这个态度就对了。这是最近我们才看到有些人谈这个话，不敢再称他是迷信了，他比我们有效果得多。我们今天很多疾病束手无策，他们有办法。

　　中国经验丰富，我当年刚跟方东美先生学哲学的时候，有一次就谈到生病的事情，他就问我，中医有五千年的历史，西医只有三百年，你相信五千年的，还是你相信三百年的？老师问我。我说我相信五千年的。但是现在一般人观念错误，排斥中医。中医没有了，中国人以后得的病可麻烦了，没人能治。现在年轻人认为学中医不能赚钱，不学了。在中国古人学中医不是为赚钱，是为救命，他目标不一样。学医干什么？学医是救人，真有慈悲心，绝不是以赚钱为目的，看到病人赶快想办法把他治好，治好之后，他有钱就给一点，没有钱就算了，救命要紧，不在乎钱。所以医生的生活都很清贫，跟读书人一样。读书人的志在传圣贤之道，教化下一代众生。教的是什么？我刚才讲的十二个字，孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，就传这个道，就教这些东西。现在的社会，在中国、在外国，这十二个字找不到了，一个都没有了。那个爱是假的，不是真的，结婚几天就离婚了，那爱不是假的吗？所以这个社会的问题就非常非常严重。灾难不是自然灾害，人为的，不善的意念，确确实实佛法里头讲的，贪瞋痴慢疑造成的，身体也被这个糟蹋了，居住环境也被这五个意念破坏了，这是《念力的秘密》这本书上说的。

　　「圆摄众妙」，圆满摄取五种原译本的奥妙之处，「汇成今经，现推为《无量寿经》之善本者也」。这个是民国初年这些大德，看到夏老居士这个会集本，对它非常的赞叹。「二０一０年清明启讲，二０一一年九月十八日圆满」。「专修专弘」，这是我发心。过去因为居无定所，到处流浪，这五十多年也讲了几十部经。随缘，人家请我讲什么我就讲什么，听别人的。这次灾难多了，年岁大了，不想动了，很难得到这个地方，这个地方有个老同修送我一个小房子，我都没想到。这小房子我看住得也满喜欢、满合适，虽然很小，心安理得。那这要听我自己的，我自己就专讲《无量寿经》，专修专弘。这一次我把我对《无量寿经》的科判也会进去了，所以现在用的这个本子，夏莲老的会集，我的科判，黄念老的集注，三种东西合在一起，完整的本子。当年我科判做出来之后，我送了一份给赵朴初老居士，他看到之后非常欢喜，他说这部经圆满了，有会经、有科判，又有黄念老的批注。现在我们把它统统印在一起，会集在一起。

　　「决定放下万缘，一心求生净土，作弥陀第一弟子，总报大恩也。二０一一年九月二十一日再次宣讲，专弘专念也。」我们连海外、国内任何活动我统统都谢绝了，可是今年我刚从马来西亚回来，但是时间不长，活动完了我立刻就回来了。下个月要到梵蒂冈去一次，这是教皇特地邀请的。我去干什么？我就想到一桩事情，希望教皇，天主教用梵蒂冈做为一个天主教精神文化的实验区，让全世界人看到天主教的精神、天主教的文化，到那里去看，这个非常有意义。然后希望每个宗教都能做一个这样的特区，把宗教对于人、对于这个世界的贡献做出来。这宗教不属于迷信，宗教是教育，回归教育，我就跟他谈这桩事情。所以尽可能不参加任何活动了。他要办实验点我就很有兴趣，因为今天不通过实验一般人不相信，唯有做出来大家才相信。

　　好，今天时间到了。

《净土大经科注 第三集》全文阅读结束。