..续本文上一页我们这里上课有中断，极乐世界上课没中断，无论你走到哪里，你所听到的全是佛法，都是你喜欢听的经。
极乐世界成就确实有快有慢，有人很快成佛，有人要相当长的时间，那是什么原因？有人什么都学，他就慢了；有人一门深入，他就快了，就这么个道理。如果专学一门经，他成佛就很快。专学一门经他就得定了，定能开慧，因戒得定，因定开慧。阿弥陀佛只是讲经，这个万德万能，你想听什么经，他讲的就是你要听的，这个了不起！「佛以一音而说法，众生随类各得解」，不但随类各得解，我想听《华严》，阿弥陀佛所讲的句句是《华严》；他想听《法华》，他听的句句都是《法华》；他想听《无量寿》，他句句听的《无量寿》，这个不可思议！所以你到那里要广学多闻，肯定你成佛的期限要拉长，你的心不专。如果你一门深入，你很快成佛，成佛之后，一切就通达了，没有一样不通。这个道理你要懂。你要不懂，这个也喜欢，那个也喜欢，你成佛比别人晚了，你在学校逗留的时间长。这是弥陀愿力加持，往生极乐不复更堕三途，故曰不堕恶趣。
「故龙树大士曰：若人生彼国，终不堕三趣。又善导大师曰：乃至成佛，不历生死。是则横出于六趣」。往生西方利益太大了，不要说我们说不尽，诸佛如来来说也说不尽，利益确实无边。往生没有一个不成佛的，而且成的是究竟圆满的妙觉果位，四种成佛里头他是圆满成佛。这些理跟事我们都要懂，然后我们才会真正把这桩事情掌握到，不让这一生错过。这一生错过，那叫真错了，这个缘不容易遇到。诸位要知道，我们现在用的这个本子，夏莲居老居士的会集本，黄念祖老居士的集注，这个世间多少人没有遇到。老一代的，这个批注就没有看到，为什么？没写出来。像我们上一代的人，没遇到。不但没有遇到这个批注，这个批注是集注，没有遇到，连经本都没遇到，这个会集本没遇到。这说明我们的福报超过他们。这个本子出来、批注出来了，没有人认识，当面错过，甚至于人还有成见，来批评这个本子，声音很大周遍地球，不说周遍法界吧，周遍地球。我们要听了，还敢学这个本子吗？多少人吓退心了，学了几天，不敢再学。
我遇到这个本子，是老师传给我的。老师在台中讲过一遍，那个时候我大概还没学佛，他讲过一遍，他有简单的批注，眉注。我以后跟他学佛，他这个本子给我，我看到非常欢喜，我能看得懂老师的批注。当时韩馆长五十岁，她大我五岁，五十岁的生日，大家给她庆祝生日，讲经祝寿，就想讲这部经。她把这个经本印了三千部，三千册，这个经本不厚。我到台中给老师报告，老师一听就把我制止了：机缘不到，你现在不能讲。我不知道，完全不知道，我说为什么？他说这个本子争议很多，这些老和尚出来批评，你刚刚出家，年轻，你承受不了。叫我自己读可以，不要讲这部经。所以我们就临时改了，改讲《楞严经》给韩馆长祝寿，这个本子也就给大众结缘了。
一直等到李老师往生了，老师这个本子很多人没看见，我们为纪念老师往生，给他老人家做功德，我们就把这个本子印了一万册。而且放大了，放了十六开，字就很大，看得很舒服，印了一万本，国内国外到处流通。外国流通得多，许多人看到之后都欢喜，要我讲。我第一遍在美国讲的、在加拿大讲的，那边佛教不多，法师也很少，没人批评。在外国就兴旺起来了。以后这些，那个时候是用卡式的录音带，还没有录像的，这些带子流通到国内，大家听了欢喜，这么才流通。我先后讲过十遍，以后讲《华严经》，停了几年。
前年，这个灾难愈来愈多，化解灾难，端正人心灾难就化解了。灾难是不善的念头所感的，如果我们能够改邪归正、断恶修善、端正心念，灾难就可以化解。那最好的就是这部经，所以我们选这部经，不但讲经，而且我发心讲黄念祖老居士的批注。前面这一部，《无量寿经解》，黄念祖是解，我后头加两个字，演义，《大经解演义》，一共讲了一千二百小时。我没想到，现在这个机器做好了，书也印出来了，这么快，我都不知道是哪里做的，而且流通非常之广，可见得喜欢的人很多。那就说明什么？善根深厚，这些人善根深厚，这些人有智慧、有能力辨别。
这一遍讲完之后，我就想到，这么多年来，我常常劝人「一门深入，长时熏修」，我自己没做到。这么多年讲了不少经，几十部，没有做到一门深入。什么原因？因为我居无定所，没有一个地方可以定下来，哪里邀请就到哪里去，过着游牧的生活，过了这么多年，六十年。唯一的一个安慰，就是释迦牟尼佛一生是游牧生活，章嘉大师劝我出家，要我学释迦牟尼佛，这一点学到了，居无定所，哪里邀请就到哪里去。算去年的时候，这两年才定下来，我拿到香港永久居留。从来也没有想到，香港这边的老同修他把自己的房子送给我了。我说我这一生头一次有了一个居住的地方，我说这是佛菩萨的安排，大概这么多年的游荡，现在要稳定下来了。定下来，我就一门深入，长时熏修。讲什么？就讲这部经的批注。我把科判放进去，还要订正，这个里头问题还很多，我再找一点时间把它订正，做为一个尽善尽美的本子。可以帮助世尊末法九千年，一切学佛的众生因这部经、这个法门而能往生净土，一生圆满成就。所以我能多活一年我就多讲一部，标准的时间就是一千二百个小时，一天讲四个小时要讲满三百天。
这部经太好了，愈讲愈欢喜，愈讲悟入愈深。我每天读这个批注也是四个小时，跟大家分享四个小时，八个小时，这是我的工作。定居下来，所有的活动不参加了，我也再不去办什么活动。有人要办活动来给我说，我都点头，很好，都是好事情，你们去做去。我自己再不搞了，老老实实做个「一门深入，长时熏修」的好榜样。如果我还能活十年，这个东西再讲十遍，那就不得了，一门深入确实会得念佛三昧，会开悟。世尊常说「制心一处，无事不办」，把心止在一个地方，止在这一部《无量寿经》，止在这一句佛号。像莲池大师的晚年，他老人家自己宣布，「三藏十二部，让给别人悟；八万四千行，饶与别人行」，他自己一部《弥陀经》、一句阿弥陀佛，成为我们净土宗的一代祖师，真成就了。善导大师说得好，「乃至成佛，不历生死」，横出六趣，一生就超越六道。
「又此章大愿，摄二殊胜。一者，恶趣众生，亦得往生极乐，不复更堕恶道，表弥陀悲心无尽，度化无余」。这是最不容易的一桩事情，三恶道的众生，包括无间地狱，都能成佛，而且品位都很高。我们眼前看到一个例子，唐太宗。他死了以后，因为造了地狱业，死了以后先堕在畜生道，畜生道之后又到人道，人道死了之后就到地狱道，一直都在地狱。我们知道他是佛门的大护法，中国佛教在隋唐时代是黄金时代，最兴旺，十个宗派都是那个时候建立的，他是总护法，佛门的大德封为国师。他怎么会堕地狱去了？杀业太重。平定隋朝末年的动乱，杀人太多。第二个，情执太深，他念念不忘他的皇后。我们读历史，看到历史上记载，他跟他皇后感情很深。皇后死了之后，他一生没有再立皇后，这是很难得的。所以他只有一个皇后，长孙皇后。一直他就是念念不忘，这两桩事情，他堕地狱了。
我是在去年三月二十五，我在澳洲，《群书治要》样本刚印好，世界书局把样本送给我。他离开地狱就是这部书，我们把它翻印出来了。告诉我这部书将来可以救全世界，不但可以救中国，能救全世界，非常感恩！他知道我是常常想往生，他劝我多住世，劝我为苦难众生要多住世，不要急着早走。现在应该往生极乐世界了，他往生品位一定不低，为什么？佛门的总护法，唐朝时候十个宗派建立，他总护法。这就是从无间地狱出来之后可以生到极乐世界，高品位的往生，这是个很好的例子。他不能往生的时候，堕到地狱里头最重要的两桩事情，两桩事情里头再最重要的是情执。杀那么多人，忏悔都能够往生，情执没办法！这是让他堕畜生道、堕地狱道的真正原因。现在把情执放下，他就能往生，他的问题能解决。所以这都是有很好的例证。这是第一个。第二个，「凡往生者，悉皆作佛，究竟菩提」，这就太不容易了。不但能够往生，往生到极乐世界决定作佛。现在时间到了，我想我们底下这一段，下一堂课我们再接着学习。
《净土大经科注 第一三九集》全文阅读结束。