..续本文上一页愿，愿愿都兑现了，没有一愿是虚假的，这个我们要相信。极乐世界有什么好处？念念四十八愿就知道了，不可思议的大愿，不可思议的成就，什么人有这么大的福德因缘能够遇到它，这个不容易！
我这一生当中，念念感激第一个老师方东美先生。是他把佛法介绍给我，没有他的介绍，我这一生跟佛法就没有缘了。为什么？有个严重错误观念，那就是年轻的时候，误以为宗教是迷信。谁愿意接近迷信？当然就不愿意跟它接触。如果不接触怎么能了解？这是年轻愚痴，没有智慧。中国古人教我们，处世待人必须要知道的一个原则，这个人很多人赞叹他，是真是假要认真去观察；这个人很多人毁谤，也要认真去观察是真是假。这是正确的态度。我们就没有这个智慧，人家说宗教是迷信，我们就以为是迷信，就不去看看它到底是真的是假的，我们不懂这个道理，不愿意接触，这个亏就吃大了，这真正是被别人障碍了。
我所幸运的，心目当中还有一个敬仰的人，这个长者我知道他不会骗我，他跟我讲的句句是实在话。把佛教介绍给我，我是跟他学哲学，他把佛教介绍给我的时候称之为「佛经哲学」。我怀疑，他告诉我释迦牟尼，他没有称佛，他就称释迦牟尼，是世界上最伟大的哲学家。学哲学，跟哲学家学，这是世界上最伟大的哲学家。「佛经哲学是全世界哲学的最高峰」，这从来没有听说过。后面还有一句话说，「学佛是人生最高的享受」。真的吗？发现是真的，因为方老师每天读佛经。他要不每天读佛经，说这个话我不相信。别的书可以不看，佛经每天是一定要看的。我学是在他家里学的，看他生活、看他待人接物、看他言谈举止，他是搞真的，不是搞假的。台湾那个时候，《卍续藏》刚刚印出来，我把这个消息告诉他，他第二天就去请了一套，一点都不假。他对《藏经》的内容很清楚。研究佛法的人，《卍续藏》就是最好的参考资料，它里头搜集的都是古大德的批注，经收得不多，批注非常丰富，我们所谓是历代名家的著作统统在里头。
那这些话，极乐世界的人民，声闻、缘觉，都有能力远至无数佛国，供佛闻法，度无边众生，悉令成佛。这「正是大菩萨之行径，岂能视为一般声闻耶？是所谓之声闻，皆已发菩萨之大心，行菩萨之大行，趣无上之大果，其实」，他是真的，「正如《悲华》所谓，纯是菩萨也。」这一点都不假。《悲华经》上说，极乐世界纯是菩萨，人天都是菩萨。
「本章下云：假令三千大千世界众生，悉成缘觉。于百千劫，悉共计校，若能知其量数者，不取正觉」。这一段愿文里头，「总显佛寿无量，人民寿命无量，国中弟子无量」。这里面给我们说明了极乐世界三种无量。这三种无量就是极乐世界的第一德，无比殊胜庄严都在寿命。「三千大千世界者，乃一佛所化之境」，是一尊佛教学的区域。经上说，「以须弥山为中心，合四大洲日月诸天为一世界」。我们讲单位世界，这是一个单位世界。黄念老告诉我，须弥山就是银河系的中心，现在科学家发现了，称为黑洞。黑洞也是一个天体，引力非常强大，连光都被它吸进去。四大洲，佛经上讲的，这四个大星球，这星球上是有人住的。日月诸天绕须弥山，围绕着须弥山，这叫一个世界，也就是今天天文上所说的银河系，这个银河系在大乘里面是一个单位世界。
「如是之世界积至一千」，就是一千个银河系，「名为小千世界。积一千个小千世界，名为中千世界。积一千个中千世界，名为大千世界。因大千世界，先以一千乘世界，得小千。又以一千乘小千，得中千。最后又以一千乘中千，乃得大千。如是三度以千乘之，故曰三千大千世界。实际只是一个大千世界，而非三千个大千世界也。三千大千世界具有一十亿个世界」。我们习惯这个一字省掉，就是十亿，十亿个银河系。现在我们的天文学还没有办法突破，没有看到上亿的银河系，没有看到，十亿就更没看见了。所以今天天文还不能突破大千世界的边际，还无法突破。世界之大，大而无外，《华严经．华藏世界品》讲得很清楚，比现在天文学讲的范围不知道大多少。
今年我们的运气不错，碰上一个天文异象，叫银河对齐，这是天文的名词。就是银河的中心、太阳跟地球排成一条直线，这叫银河对齐。银河对齐大概好几万年才有一次，我们很巧碰上了这次，就在今年十二月二十一号，银河对齐。马雅人的年历到这一天就没有了。古代的马雅人，许多人称他们是天才，他们对于天文，太空当中星球的运行，居然计算得一丝毫差误都没有，非常准确。这是让现在天文学家叹为观止，说这个族群都是科学家。他们造的年历造得那么样精确，每一年日蚀、月蚀都算得很准。
在银河对齐的这一天，不是世界末日，是一个世纪终结，另一个新的世纪开始，两个世纪交替。科学家对这个说法也承认。但是银河中心黑洞的引力非常大，银河的中心，怕这种引力引发太阳风暴。我们中国人讲太阳黑子就是太阳风暴，这个引力会把它的风暴拉起来，拉起来那个风暴的力量就很大，怕这个风暴影响地球。太阳风暴有周期性，每十一年爆发一次，今年是爆发最频繁也是最大的一次，再加上银河中心黑洞的引力，可能会造成灾难。科学家估计，他说最有可能的就是干扰我们的通信设备，大概人造卫星在太空的，可能全部都被它摧毁，更严重的就是怕地球磁极的转移。这个现象已经被发现，现在地球南北极跟从前不一样，偏差应该有十几度。如果偏差到二、三十度，那麻烦就大了，影响地球上气候的变化，寒带变成热带，热带变成寒带，这是所有动植物不适合生存。寒带的动植物，它一定在寒冷的地带，它习惯了，放到热带，它不能生存；热带的动植物放在寒带，不能生存。如果这个地球产生变化，南北极跑到赤道上去，现在的南北极变成新的赤道，这个麻烦可就大了。最怕这桩事情。但这是有可能，不是没有可能。
像这样大的变动，星球变动，这是科学家的讲法；佛法的解释，是人不善意念所感召到的。佛法讲的跟现代的、最近的量子力学家研究报告相同，量子力学家也是这样说法，意念真正能改变物质。像太空这些现象，我们的意念有没有力量来制止它？这答案是肯定的。我们可以把地球恢复正常，让磁极恢复正常，真有这么大的力量！这是人不敢相信的。可是佛经上是这么说的，「制心一处，无事不办」。让全世界的人都回头，这是做不到的。科学家给了我们一个数据，这个数据人数不多，可以做得到。地球上现前人数的总和大概七十亿，七十亿百分之一的平方根，还不到一万人。不到一万，我们就把这个数字定在一万人，地球上有一万人能够学释迦牟尼佛这句话，「制心一处」，就能把这个问题解决。科学家要我们把意念集中想这桩事情，制止它不要发生。
我们现在在大乘经教里头学到的，是把心放在阿弥陀佛名号上，那效果更大、更有效。我们放在佛号上，目标也就是我们回向，我们回向给这个灾难，让它不要发生。用我们自己意念的念力，再加上阿弥陀佛本愿威神的加持，这个力量不知道要增加多少倍，得真干！地球上的居民，无论在什么地方，希望这个念力不中断，到今年年底，我们努力一年的功夫。前面我们建议一天用一个小时，这一年都不中断，这是科学家告诉我们的。佛告诉我们的，一个小时不够，一天二十四个小时，只有一个小时制心一处，还有二十三个小时杂心闲话，这个力量不大。那至少一天要有三、四个小时才真正能看到效果，要有七、八个小时，那就真有把握了。
现前这个世间念佛堂不少，我知道有些念佛堂在这个过年期间当中，为求国泰民安，为国家、为社会、为大众祈福，佛号日夜不间断，七天，这个功德很大！昨天晚上齐居士打电话告诉我，东天目山、海岛金山寺跟济南她的两个道场，几个道场都是七天七夜佛号不中断。那还有许多地方三时系念的佛事，都发心做长期的七百天，就是一百个七不中断。这个力量很大！一般宗教忏悔都比不上。人数有几百、上千的人，多的时候我听说有七、八千人，一心念佛。大家有诚信心，进入念佛堂，放下一切妄想，放下一切杂念，一心念佛，功德不可思议！
我们再看这一段，这是黄念老写的，他是个科学家，他对这些东西内行。他说三千大千世界实际上只是一个大千世界，具有十亿个世界。「现代天文学家已初步发现宇宙中世界无量。人现皆知太阳及九大行星等，称为太阳系。地球即太阳系中之一员，绕日运行。现知太阳不但自转，且亦绕一银河星云之中心(初步假定为黑洞，黑洞者，天体之一)」，它是一个天体，也是一个星球，「运行」，绕着银河系星云中心运行。「约二万万年绕行一周」，太阳绕银河系，两亿年一周，绕一周两亿年。「太阳是银河星云中之一颗恒星，银河星云约有一千亿个恒星。宇宙中有无数之星云。星云本身亦在运动，银河亦只是宇宙更大天体中之一员。如是辗转扩大，不可穷尽」。是不是中国古人说的其大无外。其大无外这句话很值得玩味。
「当前天文学上之发现，已初步证实经云之世界无量。至于三千大千世界，乃一佛所化之境」，一尊佛他教化的范围。诸佛教化这个范围大小也没有一定是一个大千世界，应该是多数，我们在《华严经》上看到，确实有一些佛，他教化区是两个大千世界，三个大千世界，乃至于五、六个大千世界都有的。由此可知，诸佛如来在因地发愿不相同，跟一切众生结缘不相同。诸佛如来在大千世界教化众生统统是应现，他自己住常寂光，常寂光没有形相，无处不在，无时不在。这些道理我们都懂。应现就不是自己做主，都是随众生心应所知量。佛跟一切众生的缘分，众生做主，佛菩萨随缘。佛菩萨恒顺众生，随喜功德，普贤十愿上说的。佛能恒顺众生，众生也恒顺佛陀，必定得度，必定成佛。佛顺众生，众生不顺佛，这就变成难度了。众生要随顺自己的习气，这个事情就麻烦了，为什么？自己做不了主，听从别人的。那佛呢？佛没有自己，法身菩萨也没有自己，这我们不能不知道的。
常乐我净，这个「我」怎么讲法？这个我是大我，不是小我，遍法界虚空界就是一个我，所以法身是我。法是万法，一切法就是身，就是我的身，一切法就是我的心，身心都没有相。这个里头三种现象都不可得，物质现象、精神现象、自然现象全没有，我在其中。不但有我，常、乐、净这三样都在其中。所以法身不能说它有，不能说它无，它什么都没有，但是它能现相，虽现相，它又没有起心动念。没有起心动念，为什么能现相？是众生有感，它自然就现相，众生没有感，它不现相，有感就现相。众生的感，有自己有心去求，有自己无意，不管你有意无意，统统是感，那佛统统都应，有意无意全应！《还源观》上所讲的「出生无尽」，那就是应。众生无尽，众生的感无尽，佛菩萨的应也无尽，说明这个道理，说明这个现象。所有一切现象都不可得，但是众生执着，以为可以得到，这是错误的，统统不可得。《般若经》上讲得好，「一切法无所有，毕竟空，不可得」。
好，今天时间到了，我们就学习到此地。
《净土大经科注 第一五八集》全文阅读结束。