..续本文上一页百分之十，还有百分之九十的宇宙不见了。我们看到这个报告知道，百分之九十的宇宙怎么不见了？回常寂光就不见了，你就没有办法探测到了，回归常寂光了。微观的已经看到阿赖耶的三细相，这是佛在经上有说的，用第六意识。第六意识能缘的量非常之大，五十一个心所统统具足，对外能缘到宇宙的边缘，对内能缘到阿赖耶，这是佛在经上讲的，今天科学果然如是。所以他们有疑惑，不见了，我们一看就清楚，就晓得它怎么回事情。这些科学家能够放下妄想分别执着，他就成佛了，他就大彻大悟，他就把科学最后的阶段全都明白了，他还得受用。现在他虽然明白，他不得受用，他不能像法身菩萨、八地菩萨那么自在，他在这个世间还是受苦受难，跟我们差不多。所以真正的智慧、真实智慧安住在这个事实真相当中，理就是事实真相。
「又《楞严经长水疏一》曰：了法无生」，了是明了、是通达，知道一切法无生。我们现在看到一切法都有，在面前，这一切法有没有生？真的是无生。谁知道？现在量子力学家知道。「印可决定」，这四个字很重要，印是证明，我可以给它做证明，我可以下定这个决定，确实一切法不生，这叫无生忍。所以这个忍有同意的意思、有认可的意思，我承认，你说的话我完全承认，这称之为忍。我们今天对这个能够相信，能够不怀疑，能够承认，真的是看到弥勒菩萨跟释迦牟尼佛的谈话，加上现在量子力学家的证明。量子力学家所看到的，论文里面所说的，跟佛经、跟弥勒菩萨所讲的一样，只是量子力学家没说出数字，只说速度非常之快，好像一闪之后立刻就不见了。就是所有的现象，他的一个结论，如果说单独一个现象，无论是心理现象或者是物质现象都毫无意义。为什么没有意义？它不存在，你只看到一闪过去就没有了，那有什么意思！怎样来看出这现象的意义？一定是许许多多融合在一起，他们叫纠缠，纠缠在一起，相似相续，才看到它的存在，念头的存在，在想些什么，有善有恶、有无记，无记就是说不上善恶，物质现象能看出来，单独一个是决定看不到的。
弥勒菩萨把数字说出来了，我们今天依照他的说法，用现在秒为单位，一秒钟它的波动，波动就是生灭，多少次？一千六百兆。诸位想想，一千六百兆一秒钟，我们怎么能知道？所以单一是决定不知道。我们以旧式的电影来做一个例子。现在的电影是用数码，那就更细了，速度更快。过去的电影是用幻灯片，速度很慢，一秒钟二十四个生灭，一张幻灯片打在银光幕上的时间只是二十四分之一秒。如果我们看一张，大概还没有看清楚就没有了，很可能一看，是有个东西，什么内容不知道，马上就没有了，二十四分之一秒。二十四张重迭在一起，我们看出来了，这叫纠缠在一起。我们的眼睛赶不上它的速度，所以它重迭在一起，我们觉得看出了有东西，看出现象，一张看不到。二十四分之一秒都看不到，现在给你说一千六百兆分之一秒，你怎么会觉察到？那一个闪过去，你张大了眼睛也没看见，你怎么注意都看不到，它太快了！
我们能看见的，那真是释迦牟尼佛问得好，「心有所念」，是指我们凡夫起一个念头，佛问弥勒菩萨，这一念里头有几念、有几相、有几识？这个意思就是说，这一念里头有多少个微细念头？有多少物质现象？有多少精神现象？佛问得很好，我们问不出来。弥勒菩萨就答是「一弹指三十二亿百千念，念念成形」，形就是世尊问的相，有几相，念念都成形，「形皆有识」，这个意思是说，每一个物质现象里面都有精神现象，精神跟物质分不开。科学家看到这一点，说了一句话，地球上最近这三、四百年的科学，他说里面有一个错误，这个错误对科学的时候，把科学带上一个错误的方向，方向带错了，这个错误是什么？就是二分法，科学把物质跟精神分开，物理、心理这个二分。现在他们研究发现，物跟心是一不是二，不能把它分开，分开是错误的，产生很多错误的后果。心跟物是一，决定不是二。
这是从弥勒菩萨里面看出来的，一弹指三十二亿百千念，这一弹指。三十二亿百千念是多少？百千是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆，这一弹指有三百二十兆个细念。我们计算的是秒，一秒钟可以弹五次，是用这个计算的，乘五就是一秒钟一千六百兆，这生灭。这是事实真相，佛经上常讲的诸法实相，任何一法都是这个样子，所以任何一法都是假的，都是不可得。不可得，你要想得到它，那不叫妄想吗？那就造孽了！不可得，你还得要控制它，你还想去支配它，全错了！所以今天科学提出新的理念，以心控物，就是我们的念头可以控制物质。为什么？物质是从心理变现出来，念头变现出来的，所以念头能够控制物质。科学家今天对这个相信了，不疑惑了。这个发现真的，对于我们的人生产生巨大的改变。我们希望长寿，我们希望身心健康，做得到做不到？能做到，只要你念头好、念头善、念头纯正，你就会身心健康、长寿快乐。不要任何医疗，什么东西来补，都不需要，念头主宰了一切。这个改变多大！不但能改变我们自己身心，也能改变我们居住的环境。改变居住环境，中国古人有两句话很值得玩味的，叫「福人居福地，福地福人居」，我们居住在这个地方的人都修福，这个地方什么灾难都没有。
今天科学家给我们提出的报告，说这个都市，一百万人的都市，这么大的都市，只要有一百个人真正修善、修福，这一百万人造的罪业都能减轻，都不会有严重的果报。为什么？这有一百个有福的人，沾他的光。科学家也给我们一个指标，地球上现在大概是七十亿人，要多少个真正修福的人，地球才没有灾难？总人口百分之一的平方根。要照这样算法，不到八千人，全世界有八千人真正修善积德，整个世界灾难可以化解。这个地球上有福报的人住在此地，造业的人虽有业报，福大过他的业，所以地球上灾难可以化解。于是这些量子力学家提出来，现在大家谈的二０一二，就是今年，马雅人的灾难预言，这些科学家提出，我们用意念可以把它化解。他只提出三句话，中国十二个字，就能解决问题，我们相信，只要地球上的居民「弃恶扬善」，就是佛家讲的断恶修善，「改邪归正，端正心念」，这个灾难就化解了。这是什么？以心控物，地球是物质。而佛经上早就告诉我们「境随心转」，境是物质环境，物质环境是随我们念头在转的。于是我们知道，灾难怎么来的？灾难是地球上的居民不善的念头、恶念造成的。现在只要把念头转过来，断恶修善、改邪归正，灾难就没有了。这个话得到现在量子力学家的证实，真是这么回事情。
所以这些科学家，这些年来大量在做一个工作，就是医疗。很多得重病的人到临死的边缘，医生放弃治疗，这些人被家人接回去等死。这里面有一些人是宗教信徒，既然知道要死了，把所有一切都寄托给上帝。天天做祈祷，不再想自己的身体，一心只想上帝保佑，只想将来往生到天堂，结果二、三个月之后他病好了，没有病了，再去检查，真的没有了。有没有检查错误？拿过去那些资料来看，真有。这是什么原因？念头转了。在我们中国也很多这个例子。有人转过来了，有人没转过来，没转过来的原因是什么？他没有把身体丢掉，他还老念着这个生病的身体，我这个病怎么能好？怎么能治？那他就死定了。凡是这个病没有了的人，他心里头，念佛的人只有阿弥陀佛，身体不管它了，不管它，它自然就好了。我们念佛人讲佛力加持，科学家说不是佛力加持，是自然的，你心里头这些病毒的细胞，你念它，等于说你去营养、养它，它就愈来愈多；你不念它，把它忘掉，它就死掉了，你就恢复正常。你不能去想它，你想它好、想它不好都是想它，都是增长它的生命力。你不理它，我就专想阿弥陀佛，身体没事，根本就不要理它，自然就好了，秘诀在此地。不要老是想着身体，身体没事，很正常，想它干什么？想阿弥陀佛重要。这个事情总算被科学家给我们解释清楚了，我们相信，我们能接受，而且我们真能够做到。
儒释道都讲因果，中国千万年前，《易经》至少是四千五百年前的东西，告诉我们，「积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃」，我们要懂得积善。佛法把这个善恶报应的理论讲清楚、讲明白了，这些都是真的，不是假的。所以了法无生，了法无生，一切法从心想生，都是念头生的。我们自己一身的果报，一定要自己负责任，与任何人都不相干，这一点一定要清楚，统统都是自己业力现前。别人给我的，给你的你愿意接受，还是你自己的事情，你要不接受，别人给你不起作用。别人一给你，你就接受了，那是你自己的事情。佛法讲，每个人修积的功德，任何人都不能破坏你，谁能破坏？你自己。所以别人如何叫你毁掉你自己的功德？叫你发脾气，故意找你让你发脾气，脾气一发功德就完了，叫「火烧功德林」。故意惹你生气，你要是一笑了之不生气，那一点办法也没有，他没有办法把你的功德烧掉。所以都是自己干的傻事情，与别人毫不相干，人家劝你干好事你不干，劝你火烧功德林，就真听话。这些事情可能天天都遇到的，你修行哪来的功德？烧的比修的还多，哪来的功德！所以真正修行人，头一个学着决定不发脾气，心目当中没有恶人，这个人修行肯定成就。李老师教给我们，人人都是阿弥陀佛，事事都是极乐世界的胜事，这个人能不生极乐世界吗？不可能，决定得生！
我们再看，「《大乘义章十二》曰：如龙树说，初地以上亦得无生」，龙树菩萨讲的，别教初地以上也能够得无生法忍。实在说，我们从佛经上、从科学上，现在真的知道一切法无生，我们可以相信，有科学家做证明，一切法真的是无生。如果我们真的肯定、真的承认，我们也得无生法忍。但是我们现前得的是什么？得的是解悟，不是证悟。我们的解悟没错，跟八地菩萨证得的见解完全相同，就是我们今天没有得到实用，他们得到了实用，我们的功夫不够。真正能够把它落实在生活里头，我们就真证得了，那不是假的，跟法身菩萨没有两样。在一切现象里头再也不去计较了，把所有一切现象看作什么？看作来看电视，你电视天天看它，你晓得那是假的。我们什么时候能够把现实的环境全部都看成是电视，这电视是立体电视，现在电视平面的，这是立体的。常常记住《金刚经》上一句话，真言，「凡所有相，皆是虚妄」，什么现象都欢喜，好事欢喜，坏事也欢喜，像弥勒菩萨一样，恶人欢喜，善人也欢喜，用一个纯真的欢喜心对所有一切众生，这就对了！你走的这条路真的是佛道，你的生活是佛菩萨的生活，你从此以后再不受气了，再没有怨恨了，身心清净、快乐无比，这才叫真的学佛。
学佛学得这么辛苦，这么多的业障，那是什么？那是学佛你发现了这么多业障，这业障都是你自己造的，不是从外头来的，都是从自己心想生。赶快把念头转过来，最好的办法就是转到阿弥陀佛，这真干净利落，一切都阿弥陀佛。所以这些年来，我也常给同学们说，我最佩服的是谁？是乡下的这些老太婆，她们念佛，往生的瑞相稀有。你接触她，几乎都像白痴，她满面笑容，非常谦虚，你跟她讲什么她都是阿弥陀佛，她不会讲第二句话。我讲的她到底是听到了还是没听到？她全是阿弥陀佛回来。了不起！她真的心安住在阿弥陀佛上，除阿弥陀佛之外一尘不染，这种人往生品位高！我们哪能比得上？弥陀这个法她是百分之百的接受过去了，真成功，我们应该要学。李老师学了一辈子没学像，希望我们能学像，学愚痴，别学聪明，聪明反被聪明误，愈愚痴愈了不起。
今天时间到了，我们就学习到此地。
《净土大经科注 第一九一集》全文阅读结束。