..续本文上一页相信净土，是从《华严》、《法华》、《楞严》，是从这些大经大论转过来的。知道什么？知道这些大菩萨，我们心里头非常羡慕的文殊、普贤、观音、弥勒，这些大菩萨是我们崇拜的人，在《华严》、在《法华》、在《楞严》看到他们都是念佛求生净土的，我这才相信。但是信心是起来了，还是有疑惑，什么个道理念佛就能成佛？虽然经上讲得很明白、很透彻，我们没有那种智慧，没看出来。直到最近这几年来，我们看到量子力学家的报告，恍然大悟，那个疑根才断掉。我讲净土讲了不少年，《无量寿经》以前讲过十遍，净土五经统统讲过，《弥陀经》也讲了不少遍，疑根在。你们听我从前讲的，跟我现在讲的，完全不一样。以前也讲这些，味道讲不出来。譬如说净土的理论，「是心是佛，是心作佛」，大家都知道，这净土宗的道理；净土宗修行的宗旨，「发菩提心，一向专念」，都讲过。为什么滋味出不出来？是自己没有透，自己透了，味道就出来了。
看到量子力学家的报告，读到《菩萨处胎经》，释迦牟尼佛跟弥勒菩萨的对话，那是高等科学。他们对话讲什么？探讨什么东西？宇宙的起源，生命的起源，我从哪里来的？讨论这个问题。这个问题千百年来，科学家、哲学家到现在还没有搞清楚，释迦牟尼佛三千年前就搞清楚了，我们看不懂，没这个智慧。看到科学报告，这两个一合，我们懂得了，完全明白了，才知道经上讲的这个东西是真实义。什么叫一念不觉？为什么会有一念不觉？为什么会有无明？为什么会有妄心？妄心的演变，变些什么？带给我们多少灾难？都搞清楚了，迷就有，悟就没有，全在迷悟不同。阎罗王这句话，我们去应对章太炎先生在东岳想废弃地狱里面不仁道的刑罚，原来是业力变现的，这是不思议境界。
「又如《普贤行愿品》曰：菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。作业无边，报必随之」。《普贤行愿品》这个话是真的不是假的，菩萨自念，这菩萨是普贤菩萨，我们哪个人不是这样的？看到他的自白就会想到自己，我们自己过去生中，无始劫以来，还不是一样的！没学佛的时候完全搞贪瞋痴，学佛之后还搞贪瞋痴，没断掉。只是学得久了，没有把这门功课废弃，天天在用功，那我们干贪瞋痴的事情、造身口意业，一年比一年轻，没断。搞了六十年，习气还有，习气不好断，造作是没有，习气还有。怎么办？再努力！现在我们自己能够相信，往生决定有把握，那残余的习气带到极乐世界再断，可以，叫带业往生。如果不带业，小乘初果没希望，自己一点信心都没有；带业往生，自己有指望、有信心。所以没有这一门不行，我们这一生学习也叫白学了，顶多阿赖耶里面多一些佛学种子，来世再遇到人身，比这一世聪明一点，好处就在这里，但是再聪明出不了六道轮回。
下面，如《俱舍论》第九卷说，「上至世尊无能遮抑，以业势力最强盛故。故云众生业报，不可思议。」这是佛法里头常说心、佛、众生，这是讲力，三无差别，这三个力量是相等的。第一个心力，现在科学家发现的就是念力，叫念力的能量不可思议，科学家发现这个了。另外两个科学家不知道，一个是自己的业力，一个是佛力，三无差别，力量是相等的。我们明白这个道理，我们的业力要跟佛力结合起来，得佛力加持，这个大了！那再要是觉悟不迷了，跟自己的念力，心！念力结合起来，消业障就快了。烦恼可以断，业障可以消，一生当中能不能成就？能，惠能大师是个好例子，这第一个好榜样。像惠能大师这种榜样在中国很多，至少可以找到一、二千个。佛教传到中国来两千年，我估计大彻大悟、明心见性这种人数至少超过两千人，这样的人他不往生极乐世界，那就到华藏世界去了。
学佛的人绝大多数都到天道去了，功夫好的、有定功的，到色界天、到无色界天；功夫差一点的，七情五欲没能断掉的，欲界天。欲界天也不错了，忉利天玉皇大帝那个地方，要给你讲你都会动心。为什么？忉利天的一天是我们人间一百年，他的寿命，他们那个地方也是一年三百六十天，一千岁，这寿命，福报大。一天是我们这里一百年，我们中国号称五千年历史，在忉利天五十天，不到两个月，所以好多人羡慕天，都希望能生天。兜率天更不得了，弥勒菩萨那里，兜率天的一天人间四百年。寿命愈长证明什么？福报就愈大。人羡慕天上这是很正常的现象，真正觉悟的人他才知道天的寿命再长不究竟，不是圆满的。要知道在天上只是享福，他不造恶，他也不修善，他很快乐、很自在，福享完了怎么办？而且他享福，你要记住，把你过去生生世世的那个善统统在那里享掉，享掉之后恶就现前，你就堕落，因为你做过善也做过恶。
堕三途也是一样的，堕地狱了，地狱里消业障、消罪业，累世、生生世世所造的恶业，统统在这里消，消干净出来了，出到人道。出到人道如果又遇到恶缘，你又去造罪业，很麻烦，因为他习气在。所以中国古圣先贤对于教学重视，道理在此地，从小好好的教，教他远离不善，亲近善法。中国古老的教育千万年来，一直到满清，教的是什么？是伦理、是道德、是四维八德，以这个为根基。从出生大概教到成年，成年二十岁，根深蒂固。所以人不懂得作恶，没有作恶的观念，一切事到面前清清楚楚、了了分明。
中国今天变成这个样子，是我们最近两百年把传统教育疏忽了，慈禧太后是个罪魁祸首。她有福报，她掌握政权，她没有智慧，用现在的话说，大概没有什么文化，所以她对文化疏忽了。自称为老佛爷，这个举止坏透了，把佛菩萨、把圣贤都摆到两边，她坐在当中，让一般人民看到这个现象，对佛菩萨、对圣贤以前那种尊敬就降温了，开头，到满清亡国，满清末后一百年，逐渐逐渐下降，到民国没人讲了。满清末年还有人讲，但是没有人真干；民国的时候，讲的人都没有，所以现在人作恶不可以怪他。《无量寿经》上讲得好，为什么？「先人不善」，他的父母没教他，他的祖父母没教他的父母，他的曾祖父母没教他的祖父母，往上去推至少推到五代没人教，他怎么会知道？所以他今天做种种不善都是应该的，都是值得原谅的。今天不孝顺父母、不敬祖先、不敬师长，都不能够怪罪于他，没人教他，这个道理一定要懂。
十年前，我们在香港建立第一个万姓先祖纪念堂，纪念祖先，提倡孝道，今年刚刚满十年。不错，有许多团体在香港发起一个祭祖，清明祭祖的大法会，邀了我，我没参加。年岁大了，讲经重要，讲经是教学。听说做得很好，好事情。过去祭天、祭祖是皇上的事情，国家主办的，我们将来希望地方政府能够倡导，功德就不可思议了。哪一个县市长要提倡这个，主祭，县市长出来主祭，他积的这个善，来生后世一定会做帝王。为什么？这个功德太大了，这个大福报感应的时候，在人间就是皇上的命。教孝、教悌、教伦理、教道德，这个不可思议！所以这是讲到业力。你看心的力量、佛的力量、业的力量，我们要懂得这个，然后才知道怎么解决问题。
今天时间到了，我们就学习到此地。
《净土大经科注 第二七八集》全文阅读结束。