..续本文上一页类钞。嘉定冯生，贫而好善，日觅经验良方，抄贴通衢。一日进香南海，风发舟覆，恍见甲士引至龙王前，谕曰，子写方救人，善念达于水府，故救汝。与以秘方，谓可致富。冯曰，吾命穷，安敢望富。王曰，贫富固命，然心善者命亦无凭，如汝命遭水厄，心善即无害。与方送归，倏忽到岸，心知大士暗中调护也，依方行济，成富室。 法华感通。岑文本，诵普门品，免水难。一日设斋，有僧谓曰，天下扰攘，君以善缘，幸不及难，终逢太平，致富贵。言讫不见，后为中书令。 ［六］观音经跋。清涧南居士云，乾隆间，与张孝廉艮山同寓，张黎明讽经。询之，曰此心经，白衣咒，高王经，余三世信持，历著灵验。余闻而虔诵，是秋兄领乡荐，余补郡庠，侄辈游泮。益悚然大士之灵应，艮山不我欺也。 感应篇图说。清曹成秀，遇一僧曰，汝能戒牛犬，可邀上进。秀谓弓马平常，何敢妄冀功名。僧曰，如能朝夕诵大悲咒，何患无报，秀遂受戒，诵咒无间。临场，若有神助，不数年，官千总，乾隆十二年自记。 ［七］左传。改步改玉。 又予取予求，不尔疵瑕也。

　　曰长寿。(一)则有容图仁倩，却亡友之弓招。咒护心余，免冥王之瓜代。(二)广施经籍，嘉猷延四一之年。五赠良言，宏儒脱重阳之限。(三)友教如幻，顿改仪容。母祷无明，甘为服役。(四)益吕公之二纪，报应无差。戒汪子以力行。期颐可望。(五)密行持经，等圣人之无相。放生延命，唯阴律之当知。(六)孤侄成名，绍庭克臻上寿。佳儿迎养，士玉更享遐龄。 (共三段)

　　［一］法苑珠林。唐陆仁倩病革，知为乡人赵某荐作冥官，案成当死。仁倩画观音像于寺壁，乃免。 新齐谐。蒋心余，官中翰时，梦隶持帖请，随至一庙，乘泥马御空而行。未几马落阶下，宏敞如王者居，殿左扁曰天堂，轩轩大明。右扁曰地狱，深黑不测。狱有井，人自投入。王召蒋入，曰我任满当去，公瓜代矣。蒋曰我母老子幼，事未了，胡能来。王曰，公有才名，何不达乃尔，世上事要了便了，我已奏帝，无可挽回。蒋愠而醒，汗透重衾。起而坐，复梦入冥，殿上设五座，案积如山，吏指第五座曰，此公位。见师冯静山，诉母老子幼，冯惨然曰，我妻少子幼，亦非可来之人，事至此，毋多言，速理后事耳。醒往王方伯兴吾家诀别，王惊谓面若涂煤，鬼气袭人，告以梦，王劝诵大悲咒，乃合家斋诵。夜半，蒋见一轿从空下，舆夫数人，宛来迎者。诵咒逼之，若烟雾消散。逾三年，入词林。 ［二］劝诫类钞。太谷程嘉猷，刻观音经，金刚经，并感应篇等，而未施。忽患病，水粒不入，梦大士谕曰，汝四十一寿尽矣，因刻诸经，放汝回，宜即刷印流传。程苏遵谕，病寻愈。 觉世经汇纂。明韩宏儒，妻梦亡姑云，汝夫明年重九，大限至矣。妻虔祷大士，求延夫龄。韩赴馆，妻嘱留意行方便事，韩诺之。劝馆主人嫁年长婢数人。见一宦裔用低银，力劝勿为利己损人事。又见豪仆诬人，代为伸述。又劝人毋恃势，曲全亲族谊。有中式门生数人来谒，谕以勿纳妾，勿疏故旧，勿多仆从，勿为奢费。是夜妻梦大士曰，汝夫数终九月，今有五次良言，造福广大，添寿二纪矣。韩后以明经，为贤邑令。 ［三］高僧传四集。明如幻，有友夏治时，通内典。一日谓幻曰，君唇掀齿露，非寿者相，宜祷观音大士，诵其名号以求寿。幻从之，持名三载，容貌改变。 又元释元长，字无明，遘疾甚革，母祷大士，倘子不死，令服洒扫役终身，祷已，汗出而愈。 ［四］南海慈航。清康熙时，江宁吕公，素行纯厚，每晨诵大士经咒百遍。年五十二病笃，梦大士云，汝命当绝，念汝好善诵经，增寿二纪。觉而病痊，七十六岁，无病终。 附持验记。清道光间，金陵刘翼庭自言，余晨兴必于大士像前，诵大悲咒七遍，二十年不敢懈。一日薄暮，有姥入，谓某日有灾，宜慎，遂出。呼家人进茗，皆讶未见。及期，夜卧起溲仆地，右足陷入椅内，痛不可忍，默持大悲咒，数日愈。盖奉大士久，故荷灵祐，今六十八，矍铄异常，皆大士力也。 高王经灵应。汪德成，幼梦老僧谓曰，汝大数只十八岁。晨起白父，以梦幻未信也。及病将危，父梦老僧曰，汝儿大限到，非大善不能挽回，且宜速行。次日即于大士前，立愿广济，刊经印施，施棺周急，踊跃立行。后复梦老僧曰，汝儿不但免夭，可望期颐矣，果寿九十余。 ［五］高僧传三集。宋释宗渊，幼遇善相者言，渊龄短促，勉令持普门品，即敬谨奉持，凡俗不可造次见。至太平兴国间，预言终期，年八十三。 清林文忠则徐跋云，屠潜园太守，得危疾，梦观自在菩萨谓曰，阴律唯救生可延年加禄，汝当勉之。寤后举家戒杀，买放生命，是冬叠拜袁州九江之命，即家起用，病亦顿愈。屠因作放生录书后一篇，以劝世。 ［六］高王经证验。铜山李绍庭，七十无子，抚孤侄，甫四龄。疾笃，庭早晚诵经，并梓送，侄愈。庭生一子，年十六，与侄同游泮，庭年九十九。 四香草堂笔记。长洲毛士玉，以布业亏折，又犯霜露，患哮疾，发愿诵大悲咒，疾顿愈。后子鼎亨，迎养入都，寿八十四，无疾终。

　　(一) 更有常姑割股，父得延年。金氏刲肱，翁因增纪。(二)山英祈算，得沾杯水之贻。云姑酬神，洽梦药丸之赐。(三)幡幢遥集，阴护彭子之创。丸药涂伤，太息刘儿之苦。(四)鸟衔朱果，灵孚玉凤之投。咒诵白衣，魂返金鸡之召。(五)感恩文玉，称佛法之无边。奉法景贤，信灵符之第一。(六)振焜学藻，均佑母以高年。刘霁传英，亦延亲于数月。(七)盖爱物仁民，必先教孝。而问安侍膳，不外知年。(八)故凡孝子之祈龄，定有神灵之默佑也。(此颂延亲寿)

　　［一］ 启祯野乘。明益藩常茫女，德性至孝，字王姓子，幼殇。归王守志，缟衣素食，绣大士像。晨讽普门品，大悲咒，晚课弥陀经，往生咒。父病笃，割股奉之，父梦大士云，汝以女孝延年。 自求集。武进孙金氏性孝，翁好善，金鬻奁田以供费。翁病剧，思米团，金割肱肉，煮汤和粉成之，翁啖安寝。寤谓妇曰，顷见大士来，言汝媳诚孝格天，增汝一纪，疾愈，果十二年而终。　［二］ 信心录。刘山英言，予发心跪诵观音准提各经咒，以祈母算。初因体酸，膝痛不可耐，私念母久患痰火，未必诵经即愈，稍萌退心。既思孔子云，无恒不可作巫医，乃勉力为之。于济人利物事，欢喜奉行。月余，竟无痛苦，而母疾忽剧，谓余曰，我病数十年，时发即愈，今汝跪诵经文，病反重，或福薄不能消受耶，可停经勿诵。余泣曰，此儿诚心未至，忘念未除之故。即焚香对天，叩头流血，誓除妄念，俾母早痊。夜梦大士招母同坐，授绿水一杯令饮，次日病减半，旋愈。三十年之痼疾，自后永除矣。 　梦园丛说。文静涵廉访，令南昌时，积劳成疾，势渐委顿。长女云姑，虔祷大士，许诵高王经万遍。诵将满，廉访梦大士授药三丸，促吞之，病顿减。午后入内，见女供香华跪佛前。询之，众曰诵经满数，献供养耳。公述梦，益信大士之灵，后至鲁按察，寿七十二。 ［三］启祯野乘。明益阳彭有源，虔诵观音经，父病，刲臂疗之。母病笃，源泣祷大士，愿割肝救母。夜恍睹大士幡幢而前，源炷香顶礼，持刀自剖，六剖而心跃出，探肝切之，痛绝而苏，呼妻烹以进母，病霍然愈。源肺外出，创口不敛，众为哀恳大士。夕示梦曰，肺收无难，吾欲出之百日，令世人观之教孝耳。 异谈可信录。清郧县刘氏，事姑孝。姑病噎，割股和粥进之愈，复发复割，然间旬仍发。氏祷大士，愿以身代。某医妄谓人肝可除病根，氏信之，以利刃刺胁下，出肝断之，遂晕仆。恍见大士抚之曰，儿苦矣，以丸药涂其伤处得苏，烹以奉姑，病竟不复发。后得知，大恸曰，媳至此，我何忍，乃禀大吏请旌，乾隆己亥六月事。 ［四］矩斋杂记。明李梦康，梦大士授玉凤而生女。女四龄丧母，哀甚。事后母孝，父贫，纺织供父读。仕族慕而求之，女曰，舍己亲事他人亲，非儿愿，愿终身养父。父病，以身祷，煮药庭中，有青鸟衔朱果坠药铛中，服之即愈。崇祯二年，年四十七卒，以不克终养为痛。黄道周题其墓曰，嘉禾孝贞李氏女。 一行居集。清常州柏万安，乐善不倦。乾隆时母病，安自苏州驰归。母气绝，众治棺衾，安悲恸，祷大士，诵白衣咒万二千，愿减己寿益母，母竟苏。数日病起曰，初为二吏引去，历土地城隍，再诣东岳，岳君言，汝子诚祷，仗大士贷汝死，遂放还。安更劝母修净业，后得生西。 博物志。泰山，主召人魂。 又郑玄注。金鸡，泰山之精。 ［五］圣经汇纂。荆山万文玉自言，予持大悲咒心经，灵异不胜缕述。逢凶化吉，起死回生，实亲身历验者。忆母病笃将终，予痛哭流血，跽向大士前，诵大悲咒一遍，母觉有人带引回阳，渐气暖能言动，数日获安。佛法无边，洵非虚语。 求福指南。清高安褚景贤，道光间母患喉痹，旬余水浆不入口，血鲠喉中，呼吸如缕。贤许施所镌南海慈航，求福指南各百卷，虔诵心经，及观音圣号。母呕血块如鸡卵，乃得进药，数日而愈。此与家严脱证，同濒危得安。益信持诵传布圣经，洵续命第一灵符也。 ［六］观音经近征。清怀宁胡振焜，素诵观音经咒，嘉庆间，客岭南，得家书，闻母病危。至心朝夕祷大士，并施经求寿，母遂愈。 清临川张学藻，母罗氏，素敬大士。道光己亥，年七十二，忽头晕腹痛。藻跪诵观音圣咒千遍，即愈。 梁书刘霁传。霁母病，诵观音经至万遍，夜梦一僧谓曰，夫人算尽，君精诚笃至，当延数旬耳，过六十余日卒。霁庐墓，有白鹤一双，翔于庐。 南海慈航序。高安邓传英曰，予兄元栋，将已例捐四品衔，貤封祖父母。而祖母忽中风不语，余虔诵高王经，求少延岁月，以俟诰封。即日祖母渐瘳，数月诰轴到，再过数日，祖母含笑逝矣。 ［七］孟子。亲亲而仁民，仁民而爱物。 礼。孝子有问安侍膳之仪。 论语。父母之年，不可不知也。 ［八］观音…

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