..续本文上一页人无不有关系，例如槟城极乐寺是中国福建省福州市，鼓山涌泉寺的下院。历来极乐寺的主持 均受委于鼓山涌泉寺，马来西亚着名书法家，吉隆坡八打灵之湖滨精舍住持伯圆老法师早期受委于涌泉寺，来槟城当上极乐寺的当家师。
东 马方面的砂拉越，根据调查，以古晋福建会馆理之青山岩为最早，距离古晋市区十八公里之青山岩，也称为青山寺，大殿上有一片牌匾，题上“大雄宝殿”，上款书 为“光绪癸卯年烁月吉旦”下款则题为“青山岩主持释大庆，鉴院僧福振同钦” ，从这匾上看，一百多年前砂州已有佛教寺院的成立，但青山寺对砂州的佛教做出甚么贡献，已无法稽考，之后佛教隐没在青山海口区之汹涛大浪中。时值砂拉越佛 教会及古晋佛教居士林，在廿世纪七十年代初成立后，正信的佛教才真正流通，之后佛教如雨后春笋发展，全砂州目前有注册佛教团体不下四十多间，包括金刚乘组 织，佛教组织在古晋为数最多。
沙巴佛教的传入，大约在十九世纪 末，因香港劳工在山打根伐木而带来了佛教信仰，后组织了山打根佛教会，但那时候的佛教也仅仅是信仰层面进行，真正的佛法并有发挥的迹象。之后于一九七O年 才有亚庇佛教居士林(普陀寺)成立，正信的佛教才在沙巴各地传开。到目前为止，全沙巴州已有二十多间佛教注册团体。
马 来西亚佛教总会在一九五五年筹备，一九五九年成立，总部设在槟城，领导着全马四百多间在马佛总注册下之会员团体，团体会员内的会员总共有二十六万人，分会 设于全马各地卅个点。但未进入总会的佛教团体大约还有一半，根据官方一九九一年的统计，全马华人有四百多万人，佛教徒有三百一拾肆万六千人，尚有九十壹万 九千人报以中国传统信仰(大概是相似佛教之神道信仰者)。根据大马人口二OO一年统计，全国人口二千三百多万人，华人人口有六百多万人，是全世界除了中国 大陆和台湾外，华人人口是大马最多。为护持佛教，宣扬佛法，而无私努力，献身佛教事业的发展，在马佛总关怀下不断发挥作用。
马 来西亚佛教总会的前身是马来亚佛教总会，由金明法师、金星法师在一九五五年发起筹组，得到各地佛教组织支持，成立筹备委员会，起草章程。一九五七年，马来 亚联合邦脱离英国殖民地而独立，历经三年筹备和争取注册的佛教总会，终于在一九五九年获得批准而注册，并在当年四月十九日，马来亚佛教总会在槟城之极乐寺 正式成立。我国第一任首相东姑阿都拉曼亲临主持开幕剪彩。一九六二年政府宣布卫塞节为马来亚联合邦之公共假期。一九六四年八月卅一日，马来亚联合邦在英国 主导下为扩大组织，把星加坡、砂拉越、沙巴带进，组成大马来西亚计划，成为真正独立自主的马来西亚国。一九六五年九月八日星加坡脱离马来西亚自立成为共和 国。因为马来西亚国的成立，为正名故，所以把马来亚佛教总会改名为马来西亚佛教总会，首任主席为已故释竺摩老法师，其任期为一九五七年到一九七一年因年老 自动告休，第二任主席为已故释金明老法师，任期为一九七一年到一九九五年往生为止，第三任主席为现任之释寂晃长老，由一九九五年开始至今。
推 动正信佛教，宣扬佛法，维护佛教的地位是马佛总的任务，文化方面，马佛总出版了一份佛教刊物“无尽灯”。弘法方面，设有弘法团向全国各地宏扬佛法，讲解佛 理，引导信众走向正信的佛教生活和脱离迷信。慈善工作上，佛总集合信众之资物为本国或国外灾黎救济工作。教育方面，佛总开办佛学院，以及幼稚园为佛教的文 化教育负起责任，并设立佛学考试委员会，鼓励佛教徒学习佛学。马来西亚是一个多元种族、多元文化、多元宗教的国家，而伊斯兰教是国教，为了维护国家宗教的 自由政策，佛教联合了非回教的其他宗教组织筹组了一个以佛教、基督教、天主教、兴都教和锡克教的“联合谘询协会” ，在国家主流宗教之外与政府协商宗教事务，塑造一个真正宗教自由的国度。四十多年来，马宋西亚佛教总会默默耕耘为大马佛教徒做出一件件好事，使人感到无限 的赞叹。
近一、二十年，马来西亚的佛教对佛教文化的推动已积极进行，一改长久以来一片荒凉的佛教文化沙漠的窘境。佛教组织对佛教的教育的传授，除了马佛总设于槟城 之佛学院及佛教学校外，国内佛教团体办有佛学班、周日佛学班、文娱训练班，乃至幼稚园，近年来还有槟城檀香寺住持“唯悟法师”创立了国际佛教大学，这也是 佛教教育工作的突破。
佛 教刊物之出版方面，除了马佛总之“无尽灯”外，马佛青出版有“佛教文摘”英文版之佛刊”Eastern Horizon”，吉隆坡佛教组织出版有“法露缘” ，观音亭之“慈悲” ，佛光山系之“普门”，菩提心文化事业社出版的“福报”，慈济系“慈济”。东马唯有之佛教月刊是居士林出版之，“法海”及英文版之“English Edition””。同时按月出版儿童刊物“菩提天地”及“居士林会讯” 。以上刊物中除了法海是月刊之外，其他均以季刊、双月刊出版。为了促使马来西亚佛教的发展，提升佛教徒的文化素质，佛教教育是重要的，为使马佛教文化走向 国际，介绍马来西亚佛教之时势，唯出版佛教刊物，才是正确之工作。
根 据一九九一年统计部的人口调查书内之报告数字显示，在该年度里，华人人口在马来西亚有四百六十万九千另四十九人，佛教徒人数有三百一十四万六千五百一十五 人，占全华人人口中之百分之六十八点三，比一九八O年佛教徒人口二百二十二万零一佰一十五人，增长了百份之四十一点七，足以证明佛教在马来西亚的发展情 况。
马来西亚华人信仰宗教人数由八O年至九一年的变动情况如下(政府统计局报告分析，洪祖丰居士提供)。
附表如下:
宗教 信徒人口 百分比 % 增长率 %
1980 1991 1980 1991 1980-1991
回教 9,686 17,117 0.23 0.37 76.7
基督教 241,85l 357,75l 5.84 7.76 47.9
兴都教 4,548 9,142 0.1 0.2 10l
佛教 2,220,115 3,146,515 53.56 68.3 41.7
道儒传统 1,511,643 919,854 36.47 19.9 -39
民间信仰 11,512 4,508 0.28 0.1 -61
其他 12,774 13,436 0.3 0.3 5
没有信仰 132,277 125,846 3.19 2.7 -4.9
不详 － 14 ， 880 － 0.3 －
总数 4 ， 144,607 4,609,049 100 % 100 %
摘自《无尽灯》第35期
《当代马来西亚佛教》全文阅读结束。