..续本文上一页福德与智慧。佛菩萨的化身，即以福德和智慧来作庄严。

　　【福业】　召感福报的业因。见三福业条。

　　【福慧】　福德和智慧，此二者是佛菩萨的二种庄严。

　　【福田】　田以生长为义，人若行善修慧，犹如农夫于田下种，能得福慧之报，故名福田。

　　【福田衣】　袈裟的别名。

　　【福德】　修人天善行所感得的福分。福德与功德不同，外修事功的有漏善是福德，内证佛性无漏智才是功德，福德功德俱修俱足，才是出离生死苦海乃至成佛作祖之道。

　　【福德庄严】　二种庄严之一，即修福德之善行以庄严佛果。

　　【种性】　各种的根性。

　　【种智】　一切种智的简称。见一切种智条。

　　【种识】　种子识的简称，是第八识的别名。

　　【种觉】　佛证一切种智之后，便能大觉圆满，故名种觉。

　　【种子】　法相宗将阿赖耶识中，能生一切法的功能，叫做种子，说它好像植物的种子能开花结果。

　　【种子识】　阿赖耶识的别名。

　　【种种界智力】　十力之一。

　　【种种胜解智力】　十力之一。

　　【称念】　称名念佛。

　　【称名】　称念佛的名号。

　　【称名正行】　见五正行条。

　　【称名杂行】　见五杂行条。

　　【精舍】　寺院的别名。

　　【精进】　又叫做勤，即努力向善向上。

　　【精进根】　五根之一。

　　【精进觉支】　见七觉分条。

　　【精进如意足】　四如意足之一。

　　【精进波罗蜜】　又名勤波罗蜜，见六波罗蜜条。

　　【维摩】　维摩诘的简称，华译为净名，净是清净无垢之义，名是声名远扬之义，相传是金粟如来的化身，自妙喜国化生在此世上，以居士的身份辅助释迦教化众生。

　　【维摩诘】　见维摩条。

　　【绮语】　说无礼义不正经的话，是十恶之一。

　　【缁素】　缁是紫黑色，素是白色，僧著紫黑衣，俗人多著白衣，故号僧俗为缁素。

　　【闻慧】　听闻佛法能生智慧，为三慧之一。

　　【闻法】　听闻佛的教法。

　　【闻法难】　很难有机会听到正法，是四难之一。

　　【闻持】　闻佛的教法而忆持不忘，即陀罗尼。

　　【闻持陀罗尼】　简称闻陀罗尼，是四陀罗尼之一。

　　【闻思修】　见三慧条。

　　【闻成就】　见六成就条。

　　【盖】　烦恼的别名，因烦恼能覆盖行者的清净心，使善心不能开发。

　　【盖缠】　五盖与十缠。

　　【誓愿】　立誓和发愿。诸佛菩萨都有总别的二种誓愿，如四弘誓愿是总誓愿，如阿弥陀佛的四十八愿与药师佛的十二愿是别誓愿。

　　【誓愿安乐行】　见四安乐行条。

　　【语密】　如来三密之一。见三密条。

　　【语业】　三业之一，即口之所语，如妄言绮语等是恶语业，如爱语实语等是善语业。

　　【说法】　演说佛的教义。

　　【说通】　能随顺众生的根机，以巧方便为之说法，叫做说通。

　　【说因部】　说一切有部的别名。

　　【说假部】　小乘二十部之一，于佛灭后二百年间由大众部中分出。

　　【说转部】　经量部的别名，小乘二十部之一。

　　【说出世部】　小乘二十部之一，于佛灭后二百年由大众部中分出。

　　【说一切有部】　简称有部，别名说因部，为小乘二十部之一。

　　【说障法无所畏】　见四无畏条。

　　【说障道无所畏】　见四无畏条。

　　【说出苦道无所畏】　见四无畏条。

　　【轻安】　轻松安祥。

　　【轻安觉支】　见七觉分条。

　　【远师】　慧远法师。

　　【远行地】　菩萨十地中之第七地名。

　　【银轮王】　四轮王之一。见转轮王条。

　　【铜轮王】　四轮王之一。见转轮王条。

　　【铜鍱部】　上座部的别名。

　　【障】　烦恼的别名，因烦恼能障碍圣道。

　　【障尽解脱】　见二解脱条。

　　【魂神】　心识的别名，俗称为灵魂。

　　【魂魄】　心身的别名。魂是心识，有灵用但无形；魄是有形的身体，是心识的依处。

　　【鼻入】　十二入之一。

　　【鼻根】　六根之一。

　　【鼻识】　六识之一。

　　【嘉祥】　隋会稽嘉祥寺吉藏大师，以寺名称为嘉祥，是三论宗之祖。

　　【漉水囊】　比丘六物之一，即滤水去虫的器具。

　　十五画

　　【增劫】　人寿由十岁起，每百年增一岁，增至八万四千岁之间，叫做增劫。

　　【增悲】　在菩萨的种性中，有悲增和智增的二种，速断烦恼而证佛果，叫做智增，不断烦恼而永利众生，叫做悲增。悲增智增又名增悲增智。

　　【增上】　增强其向上之势。

　　【增上缘】　见四缘条。

　　【增上慢】　见七慢条。

　　【增上心】　１．强盛的心。２．定心的别名，因定心的势力很强盛。

　　【增上心学】　即定学，三学之一。

　　【增上戒学】　即戒学，三学之一。

　　【增上慧学】　即慧学，三学之一。

　　【增长】　增进长大。

　　【增长天】　四王天中南方天之名。见四天王条。

　　【增长广目】　增长天与广目天。

　　【广目天】　四天王天之一。

　　【广果天】　色界四禅八天中之第三天名。

　　【广长舌】　佛三十二相之一，佛舌广长，而且柔软红薄，能覆面至发际。

　　【广长轮相】　大日如来要说真言时，必先现其周遍法界之广长舌，以证明其言诚实非虚，叫做如来广长轮相。

　　【广博身如来】　大日如来的别名。

　　【广狭自在无碍门】　十玄门之一。

　　【影向众】　见影响众条。

　　【影响众】　又作影向众，为四众之一，诸佛与法身菩萨，为了赞助释迦如来的教化，于是应现如影如响之身，以拥护释迦如来的道场。

　　【德号】　表现佛功德的名号。

　　【慧】　睿智的意思，也就是确知诸法真相的智慧。

　　【慧力】　智慧有消除烦恼的力量，为五力之一。

　　【慧日】　(喻)佛的智慧如日能照明一切黑暗。

　　【慧可】　北魏洛阳人，初名神光，后在嵩山少林寺拜达摩为师，改名为慧可，承接达摩的衣钵，为禅宗之第二祖。

　　【慧目】　智慧的眼目。

　　【慧足】　见二足条。

　　【慧门】　通入智慧的法门。

　　【慧命】　把智慧当生命。修行人全靠智慧，所以修行人把智慧当做生命。

　　【慧能】　唐朝高僧，系中国禅宗之第六祖。见惠能条。

　　【慧根】　智慧的根性，为五根之一。

　　【慧学】　三学之一。

　　【慧剑】　(喻)智慧锋利如刀剑，能斩断一切的烦恼。

　　【慧远】　中国东晋时人，居庐山，与刘遗民等同修净土，为净土宗之始祖。

　　【慧印】　又名智印，即是决定不变的意思，如来的智慧，因契合诸法的实相，而决定不变，所以叫做慧印。

　　【慧印三昧】　产生慧印的禅定。

　　【慧炬】　智慧的火炬。

　　【慧炬三昧】　法华经所说十六三昧之一，入此三昧，能兴发智慧之火炬，照明世间的险难。

　　【慧无减】　十八不共法之一。

　　【憍】　憍慢自大。

　　【憍慢】　自大高傲的心理。

　　【憍陈如】　五比丘之一，也就是佛最初的弟子。

　　【摩顶】　佛用手抚摩弟子之顶。通常佛不是为了付嘱大法而抚摩弟子之顶，就是为了授记而抚摩弟子之顶。

　　【摩顶授记】　摩顶是佛用手抚摩弟子之顶，授记是授将来成佛的预记。

　　【摩诃】　译义为大、多、胜。

　　【摩诃衍】　摩诃衍那的简称，华译为大乘。

　　【摩诃衍那】　华译大乘。

　　【摩诃萨】　摩诃萨埵的简称。

　　【摩诃萨埵】　华译为大心，或大有情，指有作佛之大心愿的众生，亦即大菩萨。

　　【摩诃摩耶】　即摩耶夫人，她是净饭王的夫人，也是释尊的母亲。

　　【摩诃迦叶】　摩诃迦叶波的简称，是佛十大弟子之一，以头陀第一著称。

　　【摩诃目犍连】　简称目犍连，或目连，是佛十大弟子之一，以神通第一著称。

　　【摩诃般若】　华译为大智慧，即佛照了诸法实相的智慧。

　　【摩诃般若波罗蜜多】　华译为大智慧度，意谓乘此大智慧则能由生死苦海渡到涅槃彼岸。

　　【摩诃般涅槃那】　华译为大灭度，或大圆寂入。见大般涅槃条。

　　【摩触】　学法女六法之一。

　　【摩触戒】　八波罗夷之一。见八波罗夷条。

　　【摩呼洛伽】　又译作摩侯罗伽，八部众之一，即大蟒神，其形人身而蛇首。

　　【摩侯罗伽】　见摩呼洛伽条。

　　【摩醯首罗天】　华译为大自在天，在色界的最高处。

　　【敷具】　袈裟的别名。

　　【数门】　数息门的简称，即数息观。

　　【数息门】　六妙门之一。

　　【数息观】　默数呼吸的出入以停止心想散乱的观法，为五停心观之一。

　　【乐】　遇好缘好境而心情愉快。

　　【乐神】　即乾闼婆，为八部众之一。

　　【乐邦】　安乐的邦土，通常是指西方极乐世界。

　　【乐果】　至乐之果，即涅槃。

　　【乐受】　三受之一。

　　【乐说】　四无碍之一。

　　【乐说无碍】　见无碍解条。

　　【乐说无碍智】　见四无碍智条。

　　【乐变化天】　欲界六天中之第五天名。

　　【洁斋】　谓停止淫事及断除酒肉。

　　【熟酥味】　见五味条。

　　【热恼】　因痛苦而身热心恼。

　　【热铁地狱】　以热铁造成的地狱。

　　【嗔】　恼怒打骂伤害别人，为三毒之一。

　　【嗔火】　怒火。

　　【嗔心】　嗔恚无忍的心，为三毒之一。

　　【嗔毒】　三毒之一。

　　【嗔病】　三病之一。

　　【嗔缚】　三缚之一。

　　【嗔恚】　三毒之一。

　　【嗔恚火】　１．怒火。２．(喻)怒火能将人的一切功德烧毁。

　　【嗔恚使】　五钝使之一。

　　【缘】　１．事物的相涉关系，如因缘。２．攀附的意思，如攀缘。

　　【缘力】　助缘的力量。

　　【缘心】　攀缘事物的…

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