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不化众生戒
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说法乖仪戒
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非法立制戒
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自坏内法戒
【菩萨行】 菩萨自利利他圆满佛果的大行，也就是布施等六度。
【菩萨乘】 又名大乘，为五乘之一，即修六度万行圆满自他二利以达到佛界的教法。见大乘条。
【菩萨道】 菩萨所修之道，亦即自利利他。
【菩萨藏】 大乘经的总称，为二藏之一。法华华严等一切大乘经中，含藏大乘菩萨修因证果的方法，故名菩萨藏。智度论说：佛灭后，文殊弥勒等诸大菩萨，请阿难于铁围山结集三藏，谓之菩萨藏，这也是大乘佛法的结集。
【菩萨僧】 受持菩萨戒的出家人。
【菩萨十地】 一、欢喜地，菩萨既满初阿僧祇劫之行，初窥心性，破见惑，证二空理，成就檀波罗蜜，生大欢喜。二、离垢地，菩萨断思惑，除毁犯之非，使身清净，成就戒波罗蜜，离一切垢。三、发光地，菩萨灭无明闇，而得三明，成就忍波罗蜜，心光开发。四、焰慧地，菩萨于三十七道品，圆满具足，进而修习力无畏，不共佛法，远离懈怠，成就精进波罗蜜，使慧焰炽盛。五、极难胜地，菩萨为利益众生，外习诸技艺，内成就禅波罗蜜，极难制胜。六、现前地，菩萨住解脱法门，修空无相无愿三昧，成就般若波罗蜜，使现前差别尽泯。七、远行地，菩萨断诸业果细现行相，起殊胜行，广化众生，成就方便波罗蜜，备远行资粮。八、不动地，菩萨住无生忍，断诸功用，身心寂灭，犹如虚空，成就愿波罗蜜，于涅槃心，湛然不动。九、善慧地，菩萨灭心相，证智自在，具大神通，善护诸佛法藏，成就力波罗蜜，善运慧解。十、法云地，菩萨广集无量道法，增长无边福智，悉知一切众生心行，依上中下根，为说三乘，成就智波罗蜜，有如大云，雨大法雨。
【菩萨四无畏】 菩萨教化众生之时有四种的无畏，即一、总持不忘，说法无畏；二、尽知法乐，和知道众生根欲性心，说法无畏；三、善能问答，说法无畏；四、能断物疑，说法无畏。
【菩萨净戒】 菩萨所受持的清净戒法。
【华台】 莲华的台座，亦即佛菩萨的台座。
【华藏界】 莲华藏世界的简称。见华藏世界条。
【华藏世界】 莲华藏世界的简称，是释迦如来真身毗卢舍那佛净土之名。佛经说，在风轮之上的香水海中有大莲华，此莲华中含藏著微尘数的世界，所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层，我们所住的娑婆世界，就在华藏世界的第十三层的中间。
【华严】 佛万德譬如华，以如华之华德庄严法身，叫做华严。
【华严宗】 依华严经而立宗，故名华严宗。此宗以中国唐时杜顺和尚为始祖，后来因为贤首国师所发扬，故又名贤首宗。此宗论一切万法理事无碍，事事无碍，一切互不相碍互相融入。修法界观，以高度平等的眼光，体察万事万物，这种心情证入一真法界即得佛智。
【华严时】 佛说华严经的时期，即佛初成道三七日间在菩提树下说法的时期。
【华严三圣】 毗卢舍那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。
【华严宗三观】 见三观条。
【庵摩罗识】 华译为清净识、无垢识、真如识等，为九识中之第九识，亦即佛的清净识。
【虚无】 虚妄无实。
【虚空】 虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质，空无障碍，故名虚空。
【虚空界】 指眼睛所看到的天空。
【虚空藏】 菩萨名，因此菩萨含藏一切功德如虚空，故名虚空藏。
【虚妄】 虚假不实的意思，
【虚妄分别】 不确实的分别事理。
【补陀】 即普陀，又名普陀山，在浙江定海县东海中。
【补陀落迦】 山名，华译为光明山、海岛山、小花树山等，在印度的南海岸，相传为观音菩萨的道场。
【补处】 补到佛位的意思。
【补处弥勒】 一生补处的弥勒。弥勒菩萨将在五十六亿七千万年后成道，继释迦如来在此世界成佛，而补到佛位。
【超越证】 二证之一。见二证条。
【超越断】 与超越证同。
【跏坐】 把脚放在腿上的坐法。有全跏和半跏两种，全跏是两足放在两腿上，半跏是左足或右足放在另一方的腿上。经上所说的结跏趺坐，是指全跏坐。
【跏趺】 结跏趺坐。见结跏趺坐条。
【进具】 谓沙弥的年纪满二十岁时，就可以进一步的受持比丘的具足戒。
【进如意足】 见四如意足条。
【都史天】 都史多天的简称。
【都史多】 兜率天。见兜率天条。
【都史宫】 都史多天(兜率天)的宫殿，亦即弥勒菩萨所住的地方。
【都率天】 兜率天。
【钝使】 性质很迟钝的烦恼。见五钝使条。
【钝根】 愚钝的根机，指领悟性不高的人。
【开士】 １．开悟之士，菩萨的德名。２．以法开导众生之士，为和尚的尊称。
【开光】 又叫做开眼，即佛像落成后，举行仪式供奉之。
【开眼】 与开光同。
【开会】 开是开三乘教的方便门，会是三乘会归一乘。与开显同义。
【开荤】 又名开素。佛虽然制定酒肉五辛等不可食，但是遇到生病的人或是有利益的事时，却可以饮食。
【开演】 说法。
【开悟】 开智明理。
【开遮】 开是允许的意思，遮是禁止的意思。
【开显】 开权显实的简称。权者方便，实者真实，开方便以显真实，叫做开显。法华经说：“开方便门，示真实相。”
【开经偈】 念经前所念诵的四句偈，其偈文是“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”
【开权显实】 见开显条。
【开示悟入】 开是开佛知见，示是示佛知见，悟是悟佛知见，入是入佛知见，此开示悟入乃是佛出世的本怀。
【开山祖师】 开山立寺始创基业的人。
【开三显一】 开三乘方便法门以显真实一乘的教法。
【开甘露门】 布施饿鬼。
【开缘说法】 为众人广开佛法因缘而说法要。
【间色】 中间色。缝制袈娑时要选用三种的坏色，即青之间色，黑之间色，和木兰之间色。
【间色服】 袈裟的别名。
【须弥诸山】 指须弥山及其外围的八个山。器世界的最下层为风轮(大气层)，其上为水轮(大海洋)，再上为金轮(大地)。在金轮上有九个山八个海，互相间隔围绕，以须弥山为中心，其外围的八个山就是持双、持轴、檐木、善见、马耳、象鼻、持边、铁围。
【喘息】 禅定时，呼出吸进的气很粗。
【顺化】 又叫做顺世，就是顺世道而死化的意思，通常是指僧人去世。
【顺世】 与顺化同。
【顺生受业】 此生造业再生才受报，为三业之一。
【顺后受业】 此生造业于后数生才受报，为三业之一。
【顺现受业】 此生造业此生即受报，为三业之一。
【须摩提】 简称须摩，华译妙意、好意等，为西方极乐世界的别名。
【须弥山】 华译妙高山，因此山是由金、银、琉璃、水晶四宝所成，所以称妙，诸山不能与之相比，所以称高。又高有八万四千由旬，阔有八万四千由旬，为诸山之王，故得名妙高。此山为一小世界的中心，山形上下皆大，中央独小，四王天居山腰四面，忉利天在山顶，山根有七重金山，七重香水海环绕之，在金山之外有碱海，碱海之外有大铁围山，四大部洲即在此碱海的四方。
【须陀洹】 旧译为入流，新译为预流，是声闻乘四果中的初果名。入流是初入圣人之流的意思，预流是预入圣者之流的意思。
【须陀洹向】 四向之一。见四向条。
【须陀洹果】 声闻乘四果中的初果名。
【奢摩他】 华译为止，即止息一切杂念的意思。
【黑沙地狱】 十六游增地狱之一。
【黑绳地狱】 八热地狱之第二。
【黄檗】 唐断际禅师希运，福建人，于黄檗山出家，后参江西百丈山海禅师而得道，后居洪州大安寺，法席甚盛，师嗜爱旧山，因以黄檗名之，后人便称师为黄檗。
【黄面老子】 指释迦如来，因释迦如来的身相现金黄色。
【提婆达多】 人名，为斛饭王之子，阿难之兄，佛的徒弟。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，其本地为深位的菩萨，释尊在法华会上，述往世为弃位国王，提婆达多为仙人，使他具足一切佛法，至于成佛。
《佛学常见辞汇 十画～十二画》全文阅读结束。