..续本文上一页年，立法院三读通过《教育基本法》，明订公立学校得委托民间办理，并授权地方政府制定相关自治条例管理之。二〇〇一年宜兰县通过“所属国民中小学委托私人办理自治条例一，并立刻公告将头城国小拔雅分校公开征求民间参与办学。经过一番审议程式，星云主导的佛光山文教基金会在众多申请参与计画中脱颖而出，取得办学权。翌年，全国第一所公办民营国小——宜兰县人文国民小学正式开学，此乃星云教育实践的另一指标。该校甫满二年，即以“混龄班级与适性分组的动态学习”荣获教育部“九年一贯课程推手——标竿一百”叙奖，成为“以双轨动态学习组织为课程核心的创意学校”。第三年又荣获宜兰县教育局“校务评监特优”，并通过“人文国小转型为九年一贯中小学”申设案；该年三、四、八月，先后以“准博物馆式角落学习应用于自然与生活科技领域教学之探讨”、“幼小衔接创意教学的可能途径——人文国小一年级准博物馆化“角落课程”之研究”、“大手携小手建构九年一贯课程学习成就评量方案”，分别获得教育部“中小学科学教育专案补助” (二十万元)、“行动研究专案补助” (十四万四千元)、及“九年一贯课程研究专案补助” (十八万元)。同年更以“国英数学习之动态分组与自主评量”获得国民学校办学最高荣誉——教育部“教学卓越金质奖”。
再如二〇〇四年，星云最新创办的佛光山均头中小学，亦在南投风光成立了。由于该校属于“住宿型学校”——来自全省各地的学生多数住于学校宿舍，校方考量学生的需求，乃有“课后辅导课程”与“自主社团课程”之实施。就前者而言，学生白天上完正式课程，留校的时间还很长，需要老师“全时照顾”，因此该校实施了下列课程：一是“日间课后辅导”，于正课结束后，国中部加强国、英、数、理、化、社会等课外补充教材，国小部则设珠心算、书本口IY、美劳、乐器演奏、生活美语、阅读指导等活动；二是“夜间住宿生学习辅导”，针对学生学习能力之差异，进行各学科之深化教学或补救教学：三是“住宿生活教育”，国中部加强住宿内务整理及人际互动礼节等，国小部则指导学生盥洗、洗衣、脱水、晒衣、折衣、叠被、打扫、应对进退等日常生活教育。这些课程与活动，对于住宿生来说都是非常“贴心”的作法。
再者，佛光山均头中小学还推展学生卓越学习护照、检验学习成果等活动。该校拟具学校本位基本学习能力指标，发行学生卓越学习护照，藉由全面品质管理，检验学生的学习成果。卓越学习护照学习内容，在国中部包括以下项目：阅读中英文好书至少五十本、英语字汇一千至二干五百基本能力检定、数学分级检定、自制书本一本、至少编辑班刊或校刊一次、自然科学专题研究小论文一篇、电脑操作检定、活动设计、体适能测试检定、CPR检定、公共服务实践、善行纪录、特殊优良事迹等。在国小部则包括：阅读中英文好书至少一百本、经典背诵、珠心算检定、一项音乐乐器演奏、英语字汇检定、数学分级检定、自制绘本书一本、至少编辑班刊一次、电脑操作检定、活动设计、体适能测试检定、公共服务实践、善行纪录、特殊优良事迹等。
七、尊重教师专业
星云兴办的各级学校，均相当尊重教师的专业，其重要的证据是：教师不必兼办繁琐的行政业务。一般而言，中小学教师都要兼办学校行政工作。实际上，由于学校业务干头万绪，只赖少数行政人员推动、负责，很难见其成效。加以中小学“职员”编制相当有限，故教师往往需要协办若千行政业务。举凡教务工作的注册、图书管理、设备管理、奖助学金受理与发放等；学务工作的生活教育、体育活动、卫生保健、安全教育、保防教育及平安保险等；总务工作的文书处理、事务处理、营缮工程、采购验收、出纳及财物管理等，都仰赖教师配合办理。因此，中小学教师经常要分出若千时间来兼办这些行政业务，以致影响到教学工作。这种情况，似乎难以释除。虽然如此，我们却可以在星云创办的中小学发现教师不必分担行政庶务的事实。
南华大学与佛光大学不用说，就连属于“小学”的“宜兰人文小学”的教师也不必兼办行政工作。该校“秉持“行政服务教学”、“行政与教学分立”之概念，让教师专心从事专业自主的教学工作，不兼任何行政事务”。该校前任校长补充说：
任职行政工作的主任们，都是由合格教师出任，如此才能充分了解教师运作课务的需求，提供及时且必要的资源与支援。所以在学校中，只看得到专任教学工作的老师，及偶尔见到支援教学工作的同仁，和专职行政的教师。行政支援教学的学校氛围不只存在于老师与行政之间，也感染到学生群。学生不时会出没于行政办公室，不是因为犯错受罚，而是前来商借文具用品，或是前来找行政老师聊聊天。
上面这个观念与格局，看似简单，要落实并不易。十年前，行政院教育改革审议委员会在《教育改革总咨议报告书》，针对“维护教师专业自主权”及“落实学校自主经营”，作了许多建议事项，其中一款如下：“专案增设国小专任职员，办理专业行政，减除教师之非教学工作负担。”这个具体建议在十年后的今天，大概只能在星云创办的宜兰人文小学看到。星云的教育行政观念极为进步，他说：“没有新观念，不会有进步：没有大格局，不会有远见。”⑧因有新观念、有大格局，才造就了宜兰人文小学上述诸多佳绩。
另者，南华大学基于尊重教师专业，对教师之待遇有比国立大学更优厚的礼遇与保障。该校专任教师每周基本授课钟点数教授为六小时、副教授及助理教授七小时、讲师八小时，均比国立大学教师减授二至三小时。还有，该校提供教师宿舍，以及各种奖助教师研究之办法，均对于鼓励及提升教师研究水平有很大助益。尤有甚者，在南华大学服务的所有救职员尚享有“佛光津贴”的“额外待遇”——按本俸加学术研究费总额百分之五计算。
八、重建人文学风
近二、三十年来的学校教育取向，呈现理工科技优先、职业训练挂帅的态势；相对的，传统的人文教育或博雅陶冶，却逐渐式微，所谓“边缘课程”、；贝昏科目”便是它的代号。在人文学风被漠视的潮流中，星云“逆向操作”，揭竿而起，重新标举“人文化成”的教育旨趣，堪称“异军特起”。
重建人文学风的诉求，可由星云于一九九四年二月回答媒体记者的一席话中窥见端倪，他佛光大学(含南华大学)是我多年来为国家社会提出的贡献，我着重于人文思想人格道德的培养，主张先行设立人文学院，学校建筑的设计朝精致方面。希望师生彼此间都能叫得出名字，老师都能了解学生的性向、嗜好、缺点、优点，并注重师生伦理关系、多元知识的获得、健全人格的培养，将来才能对于社会有所贡献!
他理想中的大学，是“一所注重人文教育的精致大学；追求优良教学品质的内涵大学；提供山林优游环境的森林大学；像古代书院那样，师生能充分互动，彼此认识关爱，不以知识传授为限，更注重学生人格的发展”。这些说明了星云重视人文陶冶的教育主张。
佛光大学是兰阳地区第一所大学，也是第一所以人文社会科学为教育核心的大学，一九九三年由星云创办。该校位于风景优美的礁溪林美村山上，校园的山川灵气，洋溢古书院之氛围。校地面积达五十七公顷，采全区整体规画、逐步开发之方式。在建校初期，先成立人文与社会两学院，后来又相继成立理工学院与佛教研修院，而社会学院也更名为社会科学暨管理学院，其中于二〇〇六年成立的佛教研修学院是“私立学校法”修订后，第一所经教育部核准成立的宗教研修院。人文学院则设有文学系、所，哲学系、所，宗教学系、所，历史学系、所，人类学系，外国语言与文化学系、所，艺术学研究所，生命学研究所，语言教育中心：社会科学暨管理学院有未来学系、所，政治学系、所，经济学系、所，社会学系、所，公共事务学系、所，学习与数位科技学系、所，传播学系、所，管理学系、所，社会教育学研究所：理工学院有资讯学系、所，心理学系、所·值得注意的是，佛光创校，是从研究所开始，先有硕士班、博士班，再有大学部，这在台湾的教育史上是前所未有的先进作法。该校之教育目标在“发展人文精神”，以培育“儒雅君子”为鹄的，采取“人文化成”为主轴。不仅有古朴的教室设备，还实施小班教学制度，有号称全国最佳的师生比例(一：七·二)。本校期望在现代大学的架构上，仍能体现宋明“书院的优质人文传统学风”。
发展人文精神作为学校教育目标，源自星云所谓的“净化人心，是教育的根本目标；变化气质，是读书的最大受用”。奠定在这一基础上，佛光大学定位其教育内涵为：在于提升人的品质，使人了解人的存在状态，了解人的价值、意义与责任，了解人与外在环境的关系，而不只是一些狭隘的技术与干枯的知识系统。
相较于时下“商品化”、沦为“经济附庸”或“职业训练所”的高等教育，佛光人文社会学院的宗旨，已然是一新的教育方向。
至于星云二〇〇四年八月在南投创办“佛光山均头中小学”，标志着他建立完整教育体系的宏愿益为实现了。据该校之说明，“均头”原是佛陀时代一小沙弥，勇猛精进，堪为所有沙弥学习的典范，创办人星云特意将学校命名为“均头”，意在期许学生效法之。此外，星云亦表示，“均头”蕴含“人人“均”能出气头乙天”：其所抱持的教育精神是“坚持带好每一位学生，让每一位学生都能自我肯定，并出人头地”·该校秉持星云强调的“佛教慈悲喜舍的宗教情怀”作为办学最高指导原则，其教育哲学观有三：多元智慧、完全学习、全人发展：而教学理念则突显“营造以人文为核心的学校文化”之取向，实有其特色。
结语
上面这些林林总总之大学、中学、小学及幼稚园等普通教育机构，分担、肩负了政府办理教育的重大任务：所培育之人才，服务社会，造福人群，成绩斐然。其中南华大学、佛光大学所开办的未来学、生死学、生命学、自然医学、美学与艺术管理学，以及宗教学等系所，教学与研究的领域都与生命课题、现代思潮及未来趋势有密切的关系，提供了青年学生们更多元、更人文的教育机会，这对于青年朋友素质的提升，自是不言可喻。
无可否认的，星云积极参与民间兴学，戮力“作育英才”，“质量并重”，令人刮目相看。其教育行谊，直可媲美清朝的武训(一八三八—一八九六) 、瑞士的裴斯塔洛齐(Pestahzzi，1746—1827)等人，甚至有过之无不及。他在教育领导上，确有值得参考借镜的风格：本诸人间佛教，此其一：体现教育热忱，此其二：善筹建校资金，此其三；委任专才治校，此其四；关怀弱势学生，此其五；勇于教学创新，此其六；尊重教师专业，此其七；重建人文学风，此其八。这些特质，均具有一定的价值和启示作用。
摘自《普门学报》第四十期
《星云的教育领导风格初探(黄文树)》全文阅读结束。