..续本文上一页到的，发生过的很多的事情，主人翁就是刚才的法心。诸位网友，今天大家有缘，我们这里远隔重洋啊，(借助着)现代媒体的工具，我们会聚在聊天室。

　　信众：阿弥陀佛！师父我胖了11公斤了。

　　师父：哦，这样差不多。

　　信众：大家都记住师父的教导，教我们应该怎么走，消化师父在新加坡的开示，我都记在心上还在消化，很好用哦，真的是。利益到我，也利益到好多好多人哦。而且新加坡的师父、新加坡的信徒都一直很盼望师父您能够来到新加坡，再跟我们开示，普法更多更多。

　　师父：可以告诉新加坡的信众们，让他们也可以通过这个视频来见面。

　　信众：真的是非常好！真的是感恩师父！也希望不只在网上能看见师父，更祈愿世世代代师父能在我们面前。祝师父吉祥如意！阿弥陀佛！

　　师父：好，阿弥陀佛！ [bbb]6)信众：师父您好，那本《烟供施食仪轨》，我如果跟着诵念的时候就是很开心，很高兴很清净的感觉哦。然后就是前些天我心里起了一个怪想，我就觉得，我跟师父诵念招请，那些众生他们肯定会来，我们要供很多好吃的食物，因为我是在店面，我没东西，不知道他们会不会得到满足，这样我就不敢跟着念了。 但是我前天做了一个梦，梦到在我店的门口拐弯二三十米处有一位上师，他坐在高高的宝座上面，然后他的下面围着一大堆人哦，头都抬得高高的，听他诵念这个仪轨的内容，那些人都非常的认真哦，都抬着头，前方是很明亮的感觉。然后我心里想，这个仪轨这些众生他们没有听过啊，他们不会介意说没有食物，是我自己生了障碍。我们依靠佛菩萨的加持，本身我们诵念的这些法语，依靠佛菩萨的加持，已经得到满足了，是不是这样，请师父开示。

　　师父：嗯，对。在烟供火供的时候啊，非常重要的组成部分，因为这个是佛菩萨，专门为那些恶道众生所讲的方法。所以当我们在这个时代中，在我们每一不同的空间当中，我们用佛法来替三恶道众生做这个的时候啊，他们是非常的欢喜的。就是你没有给他们吃，但是你心想到了，用一些佛法来帮助他们的时候啊，他们也得到很大的一个安慰和解除痛苦的机会。如果再加上吃的话，这就表示我们很好客，就像有人到你这边，你给他水呀，给他吃的，他心情就会更好，所以纵使没有水、没有吃的，但是呀，它们来听法，来感受佛菩萨、这世间善良的人对他们的关怀，他们还是会很高兴的，所以有做就好。

　　信众：我昨天就开始做，昨天跟今天，我就很认真的在跟着做，把音箱的线连起来，把声音调得很大，然后我自己就会感觉，这个空间哦，好像很欢喜很吉祥的感觉。

　　师父：好，这个感觉是对的。她这个讲得非常好，所以我们视频上见面，我们的佛教慧日，我们的愿心就是想把网络也变成一个道场，也想请你加入我们这样一个行列，把你的电脑也变成转播器，变成一切众生离苦得乐的一个平台。电脑打开跟着慧日视频一起来布施，在做蒙山施食的时候啊，你的这一方的众生得到你的利益。所以呀，我也欢迎大家加入进来，我们来学习这种方法。她讲了自己的感受，确确实实是这样，我们都有这种感受，希望大家都能够加入进来。阿弥陀佛！ [bbb]7)信众：阿弥陀佛！师父您好！我首先把师父观想成和(我的)上师无二无别的，就像我在上师面前忏悔一样，忏悔自己无始劫以来的······过失，特别是无始劫以来包括今生的所有的过失，就是忏悔业障吧。另外一个就是我自己发愿，我发愿“我若成佛之后，在受感情和家庭不和的女众，若念我名号将我相睹，接着让她们家庭和睦，感情如意”。还有一个就是，请师父加护我遣除一些修行中的障碍和违缘，具足修行的顺缘，早成佛道，得无上菩提。阿弥陀佛！

　　师父：你以我们佛教慧日这样一个平台，我们大家在这个社会当中，在纷繁的世事当中，能上佛教慧日的这个平台，能够借助这样一个，世间显现菩萨愿心的这样一个平台，当着我们这么多人来发愿，非常随喜她，我也替她证明。 [bbb]8)信众：阿弥陀佛！师父好！我在学习佛法的时候，其中有一段说，人死后，有两天半左右的时间，神识才离开身体，在未离开身体的时候怎样做？那时候超度最好的。师父我请问，在这个最好的超度时间，在任何寺庙做法事都能及时超度么？

　　师父：首先，人死了之后，两天半的昏迷期，不是一个绝对的(时间)，不是所有人都这样。大多数人在正常死亡的情况下，都有昏厥，在这个期间，他生前的师父，或者同修行的人(这个修行的人要明白佛法的)，给他开示，引导他，然后唤起一起修行的经验，这个时候最容易解脱。如果这个机会不多的话，请师父给他做超度，在寺庙做都是有用的。但是这个时候，就是说由于是在昏厥期，有时候这个效果不一定马上显出来。所以，当一个人去世了，我们还要看他生前学佛的状况是怎样的。这也是提醒我们大家，学佛要趁早学，如果这个人生前没学佛的话，我们后期给他补充的时候，要费更大的力，要用很多的方法帮助他。 [bbb]9)信众：阿弥陀佛，我请问师父，下午可以开光吗？

　　师父：可以的。 [bbb]10)信众：师父您好！第二次见到您，这是佛法的因缘。我有个师弟啊，他有个问题让我请教师父，为什么在家居士都要以师兄相称，而不能以师姐、师妹、师弟，这在佛法上有规定吗？

　　师父：哦！是这样，这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的，这里称“师兄”啊，一是表示我们学佛的人啊，都是追求觉悟的，这种生命是很伟大的，所以呢象大丈夫的行为。把追求解脱啊作为人生的目标，这是一个大丈夫的行为，这句话不是有意去轻慢女性，是对我们(学佛)人的一种赞美，有大丈夫的含义。还有一个为什么不称师弟，因为我们相互之间都要尊重对方，同时自己很谦卑，所以称别人师兄。如果有个人跑来“师弟、师弟”，这个显得傲慢、很贡高。喊“师兄、师兄”，我们会很谦卑，把别人尊为师兄，我们甘居下位，这个是我们佛弟子的一种觉悟的状态，恭敬别人，自我谦卑，一种非常好的状态。 所以一般我们佛教界都是这样子的。在家居士也是，但是也发现有的人，他很奇怪，称出家人称师兄，这个不可以的，因为你做三宝的弟子，所有僧人的形象你都应该称师父，我这里是代说一句。

　　信众：那么师父啊，自己的师弟确实小的，那这个时候称法名吗？

　　师父：嗯，很多的时候都是称师兄啊，称法名也是可以的，互相的，你称他师兄，他称你师兄。有谦下的意思，谦卑、谦下，破除我执，你喊别人师兄，可以去除我慢，去除我执。所以称“师兄”，本身这里面有很多文章，这本身也是一种修行。这个“师兄”能够喊得很顺口，很诚心，就代表你修行修得好。好，谢谢你。[bbb]11)信众：……有个朋友啊，她女儿上网，两年没有回来了，以前有一个视频联系，现在联系都没有了。

　　师父：她是因为在网站上上网，在网站上结识了别人，跟别人走了是不是？

　　信众：我那个女儿啊以前学习蛮好的，他爸给她买了电脑……

　　师父：所以，这个电脑啊现代科技，你说好还是不好，这要看的。像这位小朋友，学习成绩很好，就因为上网把自我迷失了，网上也有很多不好的东西呀，一下子她的命运、家庭的命运都改变了。那么小的孩子跑出去两年，跟家里逐渐的失去了联系，家里人多伤心，爸爸妈妈多伤心啊。今天在座的这么多的网友，我们在这里讨论佛法，不是什么闲了空了没事干，这世间太多的苦难啊。现在视频面前的这位妈妈，提到自己的孩子，说都说不出口啊，一说出来这个泪水呀比语言还快。我们要珍惜这个大好的人生，我们的网络世界也要发愿啊，把网络的这种便利呀，要让它生产真、善和美好的事情，把它变成佛法的天堂，不要变成坏人造恶的一种方法。我们人生的这个身体做好做坏，都是我们自己决定的，戒自己的恶，修自己的善，这个身体呀就能改恶修善。身体像个工具，不要害自己害他人。我们今天视频都看到了，在这里祝愿她的孩子能够蒙佛菩萨的加持，能够早日的回心转意，回到爸爸妈妈身边，让父母亲能够放心，让这个家庭能够团圆。阿弥陀佛！

　　嗯，看到了，小孩子的名字叫朱雪萍，对吧？好，今年几岁呀？出去两年了？

　　信众：她就是到网吧去，她爸揍她一顿，她就不回来了。

　　师父：这个离家出走的小孩叫朱雪萍，所以教育方法上啊，我们也要知道，不要粗暴地对待孩子。但是现在的孩子呢，也是要知道好坏，你看爸爸妈妈，这样子的牵挂你们，我们不要因为一时的冲动，做出伤害爸爸妈妈的事，自己也漂泊。现在我们大家一起用我们的善心来回向她，让她能早点觉悟，早点回到家里来。阿弥陀佛！ [bbb]12)信众：蒙山施食与藏传的烟供有什么差别？

　　师父：差别倒是没有，目的完全是一个，目的是一个，差别嘛或许是，念得不同的方法，音调不一样，仅此而已，两个都可以。 [bbb]13)信众：阿弥陀佛！顶礼师父！我有两个问题，一个问题，这段时间我一直生病，身体不好，晚上睡觉也睡不着，但是我听了师父的普贤上师言教啊，或者是念阿弥陀佛，我就会睡的着，但是我知道这样好像不如法，想请教师父这样可以吗？

　　师父(幽默风趣的)：这样可以呀，到省得你吃安眠药了，还得谢谢你呢。让我知道了，我讲的普贤上师言教又多了一种功用，还能帮助人睡觉。

　　信众：我听了几分钟我就会睡着。

　　师父：唉这个好，这个真是蛮灵的，蛮灵验的。你睡不着的时候欢迎多听。

　　信众：然后第二个问题呢，就是我平时工作比较忙，加班时间比较多，而我又很想花更多的时间在学佛上，或是为佛教事业做一点事，但是如果在学佛时间上投入太多的话，工作上的精力就会…

《传喜法师--网络开示 答信众问 [2008-3-3]》全文未完，请进入下页继续阅读…