..续本文上一页“我”。你放下“我”了,才能真正为众生。你真正为众生了,才能得到解脱。
293、我们就是太在乎别人的看法与想法了,所以总是活在别人的目光下,在患得患失中烦恼痛苦。
294、问题不在别人身上,就在自己的身上。你自己一转,什么都会转;自己一变,什么都会变。但是自己在这个圈里转不过来,这就是问题。
295、功德是积来的,福报是修来的。想发财、想积累财富的话,你就多布施,从心里舍。有这个舍心,财富自然而然就有。
296、有佛法就有办法,还着什么急?有什么可怕的?一切都能解决!但是我们都是信心不足,一遇到什么困难、违缘、障碍,就手忙脚乱的,做不到一心念佛。
297、从闻法中得到的智慧叫闻慧,从思惟中得到的智慧叫思慧,从修行中得到的智慧叫修慧。没有闻慧不会有思慧,没有思慧不会有修慧。这都是有次第、有因果关系的。
298、发菩提心,行菩萨道,要从自己身边的有缘众生做起。无缘的众生你想度也度不了。
299、学佛首先要明理。我们是要学佛的,不是要学魔的。如果你迷了,那就是魔;你迷着做事情,那就是学魔。佛就是觉,你觉了,这叫学佛。
300、佛法是恒顺年代的,佛法是恒顺地区的,佛法是恒顺众生的。你处在什么年代,你处在什么地区,你正在面对哪种众生?要有智慧。这样才不会有压力,不会有障碍啊!
301、认认真真、老老实实地做一切事,修一切法,这才是真正的修行。
302、去执着、去追求也没有用,不该得的东西肯定得不到;去拒绝、不接受也没有用,该接受的一定要接受。
303、大乘佛法能圆融一切,容纳一切,所以大乘佛法里的解脱是究竟的解脱,大乘佛法里的成就是圆满的成就。
304、无分别的爱,这叫慈悲心。有慈悲心,就不会有压力了,你可以轻轻松松、快快乐乐的过日子。没有慈悲心,就得不到安宁,得不到真正的快乐和幸福。
305、我们真正能够为众生了,自己就解脱了。我们真正能够饶益众生的时候,自己就快乐了。
306、你做不到的还非得要做,这是一种罪过;你能做到的却不去做,这也是一种罪过。做自己能做到的,这才是正法,才是真正的修行,才可能有成就。
307、想得开一点,好也不可能永远地好,坏也不能永远地坏,都会变。主要是自己的心,想明白了、想开了,这就是聪明,这就是智慧,这就是解脱。
308、我们现在为什么觉得太累了、太苦了?我们的心灵现在就像个流浪的孩子一样,没有找到归宿。本觉、本性是心灵的归宿。我们学佛修行就是寻找心灵的归宿,把心放在那个归宿里,把心安住于本觉当中。
309、要有想解脱的心,才能再谈为众生。要有这个决心:轮回太苦了,一定要脱离。在这个基础上,才能发慈悲心和菩提心。
310、佛法是解脱的方法,佛法是解决问题的方法。你学佛了,修行了,增加压力了,增加烦恼了,那就不是佛法了,那是邪法。
311、一切法的本性都是缘起,没有恒常的,都在刹那间变化。缘聚缘散,缘来缘去,不要拒绝,也不要追求,顺其自然。
312、一个坛城里,师徒之间,道友之间没有矛盾冲突,能够和睦相处,这是一种力量。有了这样的力量,其他所有的魔障都障碍不了我们。
313、我们没有自私自利,没有要求、不求回报地去关心照顾他人,这就是为众生,就是饶益众生。
314、怎样念佛才能打掉妄念?真正弄明白了一切法的真相和真理,那个时候你才能打掉妄念,才能打掉执着。
315、把“佛”字的含义弄明白了,这是一种正知正见;然后你从心里念佛,把心安住在这个正知正见上,那个时候自然而然就不会有邪知邪见了,也不会有妄念了。
316、念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲;念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力;念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧;念一尊佛就是念一切佛,念一切佛也是念一尊佛。
317、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持;尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
318、显密之间没有什么冲突和矛盾,都是救度众生脱离痛苦的方法。如果你认为有矛盾、有冲突,这是你个人的问题,不是佛法的问题。
319、一切都观为圆满了,这样的修行才不会造业,才不受因果,才可以超出轮回。
320、 相续中没有生起出离心之前,无论修什么法、念什么佛,多么精进,也不能成为解脱、成佛的因缘,都逃不出三界轮回。
321、在修行的过程中肯定会遇到很多魔障,但是,我们真正的对境和敌人是自己的烦恼和习气。
322、人身是最难得的,生命是最容易失去的。我们一定要珍惜宝贵难得的人身,好好的利用它来承办自己和一切众生生生世世的利益!
323、心净、土净,没有清净心,哪有那么个净土。
324、有魔才有佛,你把魔看透了,它就是佛,这都是自己的心嘛!你把他看成魔,他就是你的魔;你把他看成佛,他就是你的佛。
325、不管面对什么事情、什么现象,你的心永远那么平静,永远那么清净,这叫解脱。
326、身累不是累,心累才是累;身苦不是苦,心苦才是苦。
327、轮回比火坑还厉害:在火坑里你只会失去一次生命,在轮回里你要失去无数次的生命;在火坑里你只要感受几分钟的痛苦,在轮回里你要感受无量劫的痛苦。
328、你想摆脱轮回、想脱离痛苦的话,就不要埋怨别人,不要恨别人,心甘情愿地承担、接受,你的一切怨就了结了,你就不用轮回了!
329、没有什么坏事,都是好事。有病了,好事!破财了,好事!头痛了,好事!没有智慧的时候你悟不到。
330、上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。
331、解脱不难,成佛不难,难在哪?难就难在不相信——不相信佛法、不相信上师、不相信自己。怀疑是最大的障碍,别制造障碍。
332、如果没有破我执,没有去掉我爱,这就不是真心,都是假的,都是自私自利,永远得不到真正的回报。
333、业障不是本性,可以去掉;如同天上的云,可以散掉。
334、发财当老板,不难!升官当总统,不难!得到人身,尤其是得到暇满的人身,难!非常非常难!不是一般的难!
335、你把上师当作真正的如意宝,好好地珍惜他,真心地依赖他,虔诚地信任他,他能为你安排一切,他能给你一切。
336、千万记住:念千万咒语不如祈祷一遍上师。上师是一切功德与加持的来源,要想达到功德圆满,必须得到上师的加持。
337、除了自己的家,哪有西方极乐世界啊?心清净了,土就清净。不用从自己的家里走出一步,就往生到西方极乐世界了。
338、让你的心不追随过去、不迎接未来、不执着现在的时候,它就自然停。就像风刮着沙,风一停,沙自然就落到地面。
339、黄金和牛粪没有区别,净土和娑婆世界没有区别,解脱和轮回没有区别,佛和凡夫没有区别;那个时候才有平等心,有平等心才有清净心。
340、修上师瑜伽,最好是上师怎么做你也怎么做,上师怎么说你也怎么说,上师怎么想你也怎么想。慢慢地你的身口意就和上师的身口意相应了。
341、所谓的亲仇、爱恨,都来自于我们的分别心。以三世因果的智慧来看待身边的一切众生,这个心态就是舍无量心,这是一种平等心。
342、业障深重,不怕!当我们的相续中真正能够产生菩提心的时候,无论多重的业障都会立即消失,无论多薄的福报都会立即增长。
343、很多人都把持戒当成痛苦了,都害怕。如果你没能解脱,失去人身以后,还要到恶趣中感受痛苦,这才是真正要害怕的。该害怕的时候不害怕,不该害怕的时候却害怕,这就叫愚痴颠倒。
344、你真正能够持戒了,那个时候才能身心清净。身心清净了,才能快乐,才能自在。这都是脱离痛苦的方法。
345、如果你有讲经说法的能力,就一定要把这个能力布施给众生。如果你没有这个能力,就一定要为众生好好地闻思修行。这就是法布施。
346、如果有要求、有条件、要回报的话,就不是真正的布施,不是真正的饶益众生,也不是真正的菩萨心,更不是真正的菩萨行。
347、没有发心,仅仅有行为,就不是真正的修行。
348、修忍辱非常难,尤其是在对境当中修很难很难。如果真正能够在对境中修成了,这个功德是不可思议的!
349、如果我们修行不精进,就已经说明了我们的出离心没有修出来。如果我们真正知道死神正在一旁虎视眈眈地注视着我们,我们还能呼呼大睡、懈怠懒惰、得过且过吗?
350、物质的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快乐不是真正的快乐,内心的快乐才是真正的快乐。
351、很多人没有文化,也不认识字,但是他成就了。为什么?因为他相信,一心一意,没有怀疑,所以他能得到加持。我们有文化的基础,能看能读,但是我们到现在还没有成就。为什么?我们总是怀疑,信心没有到位。
352、佛觉,就没有烦恼,只有清净心,所以他的境界是涅槃,是净土;凡夫迷,没有清净心,只有烦恼,所以他的境界是轮回,是娑婆世界。
353、放下,就是放下妄想和执着,并不是放弃责任和义务。
354、凡夫没有一心念佛,有好和坏的分别,有佛和魔的分别;有时候执著佛,有时候执著魔,实际上佛和魔都是因自己执著而显现的。
355、有分别念、有妄念,所以有坏人,有坏事,有不好的地方。一旦遇到这些的时候,心里就特别烦恼、痛苦,就又开始了轮回。
356、有和就有安乐,就有幸福。一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满;一个单位和谐,这个单位就稳定发展;一个国家和谐,这个民族就强大昌盛;整个宇宙和谐,就会到处充满和平、安乐、祥和。
357、众生是累生累世的父母,我们怎能念父母的过错?
358、如果在吃喝玩乐中度过这个人生,这叫虚度,和动物没有什么区别。学佛修行、解脱成佛,这才是其他道的众生都做不到的。
359、释迦牟尼佛也没能挡住世间人造口业,我们能挡得住吗?别人爱说什么就说什么,爱怎么看就怎么看,自己有正确的目标和方法就行了,能下决心、能有信心的话,一定能成就。
360、错误不在别人身上,就在你自己身上。如果自己没有错误,你不可能受到他的影响,不可能有不好的感受。
361、真正从内心发愿,为了众生今生一定要成佛。从现在开始,上师三宝每时每刻都会关照你、加持你,一切善神护法每分每秒都不会离开你,都会护持你。你的一切一切都会越来越圆满,越来越吉祥。
362、佛菩萨是没有分别的,但是他们度化众生的时候,不是所有的众生都能摄受的,摄受的是有缘的众生。家人、亲朋好友是与我们最有缘分的众生,我们应该去关心照顾他们,这样去生活、工作,才是真正的修行。
363、观音菩萨无处不在,哪里都有,但是我们都不相信,一有什么事,就害怕了。如果你真相信的话,用得着害怕吗?
364、不要轻易去说别人,这样很容易造业;不要轻易相信别人,这样很容易上当受骗,很容易修偏,会走邪路。
365、在日常的生活当中,把一切都做得圆满而又殊胜,这才能法喜充满,这才是有修行,这才是极乐世界,这才是佛!
《2008 达真堪布法语 365条》全文阅读结束。