..续本文上一页江齐齐哈尔大乘寺方丈妙修老和尚。他身穿红色袈裟，坐在法堂上，堂上还有一望无边的众生(都是男的)在听法，旁边有很多空座位。我走到老和尚面前，合掌念了一句「南无阿弥陀佛」。老和尚点点头，给了我一捧荷花籽。当时我想：一粒荷花籽就是一粒成佛的种子啊，一定是让我结缘给众生。老和尚又送给我一株荷花，说道：「你爸爸再也不用受苦了。」
再梦见父亲时，他已是满面笑容。他身旁还有一口大锅(就像生前工作时用来煮熟食的锅一样)，可是锅中干干净净，什么也没有；锅的后面站着好多佛菩萨。
我想，父亲已经往生了，同佛在一起了。(哈尔滨 悲立记录，二○○四年九月)
十二、蟒蛇亦愿 念佛成佛
二○○○年我参加台湾慧天法师、体慧法师在黑龙江省佳木斯市佛光寺打的三个佛七。第一个佛七的一天上午，我回到房间时，突然有一位四十多岁的女居士进来，一头倒在床上大哭，我见她如此不正常，就上前说道：「你是哪一位？同她有什么因缘？还是哪一位怨亲债主来搅乱她？恩恩怨怨何时了，别缠在她身上了。」
这时，这个附在女居士身上的东西不哭了，说道：「我是一条大蟒蛇，多劫前是一位妃子，怀疑心很重，横死了，因一念的瞋恨堕落成蟒蛇。」
我问它：「你是否很苦？」
它说：「堕入畜生道实在太苦了，那就不用说了。我再有八天就可为人。」
原来佛光寺举办地藏法会已经二十二天了，再有八天就结束。它以此功德就能够转世为人。《地藏十轮经》中说：十方世界，你要到哪个世界，地藏菩萨都送你去。那蟒蛇真是有殊胜因缘，佛光寺地藏期就要结束，又赶上打佛七，它听说念佛可以往生佛国成佛，说道：「西方三圣殿在打佛七，你们把本寺师父找来，给我挂牌，我要成佛。」
我说：「你刚才还说再有八天就为人了，怎么又要挂牌成佛呢？你到底想怎样？」
它笑着说：「你看我成佛好，还是为人好？」
我说：「当然成佛好。」
它说：「那就是了啊！快去找师父来。」
一会儿，师父来了。蟒蛇说道：「快把我扶起来，我躺在这儿太丑陋了。」
我把它扶起来，它也坐不起来，一头躺在我的怀里，我觉得身上冰凉。
它从兜里拿出一百元，说道：「师父！快给我挂牌，我也要念佛成佛。」
法师答应了它，它非常高兴地说：「谢谢法师！」(北京回龙观龙华园小区二十六号楼二门五○二徐庆丰、孟立开记，二○○四年九月)
按：地藏法会功德深 能转蟒身成人身
究竟不如念弥陀 摄归极乐直成佛
十三、把握中阴 救度母亲
母亲受旧式儒学教育，又崇尚唯物主义，信奉眼见为实，一生否定「死后世界」，故无任何宗教信仰。时当高龄，偏瘫多病，我多次劝以「生死事大，当念佛求生」，她都一概视为「怪力乱神」，拒不愿闻。无奈，唯于心中默祷：母命终时，定侍其侧，劝慰开导；当其神识离体，知死后不灭，自可翻转邪见，信入佛法。
一九九五年六月，母亲突发高血压、心脏病，而我刚巧前一天从北京回贵阳，正好得以侍候送终。母亲临终时，我跪在她身旁，一直用手摸着她的脉博，在母亲脉搏试不到的时候，我仿佛听到她说：「咦，我在哪儿？」我赶紧对她说：「妈妈！您是否看见您自己已躺在床上了？您现在应该承认：人死是不灭的。」我告诉她：「你目前这个阶段叫『中阴身』，把握中阴身，是一个人能得救的最后机会。三界中轮转的每一个人，在面临生死大关时，即使再怎么舍不下的亲人也要舍，而这种舍离是『道路不同，会见无期』，茫茫生死海中，只剩下自己在轮回道上孤独无助，无出头之日。只有西方极乐世界是阿弥陀佛愿力所建，阿弥陀佛发下四十八大愿，接引众生到他那儿去成佛，永免轮回一切苦，那里才是众生真正唯一的家。到了极乐国，会得到佛果地上的高智慧，每分每秒，都能看得见我们，能和阿弥陀佛一起，把我们一个个救到你的身边，永远不分离，我们在这里几十年，在西方极乐世界不过一瞬间，请妈妈放心，跟随阿弥陀佛去。」并请莲友高举佛像，称念佛号。
说着说着，躺在床上早已停止呼吸的母亲，似乎慢慢听懂了我的话，那临终挣扎变形、痛苦不堪的面容，变得十分安详、平静，脸上的皱纹也慢慢舒展开来，就像在极宁静的梦境中熟睡。
等我有事暂离匆匆赶回时，家人已按照民间习俗，为母亲穿好衣服，移动其身体，让其落气，未到八小时即运入殡仪馆，放入冷冻棺中，等海外的亲友前来吊唁。虽经这一番折腾，躺在棺中的母亲面容仍很安详，只是眉尖微皱，不像先时那么舒展平坦；足证人虽断气，神识犹在。五天后开棺火化时，遗体柔软如婴儿。
但由于我对阿弥陀佛救度我们的真相一直不很了解，几年来一直不敢判断母亲是否已经往生，只是认定她至少已升天了。后来在一篇文中看到，当中阴身离体的那一瞬间，早已等待在旁的佛是「唰」一下放光直射中阴，可见佛度众生是如何的急切和慈悲！
幸遇本愿之后，这才了解到，原来我们的往生是阿弥陀佛十劫以前早证的果，是不论我们信疑都已成就的事实，每个众生，缘熟就得度。我母亲一生并未信佛念佛，只是命终中阴身时才听到一次开示，便现如此瑞相往生净土。想到就在我写此文的此刻，我的母亲早已和阿弥陀佛在一起，而不久的将来，我自己往生时，即能再与母亲团聚，永不分离，一起广度众生，我的心里就有一种扎扎实实的安慰。南无阿弥陀佛！(二○○○年十二月，贵阳龙泉寺莲友 王通玖 记实)
十四、先往人道 后转净土
邻居张伯母，没有文化，八十岁，跌伤卧床九个月之久，受尽痛苦。莲友告以极乐世界种种庄严，念佛就能蒙佛接引往生。并劝其念佛。
一九九九年元月九日，在助念声中断气，又继续念十个小时，准备洗身换衣时，发现余处皆冷，唯胸口热得发烫，初以为她去了人道，然胸部温度一直保持很长时间，刘妙音老师即说她神识尚未离体，又到其耳边轻声开导说：「人道很苦，三恶道更苦，现在一定要赶快下决心求生西方极乐世界，才能永远不苦，千万别犹豫。」续念佛号一小时。再探胸口，犹如冰冷，而头顶独热；且淡眉变得又黑又长，全身柔软。大家都激动得热泪盈眶，争着和张伯母握手，并用摄像机摄下了这可贵的镜头。这是我亲眼见到的往生实例，永久难忘！(二○○一年，贵阳小河龙泉寺念佛堂莲友 庞妙信 供稿)
十五、讨债冤魂 一齐超生
周志学，辽宁省喀左县人，男，七十五岁，年轻时参加过朝鲜战争，后回家做农民。
周一生未信佛念佛，临终前一月，因病重不治，才在老伴劝说下开始念佛，但以念佛机为主，自己念的少。
七月十二日晚九点，我们几位本愿莲友去给他念佛。只见他眼窝深陷，骨瘦如柴，口张目睁，气息奄奄，相很难看。眼珠已不转动，除一口气未断外，全无知觉，他家人说已半个月不会说话了。
念佛二十分钟后，周的头即能左右微转，手也能摆动了。十一点，周已大清醒，示意要喝水。整个期间开示、念佛，交换进行，大意是劝周放下，心中念佛，随佛往生；并开示怨亲债主此时不要妨碍，应随众念佛，愿生净土，阿弥陀佛也决不嫌弃。周闻开示念佛，面露笑意。
十三日凌晨一时，略有感应功能的吴居士看见一个戴船式帽的女兵乐呵呵地拽着周的右手，还有个七、八岁的小男孩眼睛用过去老太太扎的黑腿带蒙着。
一夜念佛不止，到十三日早五点半，周完全清醒，喝水、奶，还吃药，家人认为好了，竟又要请医生来打针，念佛被终止。周再度昏迷，赶紧念佛，五、六分钟，周安详落气。
颇有修持的觉成尼师早上八点四十分到，继续念佛后，打坐观察说：「阿弥陀佛一块接走四个，你们真不错，给助念成功了。」我说：「我们是靠阿弥陀佛的愿力。」
吴居士问：「我昨晚见一小男孩，用黑腿带蒙着眼睛，他家有少亡吗？」周的老伴说：「没有，除非是附近的？」尼师说：「就是他家的，还不远哩！」吴又问：「那个女兵是谁？还挺高兴？」尼师说：「冤亲债主来讨债，听到开示念佛，随同往生能不乐吗！」
下午三点火化，骨灰呈黄、白、绿、蓝、黑五彩之色，还有一个莲花苞。
此后第三天，周的二儿子梦见父亲在一个很好的城里，对他说：「我走了！」跟前有一个小男孩和一个小女孩。
事隔五日，我们回访周家，得知周的哥哥年轻时与人起誓，堵死一个七岁男孩与一个五岁女孩。那个女兵一定是周年轻时参加朝鲜战争时，对方阵亡的。(二○○一年七月三十日，李玉辉 记述)
十六、一次助念 无数往生
昨日(二月初六)的助念，是最为殊胜的助念。全是佛菩萨的护念，佛菩萨的安排！
凌晨二点四十分，我被一阵念佛声惊醒，其声悲壮而苦，萦绕佛堂，整日未停。我直觉：又有老人去世，要我们去助念了。晚七时半，莲友告知：孔医生之母去世，尚在病房，请去助念。赶到一见，正是家父十几年前病逝之病房，触景生情，子欲孝而亲不在的伤感自然而生。我若早早学佛，那多好啊！但愿青年们早早步入佛门。
一张小小的阿弥陀佛接引像，一盘檀香，便是最简单的佛坛了！我穿上海青，披上缦衣，用白天佛堂里听到的悲壮念佛声，缓慢而庄重地念着，中间分三次给孔母、给在此病房、在此医院去世的灵魂，及其他有缘众生，开示阿弥陀佛的第十八愿，劝导共同念佛，往生净土。
一位莲友因有特异感应功能，在此等场合每有所见。助念中她几次欲言皆被我阻止。七人一心念佛，助念结束时，问她见到什么，她说：「刚来时即见佛像傍有观音、势至二菩萨，二十分钟后，阿弥陀佛至，旁有宝塔几座，数色莲花一朵，很大，会转动，一朵黄色小莲花；孔母即乘坐黄莲之上。但是很久宝塔莲花、阿弥陀佛圣众等都不走，似在等人。不久，见很多人如蚂蚁一样爬上那朵大莲花上，大莲花旁又现众多小莲花，每花之上皆有人。还看见地藏菩萨并十几位披黄袈裟、头光光的和尚，也在合掌念佛。」
一句佛号，具足无上功德，众生称念，皆得往生，有什么可怀疑的呢？(佛历二五四五年二月初七，惭惧人 悲福居士 记实)
《念佛度亡(慧净法师、净宗法师)》全文阅读结束。