..续本文上一页断告诉自己：“只要还有一线希望，我就应该继续飞，说不定能救活一些动物也说不定，无论如何我都不能放弃。”

　　此时，在天界用象牙和黄金建造的宫殿中，有一些天人正在休闲游玩，他们看见在下面的小鹦鹉。有些天人嘲笑它愚蠢，“多么傻的一只小鹦鹉啊！想用羽毛上的几滴水来扑灭熊熊烈火。真是荒唐！自不量力。”

　　其中有一位天人，却深深被眼前的景象所感动。他戴上一对金色的翅膀，化做老鹰往小鹦鹉的方向飞去。

　　当大老鹰悲悯的眼神出现在小鹦鹉的身边时，它仍然视若无睹的继续救火。“回去吧！小鸟儿，你这样做无济于事的。”老鹰用雄壮、宏亮的声音警告小鹦鹉 :“这几滴水珠怎么能对抗大火呢？在一切尚未太迟之前，快逃到安全的地方吧！”

　　小鹦鹉怎么也听不进去，仍然固执的继续救火。它耳中不断传来老鹰急切的声音：“停止吧！停止吧！傻鹦鹉。救救你自己吧！”

　　但是，小鹦鹉继续飞奔于河边和火海之间。它心想：“我不需要一只老鹰来给我这种忠告。慈爱的母亲很久以前告诉过我，我不需要忠告，只需要帮忙！”

　　老鹰看见小鹦鹉这么坚持的奋勇救火，开始感到惭愧。抬头看向天界的天人，别人的生命对他们来说，仿佛只是一场游戏。当地面上传来众多动物惊恐的呼喊求救时，老鹰也听见远方传来天人嘲笑、讥讽的声音。

　　顿时，觉得自己不再想当什么天人了，只想当一只勇敢的小鹦鹉，一起帮忙救火。

　　老鹰流下神的眼泪，眼泪滴落在鹦鹉鼓动的翅膀上，滴在烧焦的花苞上，再滴到地面，草地从灰烬中又重新绽放出绿意。

　　突然间，火焰熄灭了，浓烟也消失了。小鹦鹉乘机将身上的污泥洗净，像小太阳般在天空快乐的飞翔。

　　它高兴的笑著说：“现在，一切终于好多了。神的眼泪落下，熄灭了树叶和枝芽上的火焰，大地重生，吐出新芽，长出红花绿叶。”

　　一切景象又恢复到从前。抬头望向湛蓝的晴空，动物们能够再见到朋友和快乐飞翔的小鹦鹉。

　　它们欢呼著：“幸亏勇敢的小鹦鹉感动了天，才会降下这场甘霖大雨。”

—早期佛教故事

　　◎爱是理性的牺牲，而不是感性的占有。爱是无怨无悔、心甘情愿的奉献，爱是美化外在环境、净化内在心灵的源头，爱是慈悲的显现。

　　◎真正的牺牲，要像蜡烛一样，虽然自己是消失了，但只要他人得到光明，也就够代价了。

　　◎把生命奉献给众生，即使仅是一位众生，才有生命的光明与快乐。

　　麻烦的舌头

　　一位弟兄说：“我的舌头带给我麻烦。在人群中时，我无法控制我的舌头不诅咒或唾弃人们的好行为，我该怎么办？”

　　马多斯神父回答他：“如果你无法控制自己，那就远离人群独自生活吧！和别人一同生活必须圆滑一点，这样才能四面八方转动。”

　　神父又说：“我独居并不是因为我有美德，而是因为我懦弱，能在人群中生活的人都是很坚强的。”

　　◎自我控制是最强者的本能。

　　◎唯一真正的控制力在于内心，那是对自己未来的关心和责任感，以及对他人福祉的关怀。

　　◎释迦牟尼佛说 :“这个世间的一切都是变化无常的，凡事都是在不稳定的状态。”这个世间只有一个东西你可以控制，就是控制我们的“心”。掌握了心，你就掌握了世界；无法控制我们的心，我们就变成世界的奴隶。

　　风浪板与海豚

　　一个晴朗、阳光灿烂的日子，我带著风浪板到水里去，即使我的身体在那天还不能如此做。我一向对自己的能力很有信心，也能辨认风向及潮流。

　　我并未感觉到朋友们给的警告，享受著不受束缚、独自冲浪时，快速通过水中那种很 high的感觉。我觉得我永远可以继续下去。

　　当我看著海岸线往后退时，我了解已经远离熟悉的海域了，但我依旧相信自己可以回到岸边。

　　当我觉累了，便掉头转身回到岸边，突然，连接操纵杆与板子的环节断掉了，我无助的困在水中。

　　刚开始，我并不会恐惧，猜想著救难船会看到我，而我要面对的最糟情况，就是他们对我单独出海的愚蠢行为严加训诫。

　　当我抱住风浪板漂流时，可以感觉到潮水的力量将我拉离海岸越来越远，我越来越冷，也越来越累，我开始害怕没有人会发现我，我不知道自己漂流了多远，只觉得我无法抓住风浪板了，但我知道如果放开板子就完蛋了。

　　我有好几年没祷告了，这时不禁祷告：“找个人，不管是谁，请救救我吧！我不想溺死，不想独自一个人死去。”

　　突然间，我的板子被剧烈撞了一下，又一下。我看不到是被什么东西撞击，但撞击仍持续著，慢慢的把我推向海岸。一时间，我只想到鲨鱼，接著才意识到这里的海域没有鲨鱼。

　　在我旁边先出现了鳍，然后头伸出水面，那是一双海豚的眼睛，它又沉入水中，继续慢慢的、平稳的撞击著。我看见离岸边越来越近，我所能做的，就是抱住板子，让海豚带领我进入安全的水域。

　　当救难船发现我时，我可以听到他们的叫声：当海豚继续带领我时，我可以感受到在我之下那股平稳而确实的力量，我一直喋喋不休的谈著救了我的海豚。

　　当船靠近时，救生员将我救出水面，我心中涌起许多不同的感觉—筋疲力尽，却又是如此无法置信的快乐。我安全了，我还活著，我是多么感谢上天啊！

　　那天我学到了许多事，包括安全与恐惧，而我所学到最重要的教训就是“信赖”。

—现代启示录

　　◎接受忠告，实际上就是增加一己的能力。

　　菩提鹿王

　　佛陀的前世曾是一只菩提鹿王，聪明的它带领著鹿群，走到森林深处一个由参天古木形成的安全庇护所。

　　后来有个喜好打猎的国王继位，每当旭日东升，他便带著随从在原野与森林中寻找猎物的踪迹，并疯狂不停的发射弓箭，一直到日落西山，载满一车车的珍禽异兽，鹿、熊、兔子、松鼠、猴子、羚羊、老虎和狮子等丰盛的战利品，才心满意足的打道回府。

　　看著这些满载而归的猎物，国王无比欢喜。但他的人民却很痛苦，打猎破坏了原野，迫使农夫和商人离开原来的工作岗位，而且国王为了追赶猎物，荒废了政务。

　　最后人们想出了一个办法，决定在森林里架一个又高又深的栅栏，赶一两群鹿进去，让国王随心所欲的打猎，那么寻常百姓的田地便不会被破坏，也不必再帮国王追赶猎物。

　　栅栏建好后，他们赶了两群鹿进去，这些娇弱的动物有如发狂般，绕著圈子寻找生路，最后却只能筋疲力竭、绝望颤抖著等待降临在自己身上的噩运。人们开心的向国王报告这个好消息。

　　其中一群鹿就是菩提鹿王的鹿群，它安抚伙伴们说：“蓝天在上，绿野在下，有生命就有希望，不要放弃，我们会找到出路的！”它雄伟的鹿角闪闪发亮，深遂的眼睛炯炯有神。

　　很快的，国王赶赴这场为他特别准备的狂猎之宴。就在他蓄势待发之际，瞥见两只美丽的鹿王，心喜之余便说：“任何人都不准射杀这两只鹿王！”然后，转头对著鹿群疯狂射击。

　　惊恐万分的鹿群，为了躲避如大雨般的乱箭，反被彼此的鹿角及乱蹄所伤。每隔几天同样的惨状便重演一次，不是被射死，就是被射伤，就算侥幸逃过箭靶，也同样被惊慌的同胞弄得遍体鳞伤。

　　于是，两个鹿王见面协商。菩提鹿王面色凝重的说：“好兄弟，我试过了所有的方法，就是找不到求生之路，万箭齐发使我们死伤惨重，只能苟延残喘的活著，实在很痛苦！不如就这么约定吧！每天我们派一只鹿，抽签决定出谁牺牲自己，这是万不得己的下下之策，但唯有如此才能减少其他伙伴的伤亡。”它们达成协议。

　　隔天，前往打猎的国王和随从们，看到栅栏里有一只鹿，不避不躲，发著抖却骄傲的站在墙下。

　　国王对这奇特的景象深感疑惑，自问自答的说：“这是什么？喔！这些鹿真伟大，它们选出一只鹿让我们杀，那其他鹿就能安然存活了。鹿王真是聪明。”

　　“我们就接受她们的安排吧！从现在起，只射那只单独站在墙下的鹿。”国王下令。但他心中感觉有些沉重，于是放下弓箭，无言的回到皇宫。

　　当晚，国王辗转反侧，难以入眠，寤寐中，梦到一只发光的鹿……

　　有一天，一只怀孕的母鹿抽到了死亡之签。它来到鹿王的面前，请求说：“如果能安全的生下我的孩子，那我真的很乐意死去，可是如果我今天出去……，我不是贪生怕死，而是为了我可怜未出世的新生命，求求你饶了我，放我一条生路。”

　　“规定就是规定，我不能通融，抽到了签就一定得死，没有例外。”鹿王说。

　　伤心的母亲只好去找菩提鹿王，它跪下来，求菩提鹿王救救它未出世的孩子。

　　菩提鹿王仔细聆听，然后温柔的说：“没错，按规定你一定得牺牲，不过，你放心，从现在起我会负起责任，让你安心生下孩子。”母鹿于是开心的道谢离开。

　　看著安心离开的母鹿，菩提鹿王心却不由得沉重起来：没有别的鹿可以代替母鹿，如果它真的放过母鹿，能代替的就只有自己了，不是吗？

　　菩提鹿王平静的走向鹿群，它弯曲而漂亮的鹿角、健壮的臂膀、明澈的眼眸、黝黑锐利的蹄，在在都是它们安全的象征，它从未让它们失望，从未让它们沮丧，更不轻言放弃它们，总是尽力为它们寻找出路，如果谁有危险，它一定是第一个前去救助，从不以统治者自居。

　　国王随从们的箭已经蓄势待发，但当他们看到这次站在墙下的竟然是鹿王时，不禁大声问：“菩提鹿王，你怎么会在这里？你知道国王已经放你一条生路了，不是吗？”

　　“我必须在这里救另外两条生命。”鹿王回答 :“杀了我吧！你我都各有使命。”闻言后，随从们惊慌得急速通知国王到来鹿园。

　　当国王看到墙下的菩提鹿王时，吃惊的说 :“我认识你…

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