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慈悲的音声▪P4

  ..续本文上一页无论什么事情交代祂,总是圆圆满满。

  以前在乡下住着一对贫穷的母女,日子过得很平静,妈妈每天晚上总是要锁上三道门锁,等女儿睡着了,自己才去睡。小女生慢慢长大了,有一天她告诉妈妈:「我想到都市找工作,乡下太落后,没什么机会伸展抱负;到都市去,说不定可以谈恋爱呢。」妈妈说:「不要去,都市危险,乡下很单纯,妈妈又可以保护你。」但女儿不死心,有一天趁妈妈睡着了,她把行李整理好,流下两滴眼泪,意思意思,然后悄悄离开了。

  一去去了多久呢?十年。十年下来,事业没成功,婚姻也失败,感情也痛苦,身体也弄得不好,她才想到乡下的妈妈。一天,她决定回乡下看看,回到家时,已经半夜了,她想:「妈妈一定锁了三道锁」,她只好坐在门口等天亮,坐着坐着,打瞌睡了,身体往后一躺,门居然开了,「怎么没上锁呢?家里发生什么事情?」她吓坏了,一进去,看见妈妈躺在冷冰冰的地上,以为妈妈死了,她扑上去正想大哭;妈妈被这么一吵,眼睛睁开了,母女泪眼相望,相拥痛哭。「妈妈,您为什么睡地上?」,「女儿啊!自从你十年前出去,妈妈天天担心,外面很苦的,我知道你一定会回来,所以不敢锁门,天天在客厅等你!」

  各位,这个妈妈就像佛菩萨一样!天天希望众生回头。如果你不懂佛法,可能以前喜欢钓鱼,喜欢打电动,偷看A片;这样下去,受伤害的是自己,不是别人。各位这一次来有没有受五戒?第一条是什么?对,不杀生。除了自己不杀,也不叫别人杀,也不能堕胎,这才是真正的保护自己。第二、各位想不想有钱?有钱真好,但不要贪心,能不能偷人家的钱?不行。第三、不邪淫。结婚前能不能跟女朋友睡觉?不可以;结婚以后能不能搞外遇?不行。所以要佛菩萨作证,要保护自己,使感情美满,家庭快乐。如果爸爸做错了,我们自己不要做错,也要原谅爸爸,因为爸爸没有你这么幸运,可以听到佛法。他对不起妈妈,搞得家庭分裂,那是邪淫的果报,他自己的日子也不好过,是不是?

  第四条是什么?不妄语。不妄语包括四项,我刚才看见有人骂人,那是恶口,不可以;能不能威胁别人?不可以;能不能骗人?不可以;能不能说不三不四的话?也不可以。除了不说这些坏话,也要多讲好话,多说佛法,念佛要好听,诵经也要好听。所以第四条,这一辈子决定不骗人,不说轻薄话,不两舌,不恶口。

  第五条,不喝酒,不吸毒,不抽烟。喝酒的人最笨,破坏脑神经,抽烟又制造空气污染,以后得鼻咽癌,肺部受损。各位要点香供佛,不要抽烟害人。酒是毒药,会伤害理智,伤害脑神经,变得爱发脾气、意志薄弱,身体也搞坏了。所以各位以后不要学人家比赛喝酒,看谁喝得多,谁伟大!其实谁喝得多,谁才笨对不对?

  再来,最好有人发愿吃素。回去跟爸爸妈妈商量,如果他们也愿意吃素,那最好。如果不愿意,你把吃素的功德回向爸爸妈妈,回向阿公阿嬷,愿他们长寿健康。其实,如果是为了健康而吃素,那太自私了,吃素的目的是为了长养慈悲,不愿意伤害生命。同学们你自己咬一下手,感觉好不好?痛啊!所以吃素的目的是不忍制造众生的痛苦。每一尊佛菩萨为什么身体发亮?因为不吃肉。佛陀过去世曾经是一只狮子,一只金色的狮子,为什么?牠不吃肉。

  上面我们总共说了六条戒,最容易犯的是哪一条,知道吗?释迦牟尼佛,有一世他从一出生一直到十三岁,一句话都不说,他爸爸想,这小孩不知道是什么妖魔鬼怪投胎的,想把他埋掉。这时他开口讲话了,他说:「这世间容易造口业,我过去世就是因为骂人而堕落恶道,所以我这一生不想讲话。」

  释迦牟尼佛的法在这世间可以影响一万一千五百年,人们看见他的形像,听到他的名号,自然想断恶行善,守戒律,想出家,想奉献自己,这样能不能改变社会?可以!所以各想要家庭和谐,社会安定,必须从自己做起;以后读国中、高中,不要交坏朋友,不参加帮派,如果你想加入帮派,欢迎加入三宝帮,做佛弟子,不要做流氓;特别是爸妈不住家里的,或只有阿公阿嬷在家的,更要比别人懂事,管好自己。人一定要有人管,否则不会成长;如果没人管,自己要管好自己,怎么管呢?用戒律约束自己,所谓「以戒为师」,这就是佛教的教育。要不然,像那个背离了妈妈,跑去都市找机会的女儿一样,流浪十年,一塌糊涂之后才回来找妈妈,白白浪费了宝贵的时光,不是很冤枉吗?

  

  ◎受持五戒,破贪瞋痴烦恼。

  一、持不杀生戒,破瞋,杀罪由瞋起故。

  二、持不盗不淫戒,破贪;以邪淫之罪由贪心起故。

  三、持不妄语,破痴;妄语由痴心发起故。

  四、持不饮酒戒,消除放逸;能破诸戒故。谓财色与酒,是三种惑,臣耽丧家,君重亡国。受持五戒者,近报人天,远证佛果。

  ◎大悲尊者说:「当有如此多的食物替代品时,我不知道动物有什么理由,应该被宰杀以作为人类的食物。毕竟人类是可以没有肉而活下去的。」

  ◎史怀哲说:「只要不是立基于尊重生命的任何宗教,就不是真正的宗教,直到人们能将自己所关怀的范围,扩展到所有生存的事物,否则他们是寻求不到和平的。」

  

  修︱身︱齐︱家─认识三皈五戒

  各位同学,爸爸妈妈将我们抚养长大,使我们可以与人群接触,与社会接触,各位需不需要老师?需要!学校老师传授我们知识学问;师父使你获得身心的解脱。师父是什么?生命的老师,心灵的老师,是不是?所以我们今天要皈依佛法僧三宝,让各位作佛陀的学生,让各位了解佛法。

  宇宙间有很多已经成就的觉者,称为「佛」;佛所讲的「法」使我们认识生命,消灭痛苦,乃至成就佛道;而帮助弘扬佛法的师父称为「僧」。出家的师父是僧宝,我们后面那些小和尚是不是僧宝?也是,所以看见小和尚也要合掌,他会好好修行作大家的模范。刚刚有个同学告诉我:「师父,我也要出家」,我说:「可以,但要做大家的模范,不是理个光头跑来跑去,那你出家才有意思。」出家之后,除了读书还必须研究离苦得乐的方法。

  各位皈依佛以后,能不能再去拜什么太子爷?可以合掌,但不能祈求,不能膜拜,我们希望太子爷也成为三宝弟子,但不是拜祂为师,知道吗?因为只有佛才是究竟解脱者,鬼神没有解脱,还在轮回,包括玉皇大帝也还在轮回,这点必须知道。再来,皈依法以后,不能伤害众生,因为众生都有佛性,而且不能再去算命。皈依僧以后,不结交坏朋友,要亲近善知识。成为三宝弟子之后,进一步要受持五戒,释迦牟尼佛说,用全世界最好的珠宝布施百年的功德,还不如受持五戒的功德。

  第一条,从今开始,一辈子绝不残杀其他生命,不杀生也不自杀。第二条,各位想不想有钱?想有钱就不要偷盗,还要多布施;如果从今开始不偷盗,又懂得布施,命运很快可以改变,而且可以把功德回向给爸爸妈妈,让爸爸赚钱顺利一点,如果他不喜欢布施,你替他做,一杯水也可以,一块钱都可以呀。所以从今开始,别人的东西不能拿,因为你拿别人的东西,不但使人起烦恼,自己也会穷,而且生生世世遭小偷;我们保护众生的财产,也等于保护自己的财产。

  第三条,各位现在慢慢长大了,会不会偷看小男生?会不会偷看漂亮女生?会不会有欲望?会,有欲望能不能犯戒?不行!以后女生也要注意,慢慢长大了,有机会交男朋友,男朋友说我们去睡旅馆,可不可以?不行!还有人上网偷看,想要有性行为,这好不好啊?不好!如果不小心怀孕,就想要去堕胎,那等于杀人,杀自己的儿女一样,要下地狱的,所以千万不行,除了成为正式的夫妻之外,其他关系统统不行。即使将来作了老板很有钱,能不能去外面找女人?不行。现在把不邪淫戒守好,将来婚姻快乐,感情、家庭,一切美满。那我们出家人守什么戒?不淫欲,他们小和尚出家,一辈子都不能谈恋爱的。

  第四条,讲话能不能骗人?不行,骗人使自己心行不端正,信用破产,再也得不到别人的信任。作业有写就讲有写,没写就讲没写;知道的就说知道,不知道就说不知道,这叫不妄语。受持不妄语戒,生生世世声音好,口才好,能不能利益众生?可以。佛经有个故事,有一个人得了痲疯病,心理不太平衡。有一天他怀疑太太有外遇,他太太说:「我以从小至今不骗人的功德,愿你的痲疯病赶快痊愈,让我们夫妻的关系变好。」她拿了一杯水洒在先生身上,痲疯病真的消失了,这才知道他冤枉了太太,你看,讲真话的力量大不大?所以各位要知道,不杀生很容易,不骗人难不难?难呢!所以不骗人的功德力更大。

  第五条,不要喝酒,各位脑筋好不好啊?有些同学很爱哭,脾气又不好,都跟喝酒有关系,喝酒以后你会杀生、偷盗、抽烟、吸毒,什么坏事都做。所以不但不要喝酒,也不要卖酒,不倒酒给人家喝,酒是毒药,伤害理性的毒药。我们不要说,为了做生意要喝酒,其实都是借口。只要把品质做好,为什么要跟人家喝酒?大可不必去喝酒应酬,这么一来,脑筋永远清楚,不用越喝越愁。

  这一次大家皈依又受戒,进一步,我希望各位发起所谓的菩提心,希望成佛的大愿。真实的发愿成佛有四个大愿,请跟我念:「众生无边誓愿度」,无量无边众生要不要帮助他?要;再来,「烦恼无尽誓愿断」,自己无量无边的烦恼,以及众生无量无边的烦恼,我们要发愿断除;第三,「法门无量誓愿学」,佛说八万四千法门帮助众生离苦得乐,我们都要精进学习;再来,「佛道无上誓愿成」。成佛之道很辛苦,但是很有意义,最后我们把这个功德回向世界,回向一切众生,回向一切父母,愿大家离苦得乐。

  

  ◎《优婆塞戒经》云:「善男子,一切施中,施无怖畏最为第一。是故我说,五大施者,即是五戒。如是五戒,能令众生离五怖畏。是五种施易可修…

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