佛法在世间，它体现了一个功用是救苦救难。因为我们这个世界，从物质上说，它也是不随人意的。所以说对我们生命来说，它也是个有缺陷的一个物质的世界。对我们人来说，由于我们生命的狭隘性，我们的主观。主观上虽然是一切生命都是为了快乐，求得快乐，但是获取快乐这是一个理智的行为，不是本能的。本能上要快乐，但是如果按照本能去做，恰恰会得到痛苦。
所以我们要皈依佛、皈依法、皈依僧。佛是觉，正觉。法是理智，正确的思考真理的这样一种现象。僧是学习佛法的，可以说是带头人，可以引领我们大家，像学长一样可以引导我们大家如实地去实践。
火供施食在佛教界是非常普遍的，为什么呢？因为大家都喜欢点香，香就是火供。所以香在以前的制作方法里面是添加有食物的，甚至做香的时候，有相对的这样子一种方法，从古代传承下来的。
像我们中央电视台拍过一个《藏香》，那个是以前拍《长城》那个主持人，他亲自又主持了《藏香》这样一个节目，对做香的历史、做法都有非常详细的介绍。
我们中国汉传佛教也好，乃至到上座部佛教也好，对香都是统一，有供香这样一个习惯。用火把它点起来，让它的香味，把吃的东西在空气当中弥漫，借助着我们的观想。
所以作为有智慧，大智慧的人，他的精神里面，资粮很圆满的，甚至通过一点点就可以观想出很多很多。包括我们讲的蒙山，七粒米就可以，七七四十九，再变可以变无量无边，充满了各个空间。
所以佛教对物质空间的认识，也是比较特殊的。像现在航天飞机上天，它还是属于我们人所感知的这样一个物质空间。但是我们佛教，这里面它还包括了四生六道不同业力的空间。它的这个物质的显现是我们常人有时候想象不到的，但是确实在我们这个宇宙里面充满了各种的空间，不同业力的众生，它处在不同的空间里。
就像天人，我们现在的法会，按照经典里记载，也会有天人来参加，但是我们看不到他。他也在这个地方，但是我们碰不到他，他也碰不到我们，不相妨碍。这好像光线，红外线、紫外线可以同处在一个空间，但是红外线和紫外线可以完全不相障碍，因为什么？频率不一样。可以共享这一个空间，却不相障碍。
所以我们所谓看到的这个“空”，实际去分析的时候，它并不空，不但不空，而且很丰富。就像我们每人面前都有一片“空”，但是你想，这个空里面空吗？它充满了大量的氮气和氧气，对不对？不空。如果空的话，我们都没办法活下去了。但是如果把它抽真空，把氮气和氧气都抽掉之后，还空吗？它还不空。
我们现在每个人的手机都可以用，说明我们这个空间里还充满了各种频率的磁场。如果把这个磁场再把它拿掉，它还空吗？它还不空。
那我们平时所讲的这个空，其实并不空，《金刚经》里说：佛说微尘，即非微尘，是名微尘。
就像这个空一样的，其实并不空，只不过名字叫空。但是你认识到它不空了之后，它里面有种种的组合，这个智慧提升了，你生命变得高级了，就能更合理的拓展我们生命的空间。
就像我们宇航员升天，带着那么大的危险，甚至像英雄一样，冒着生命的危险去做这些试验。尽管有很多次的科学实验来确保它，多少年去模拟它，但是本身还是充满了很多危险的。
就像我好多的那些开飞机的机长，他们前两天还跟我说，像他们三个人到太空去一下回来，至少寿命要减短好几年。就是开飞机的人，寿命都不长的，更不要说到外太空去，那对人生理的影响是很大的。
那为什么我们要花那么大的钱？像美国的航天计划，他们那个登月几十年的航天计划，几百亿美金啊！每一个美国人相当于要花了四百多美金的这么多的钱。
为什么要放在这个科技上呢？作为科学家来说，对于这个宇宙的探索，对于我们这个生命的极限的，甚至对于外太空的了解，对这些太空的拓荒，其实它根本的意义是对我们生命的心灵的拓荒，是开发我们人的心智。
我们人的心智，如果像百分点，我们像股票一样上涨下降。如果我们人的智商能够上升一个百分点，那全世界就完全改变，所以值得花这么大的力气去做。
但是我们这么伟大的佛教，就是坐在地面上，佛陀就把这么好的真理放在我们的面前，对生命的研究，对空间的认识，这些你经典打开就可以看到。
爱因斯坦，他在科学界有了那么多的成就之后，反过来看人类文明、社会科学的时候，看到佛教，他五体投地了。“佛教能够随着科学的发展而发展”，科学的发展能够证明佛教是正确的。
我们佛教这样的高智慧，却又这么样的廉价，这个佛教在我们人类当中是最高性价比的，是提高我们人类智慧最方便的一种方法，不仅对物质世界的认识，还是对我们自心心灵的认识，它都是有这样子的(价值)。
所以说我们做这些，并不是说，我们做是不是迷信啊？法师说还要烧东西、还要烧吃的。不是啊，这个世界我们有吃有穿，还有众生没有啊，我们光给他物质的水、物质的食物，他是得不到的。
就像一个鬼，你现在给他一杯茶，阴阳眼的人可以看到，这个鬼也过来拿这个东西，但是他拿不到，他的手很奇怪的，从这个茶杯上划空而过。我们拿得住它，但是作为鬼是拿不到它的。甚至一口水、一口吃的，你给他，他也是直接拿不到的。他需要我们有特殊修行的，把这个物质的东西通过我们心灵观想，转换成另外一种能量。
水的能量解除他的饥渴，不是物质的水，而是心灵的水，这有时候把它称为叫甘露，所以叫火焰化红莲。《杨枝净水赞》就有，那个杨枝净水是大悲心里的，把物质转化为一种全功能的，胎、卵、湿、化，各个层次的众生都能受用到的。
所以食物也是这样，水也是这样，他要通过特殊的观想，通过手印、咒语，帮助我们集中精力的观想。
如果观想力达到的，不烧也可以，就拿七粒米，甚至七粒米不拿也可以。就像好的中医，随手带个金戒指一样，遇到病了，一拆下来原来是一个金针，他随手可以扎金针。中医技术更好的，连那个金针也不要拿，随手拿一个牙签就可以给别人扎。掌握得更好的，牙签也不要，意念就可以了，你哪个穴位什么病，他一看什么穴位，他就可以隔空扎针，这在我们中医里头有。
作为我们佛教里，像我们汉传佛教，很多都是靠观想。但是我们现在作为我们自己来说，能力有时候不一定达得到。所以佛陀又很慈悲，用一种折中的方法，即通过物质又加上观想，这就有保障。因为这不是开玩笑，达到的目的就是要让苦难的众生真实得到利益，让它离苦得乐。
在我们宁波那个地方，蒋介石有个家庙弥陀寺，小盘山弥陀寺，那个时候蒋介石要离开大陆，最后拜他家庙才走的。这是宗教政策下来后，比较早开放的寺院。有个老修行在那，发愿说放四年焰口，每天晚上放焰口度饿鬼。放到什么程度？他一个人住在那个房子里面，结果有一天他放焰口的时候，忽然这个房子整个就倒塌下来了，很奇怪，老和尚毫发无伤，从废墟里面就这样爬出来了。为什么？后来大家说了，因为他放焰口，那个时候宗教刚刚落实，很少地方在做超度，所以他发愿要放焰口，来的众生越来越多，越来越多，因为好事一传十、十传百，鬼的数量是很多很多的。
经典里比喻说，就是人和畜生道来比的话，畜生里面，除了牛、马、猪、羊之外，苍蝇、蚊子也算畜生道，畜生道的数量跟人比的话，人就像白天的星星，畜生的数量就象晚上的星星，这个比例相差多大！但是鬼的数量，跟畜生道比起来，畜生又象白天的星星，鬼的数量象夜晚的星星那么多的。所以当这位法师，这么慈悲来做施食的时候，数量越来越多，甚至连物质的房子都承受不了。
鬼是有分量的，这个是英国的医学家已经证明了的，就是人的灵魂是有分量的，他是用“灵魂”这个词。因为当人死亡了之后，神识移开身体的时候，称那个身体，那个身体分量减轻了。他试了很多次都是这样，后来证明出神识是有分量的。
这个有很多这样子的试验，所以当他们数量多的时候，甚至连物质的房子都会被压塌掉。我也有过这样的经历，这里不讲。
前几天我在东北做超度的，超度完了之后，有一个他们那边地方上的仙家，东北仙家很多的，仙家就来谢。他说：“师父，我带了很多来啊，谢谢你帮助他们。”我想既然你带了很多来，你也来了，那你为什么不解脱呢？我问他，他就说：师父，有些地方你不方便去，我们方便啊，有的地方很脏很臭，甚至那个三恶道。他说我知道佛法好，还有很多知也不知道，我多带一点、多带一点。我一想，这个跟《地藏经》一样的，经里写的那些鬼王，他为了度众生的缘故，宁愿入到鬼道里去，所以我内心里还是很敬佩他。
所以包括前天，我在蔚县做火供的时候也是，不知哪里来了四个人，拜跟别人不一样，一边拜一边嘴里还叨叨说：“谢谢师父，谢谢师父！南无西方极乐世界阿弥陀佛！”然后嘴里讲什么，我就听不懂了。别人觉得很奇怪，我说不用管他，他其实是带着不同一方的众生啊，代表不同的众生。
像我们学佛也都是读书本，从知识的角度入佛门的。但是多年来，特别是师父九九年教我放蒙山以来，很多很多的不同的现象，佛菩萨的感应也好，还有三恶道众生的现象，特别是近几年有一些都是现身出来。
所以像我们在座的苑志东，他以前是我们保定电视台搞摄影的，他大学读的是摄影专业，在电视台做摄影也做了十几年，后来自己做网络公司。
他曾经在我慧日寺就遇到过这个现象，…
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